帮我介绍一下关于烟花易冷这首歌的意义

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/26 13:11:44
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《烟花易冷》非常好听,可是,又有多少人知道这歌词背后所隐藏的历史?
  这首歌的大背景是北魏洛阳城,这点一点不错.可是,北魏那错综复杂的宫延、都城洛阳近千所寺庙、波澜壮阔的战争史、北魏末年的分裂、洛阳城的整体布局……等等等等.
  然而,这首歌绝不“小众”,是有真实的历史背景可依的.也就是说,这首歌,在一千五百多年前的北魏,是实实际际存在过的!并且,这故事的主人公,是北魏的皇家之人!
  如果你不嫌多、不嫌长,就跟着我的笔,仔细了解一下这段历史吧!
  梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝.Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林.意译众园.又称僧园、僧院.原意指僧众所居之园林.《洛阳伽蓝记》中泛指洛阳城中的寺院.{《洛阳伽蓝记》和《水经注》、《齐民要术》是传世的北魏三大名著,《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷.作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人}.
  东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书.
  但和爱情好像没什么关系.由于北魏时少数民族政权.没有留下太多的故事性很强的文学作品.唯一被大家耳熟能详的也就是《木兰辞》了.的当然汉民族的文学作品也几乎都集中在明清时期.但是北魏时期后宫出家的妃子甚多.大多因为在宫廷斗争中失势的.也有王朝更迭的牺牲品.
  {歌词};我听闻 你仍守着孤城
  城郊牧笛声 落在那座野村
  落在野村显然不是讲皇室的爱情.因为北魏后妃出家的集中在瑶光寺.
  魏孝文帝废皇后冯氏是幽皇后的妹妹.其姐为尼期间,六宫无主,被立为后.孝文帝重引幽后回宫.姊妹争宠,废后失败,“遂为练行尼,后终于瑶光佛寺”.
  西魏文帝无力对付强寇柔然,欲结亲求和.文帝不敢以柔然主女为妃,遂命原后乙弗氏“逊居别宫,出家为尼”(《北史·后妃传》).
  魏宣武帝死,其后高氏被新君肃宗尊号为皇太后,但遭到肃宗生母胡氏的排挤,“寻为尼,居瑶光寺.非大节庆,不得人宫中”(《魏书·皇后传》).
  况且收容后妃为尼良多的瑶光寺还有大量供后妃役使的掖庭宫女.所以这里名为寺院,实是帝后优游享乐的另一处别宫,被废黜的后妃只是失去了内主之尊,而在物质生活上与宫庭差异不大.如果从这个角度来看,北朝后妃为尼远比他朝被贬人冷宫是一种优待.这样和歌词中“痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门”.的意境完全不符.况且北魏灭佛仅限太武皇帝拓跋焘一朝以后佛教逐渐恢复.所以时间上孝文帝冯皇后最接近.打这样是不是就是冯皇后而其他的为艺术需要方文山杜撰的呢?
  应该不是有一个典故更接近.就是北魏文成帝四女儿诚信公主.诚信公主年方18岁.这位在草原上长大的姑娘,既会骑马.又会射箭,有着先被人健康的体魄,豪放的性格,又有着天生的丽质,眉清目秀,皓齿如玉.自北魏定都平城后,她又学得一口流利的汉语,再跟汉人的逐渐融和中,聪颖好学、心性好强的诚信公主从汉文化当中学得不少进步的东西.汉人女子首推琴棋书画.可以与歌词“等酒香醇 等你弹 一曲古筝”.相呼应.继续讲在与汉族青年的接触当中,她不知不觉爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂.崔恂与诚信公主情趣爱好相同,脾味相投,二人遂定终生.当媒人提亲时,不想却遭到了文成帝的坚决反对.诚信公主一怒之下出家为尼.文成帝曾派人到处寻找,但毫无结果.于是,他就将崔恂拿下狱,想让其供出四公主诚信的下落.崔恂虽知道四公主出家之事,但他在酷刑之下始终是三个字:不知道.最后崔恂虽被释放回家,但终因伤势过重而离开了人世.诚信得悉崔恂被折磨致死的消息后,几次寻死,都因随她出来的贴身丫鬟相救而活了下来.丫鬟说:“公主以千金之躯自寻无常,崔公子于黄泉之下亦笑汝软弱矣!我等既已皈依佛门,当忘却红尘恩怨,赎往身今世之罪孽,超度崔公子之地狱冤魂,与我等同往西天极乐世界,方是正果,不知公主意下如何?”公主听了丫鬟的劝解,随将悲痛化为动力,潜心念佛,只求早日得道,与崔公子比翼双飞,同往无忧无虑的西天极乐世界.这里暗合
  歌词;
  梦偏冷 辗转一生 情债又几本
  如你默认 生死枯等
  枯等一圈 又一圈的 年轮 ”.
  城郊牧笛声 落在那座野村
  缘份落地生根是 我们
  雨纷纷 旧故里草木深
  我听闻 你始终一个人
  斑驳的城门 盘踞着老树根
  石板上回荡的是 再等.
  孝文帝在位时,他曾亲自派内大臣赴五台山寻找诚信公主.当诚信公主读到孝文帝亲笔御书之后,感慨万分.内大臣问她有何书信带回时,她说没有.问她有何须办之事时,她亦回答没有.内大臣回洛阳之后,将寺庙简陋的情况回禀皇上.{歌词}“倾塌的山门”与当时寺庙情况暗合.这孝文帝马上拨巨款重新修缮寺庙.诚信公主出家于五台山北麓的一座小寺庙后改名公主庙沿用至今.时间地点上也完美的无懈可击灭佛皇帝拓跋焘公园452年去世文成帝452年即位.北魏一直建都平成(今山西省大同市).439年,统一北方.493年孝文帝迁都洛阳.
  伽蓝寺听雨声盼 永恒!
  过往的爱情总是不经意就淹没在历史的尘埃中!我们总是被激烈的爱情迷惑殊不知刻画在年轮的爱情最使人回味;它不深但用心------持久.