论语中不符现在观点的

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 20:31:58
论语中不符现在观点的论语中不符现在观点的论语中不符现在观点的严格来说用其他的角度来想大多数都是不符的"巧言令色,鲜矣仁."是说花言巧语的人很少有真正的仁德.现在社会,只有会花言巧语的人,才可能有真正的

论语中不符现在观点的
论语中不符现在观点的

论语中不符现在观点的
严格来说
用其他的角度来想
大多数都是不符的

"巧言令色,鲜矣仁."
是说花言巧语的人很少有真正的仁德.
现在社会,只有会花言巧语的人,才可能有真正的仁德.
我知道这话一说肯定会遭到反驳,请听我解释.
花言巧语是做什么的?实现目的使用的手段.
仁德是什么? 你自己一个人清高,觉得自己了不起,或者成仙成佛,就叫仁德了吗?
仁德必须施给众生,才叫仁德.
那么,花言巧语是必须的技巧和手段,吸引...

全部展开

"巧言令色,鲜矣仁."
是说花言巧语的人很少有真正的仁德.
现在社会,只有会花言巧语的人,才可能有真正的仁德.
我知道这话一说肯定会遭到反驳,请听我解释.
花言巧语是做什么的?实现目的使用的手段.
仁德是什么? 你自己一个人清高,觉得自己了不起,或者成仙成佛,就叫仁德了吗?
仁德必须施给众生,才叫仁德.
那么,花言巧语是必须的技巧和手段,吸引人,团结人,让人愉快的语言技巧,是极为重要的.
论语当时的时代世界很小,社会结构也相对简单,信息传播很慢,主要依靠的是行为.
所以既然不依赖花言巧语,那么一个人的行为和道德也可以很清楚的表现出来.
现在社会和过去大不相同,一个人要展现仁德,并将自己的仁德确实施行,那么就必须往上爬,必须获得众人的支持和承认.
所以必须依赖花言巧语.
现在所谓自觉有仁德却不肯用花言巧语的人,不过是伪君子而已.
你既然不愿意降低自己的身份,为了众人而努力,那么又何德何能配称有仁德?
老子曾说,水处于万物之下,藏污纳垢,所以是最接近道的存在.
连自己的一点自尊心都不放不下的人,又如何能在现代实现理想?

收起

时代不一样,部分东西不能相提并论!

论语中的话都符合,你如果觉得不符合,那么你还没有理解。

严格来说,大多都过时了。

论语叫人做有能力的好人,为了短期利益很多社会精英都抛弃,下层百姓也效仿。他们和圣人相比那是天壤之别!!!

角度不同,认同的东西也就会不同,现在只要稍加推敲,其实大多数都是。就连被德国政府所认定的“己所不欲,勿施于人”也是不对的,例:自己不喜欢苹果就不能给别人吗?自己不喜欢难道别人就不喜欢吗?