以《宽容与纵容》为题的作文.认真点的.

以《宽容与纵容》为题的作文.认真点的.
以《宽容与纵容》为题的作文.
认真点的.

以《宽容与纵容》为题的作文.认真点的.
宽容,但不纵容
这几日,窗台的海棠开了,总算冲淡了我一些郁闷的心情.有啥烦心的事呢?其实琐碎得很.
星期四,就有这样一件事让我心烦.周二的作业,有三位学生拖了两天,催了三次还没有交,很是懊恼.总觉得满腔热情、费尽心思为他们做了一桌大餐,他们却不闻不问,那种无奈和愤怒真是无以言表.越想越觉得委屈,下课铃一响,我跑回寝室畅快地哭了一场.
后来,我与班主任交流,和他们交谈,才知道了原因：他们真的有些忙,加上其他学科有些后进,该补的很多,所以才忘了.坐在办公室里,静静地回想着以往对孩子们的要求.细细想来,那失望,那恼火,多半是我对孩子们过高的期望造成的.孩子们喜欢与我亲近,对活动有兴趣,对我宽容的工作作风也比较清楚,这在鼓励他们积极大胆参与的同时,也等于放松了他们的要求.诚然,宽容对他们有好处,实在不喜欢一本正经地像老夫子一样对孩子们疾言厉色.但如果宽容越过了适当的度,这种宽容就变成了纵容,纵容让他们放松了对自己的要求,养成偷懒侥幸的心理.虽然,纵容的理由有千万个,但如果这种纵容让他们养成了散漫、放任的习惯,这就是对孩子们的不负责.
要宽容,太刻意要求会使孩子们降低兴趣.孩子们学画画、手工都挺高兴的,如果硬要人人画得多少好,人人的小报设计精巧,明显是不可能的.老揪住孩子们的短处,会让他们丧失主动参与的热情,失去做事的快乐.只许成功不许失败,让孩子们觉得高不可攀,望而却步.久而久之,他们对老师会有种恐惧感,老担心做不好挨骂,师生间的距离会越来越远.
不纵容,太放松会养成孩子的惰性.原来我一直想,孩子们思考了、动手了、实践了、参与了就好,画得不好又何妨?讲得不对又如何?但是,我现在发现,很多时候,孩子们没有我们想象中的那么懂事、那么自觉,如果可以逃避,更多的时候他们会选择偷懒.长时间堆积,便成为一种习惯,宽容的爱便结出了祸害的果实.
白天,黑夜,太阳升起了又落下,除了上课,我没有看书,没有干别的事,我只是思考了又思考.最后,我懂得了,对学生,要宽容,但不要纵容!
宽容还是纵容
曾感觉人与人的交往是那样有趣,有的会成为一生的朋友,有的却会变为势不两立的敌人.对于敌人所做的一切我们可否容忍?如果我们容忍了外国侵略者,怎么会有如今的太平盛市?如果我们容忍了他们所做的一切,如今还会有中国的存在吗?容忍敌人是纵容,那么容忍亲人呢?
亲人在我们看来似乎永远都是最亲最好的人,无论如何我们都不会去责怪亲人所犯的错误.即便是儿子杀了人,父母也不会接受这样的事实.即便法律明文规定,他的父母也会不惜一切代价帮他逃脱.这是容忍吗,还是纵容呢?答案是无庸质疑的.然而,又有多少人会做出正确的举动呢?
容忍是建立在一定基础上的,当容忍的范围超出了那个基础和人们主观的标准,容忍就变成了纵容.因此,当你要容忍一个人的某个行为时,请想清楚,你的容忍是否会变成纵容!
宽容是一种品德,是一种气质；宽容他人,你是仁者.宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒.人性也得以升华.
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容.宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义.拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西.当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致.
宠辱不惊,坐看庭前花开花落.去留无意,漫随天边云卷云舒.拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的.本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容.宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对.但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事.廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳.所以说,学会宽容,于人于已都有益处.
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器.周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条.可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系；当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑.人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!

宽容

解 释 原谅，饶恕，不予以计较追究。《大英百科全书》第二十六卷1052页写到：“宽容一词（来自于拉丁文tolerare_忍耐.容忍):允许别人有行动和判断的自由，对不同于他自己或被普遍接受的方针或观点持有耐心而不带偏见的容忍。”
近义词：原谅，饶恕
反义词：计较 追究
纵容
放任，不加拘束
宽容是需要技...

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宽容

解 释 原谅，饶恕，不予以计较追究。《大英百科全书》第二十六卷1052页写到：“宽容一词（来自于拉丁文tolerare_忍耐.容忍):允许别人有行动和判断的自由，对不同于他自己或被普遍接受的方针或观点持有耐心而不带偏见的容忍。”
近义词：原谅，饶恕
反义词：计较 追究
纵容
放任，不加拘束
宽容是需要技巧的。给犯错的人一次机会是宽容，不是纵容。但也要记住，每个人都需要为自己的行为负责，每个人都要承担自己所造成的后果。当面对否对方一而再、再而三地犯错，甚至还是同样的错误，宽容就意味着纵容。
生活中会遇到很多不如意的事情，会遇到犯错的人，这些人可能是你的亲人、朋友、同事以及你身边的人，宽容会让我们的人生道路宽广。但是如果遇到的犯错的人不能知错就改，你的宽容就成了纵容，对方可能会再次犯同样的错误，或者在别人身上犯错。
宽容是有必要的，是必须的，但应该是有限度的。无限的宽容只会让有错的人感觉不到自己的过错，对方会认为自己的行为没有错，你的宽容就变成了纵容。
宽容不应该是纵容，不是无原则的宽大，而是建立在原则上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以知错就改的人，宽容是应该的;而对那些屡教不改的人，则绝对不能心软，造成纵容的后果。
有人说宽容是软弱的表现，其实并不是，软弱的宽容根本不是真正的宽容。真正的宽容是人生难得的境界，一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
明明知道对方是故意出错，而且这个错误不是第一次了，你还选择原谅，这种宽容才是软弱;
知道对方是个不能知错就改的人，面对他的错误你却选择一次次的原谅，这种宽容其实是纵容;
知道对方并不是有意犯错，知道他能做到知错就改，你在这时选择原谅，才是真正的宽容。
宽容不是妥协
宽容不是意味着对错了的事或人妥协，谁都有犯错的时候，都不可能是完美的，宽容是用善意的态度去善待犯错的人们。在自己的利益和别人的利益发生冲突的时候，宽容对方不是表示妥协，而是表示你的胸襟的宽广。
宽容不是妥协，虽然宽容有时需要妥协;宽容不是忍让，虽然宽容有时需要忍让;宽容不是迁就，虽然宽容有时需要迁就，宽容更多是正确的包容和原谅。
坚持原则。宽容是要有原则的，如果犯错的人一次又一次的犯错，如果这个错误触及到的是道德的底线，触及到了法律的原则，那么你的宽容就是纵容，是软弱，是妥协。这时候就需要我们坚持原则，这不是不近人情的表现，而是要有一个原则。
宽容可以让我们化解心中的痛苦，接受别人的宽容可以反省自己。可是如果这个宽容是建立在触犯原则的基础上，那宽容就变成了帮凶。
宽容是一把双刃剑。宽容的好，是人性的美德，是君子情怀，是人际关系互赠的礼品，更是一种处世立身的大智慧。宽容的不好，就会走向良好愿望的反面——对错误行为的纵容。纵容是对错误行为的认同，久而久之，就会使人失去明 是非曲直的做人原则，最终的结果只能是害人害己。

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