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来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/07 15:47:40
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峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰祖谓之“书淫”
还有一篇:
峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰祖谓之“书淫”

英语翻译峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰
故事:1 魏晋间人皇甫谧,自号玄晏先生,曾自述其好学云:“余学或兼夜不寐,或废食忘餐,或不觉日夕.方之好色,号余曰书淫.”
  2 梁代刘峻贫好学,夜间常燃麻为炬,从夕达旦,时人也谓之书淫.
  3 史载唐代窦威家世勋贵,诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史,坚守好自,诸兄都讥笑他,谓之书痴.
  典旨:1 旧时喻嗜书入迷、好学不倦的人
  2 “书痴”有时也略含贬义,除指好学之外,也兼反映只知读书而不通世故.
  出处:《北堂书钞》卷九七引《玄晏春秋》、《梁书 刘峻传》、《旧唐书窦威传》、《晋书 黄甫谧传》
  引用:陆游《剑南诗稿》三《送花西叔赴召》之二:“白头尚作书痴在,腾乞朱黄与校雠.”
  欣赏:《晋书黄甫谧传》:“耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之‘书淫’.”
  《梁书刘峻传》:“峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,靖河崔慰祖谓之“书淫”.
  有个叫峻的青年,非常喜欢看书,寄宿在别人家里,自己认真研究书本,经常点灯读书,从夜晚到第二天的早上,有时候不小心睡着了,就吊起自己的头发,让自己清醒继续读书,一夜都不睡觉,他的精神就是这样!明朝中期的齐永,从桑乾回来,说自己的见识不够渊博,就求的各种各样的书来看,听说京城有的人有这些书,必定会前往去借,清河的崔慰祖称他为“看书最多的人”
  《旧唐书窦威传》:“威家世勋贵,诸昆弟并尚武艺,而威耽翌元文史,介然自守,诸史哂之,谓为书痴.”

英语翻译刘峻,字孝标,平原人.峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清 英语翻译峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰 英语翻译盖汝好学,在家足可读书作文………………在此一行,千万努力盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之 英语翻译原文:欧阳修四岁而孤,母郑守节自誓,亲诲之学.家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.修天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾;放逐流离,至于再三,志气自若也.方贬夷 英语翻译画地学书欧阳修,字永叔,庐陵人.四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.及冠,嶷然有声修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇 好学深思,心知起义的含义拳不离手,曲不离口.读书百遍,其义自见的意思! 读书百遍,其义自见—() 例如:好学深思,心知其意—(多思) 一分钟给答案 读书百遍而义自见 的英语翻译怎么说? 英语翻译陈丞相平者,阳武户牖乡人也.少时家贫,好读书,有田三十亩,独于兄伯居.平曰:.' 英语翻译..庄周家贫 全文的翻译 英语翻译全文:王充,汉之博学者也.少孤,乡里称孝.后至京师,受业太学,师班彪.充好学不死守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通百家之言. 英语翻译王充,汉之博学者也.少孤,乡里称孝.后至京师,受业太学,师班彪.充好学不死守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言. 会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业 翻译成现代文 会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业.翻译 “读书百遍,其义自见.”“拳不离手,曲不离口”“好学深思,心知其意”各是什么含义?比如:三人行,必有我师(多问) 看句子,谢意思.1.好学深思,心知其义 2.拳不离手,曲不离口 3.读书百遍,其义自见 把下列谚语所表示的意思写出来读书百遍,其义自现 多( )好学深思,心知其意 多( ) 读书百遍,其义自现——多()三人行,必有我——多()举不离手,曲不离口——多()好学深思,必如其意好学深思,必如其意——多()