日本的‘月亮女神’的背景?

日本的‘月亮女神’的背景?
日本的‘月亮女神’的背景?

日本的‘月亮女神’的背景?
不知道你说的是日本的绕月探测卫星“月亮女神”还是日本关于月亮女神的传说.
　　两个都给了你相关资料.
　　东京时间14日10时31分（北京时间9时31分）,日本“月亮女神”绕月探测卫星搭乘H2A－13火箭,从日本种子岛宇宙中心顺利升空,踏上探月之旅.日本科学家称,“月亮女神”计划是继美国“阿波罗”号登月计划后世界上规模最大的月球探索活动,也是日本发射的首颗绕月探测卫星.
　　连日来的大风和阵雨让身处种子岛宇宙中心的每个人都对“月亮女神”能否按期发射心里没底.当地在13日近午夜时还是大雨倾盆,幸好在14日早晨9时左右转晴.
　　10时31分,运载“月亮女神”的火箭自动点火,火箭离开大崎发射场后,朝着东南方向的太平洋上空飞去.记者所处的新闻中心距发射场约3．6公里,但站在露台上,仍可以感到楼板在微微震动.
　　在升空45分34秒后,火箭把卫星送入转移轨道并与其分离,此后卫星围绕地球运行两圈.在这一过程中,“月亮女神”会打开太阳能电池翼和高增益天线,并调整轨道以飞往月球.卫星将在发射约20天后进入环绕月球的椭圆形轨道.
　　【结构】
　　“月亮女神”带两“孩子”
　　据日本宇宙航空研究开发机构介绍,“月亮女神”会在升空后大约第35天进入距月球表面100公里、飞越月球两极的圆形观测轨道.“月亮女神”携带的两颗子卫星,将分别于主卫星进入观测轨道前约10天和7天时先后与主卫星分离,进入各自的椭圆形轨道.
　　“月亮女神”的长、宽尺寸都是2．1米,高度为4．8米,其携带两颗子卫星时的总质量为3吨.主卫星上共搭载了荧光X射线分光计、伽马射线分光计、月球雷达测深器、月球磁力计等14种仪器,其中有些仪器的探测精确度是以往同类仪器的10倍乃至100倍.
　　【使命】
　　寻找月球岩浆海洋
　　“月亮女神”此行的一个主要目的,是寻找月球上是否存在过岩浆海洋的确切证据.岩浆海洋是解开月亮诞生之谜的钥匙,如果岩浆海洋的确存在过,那么“月球是由其他天体与地球擦撞后形成的”这一假说将获得有力支持.“月亮女神”其他多项使命还包括,探究月球诞生初期是否存在磁场,为月球上是否有水寻找答案,研究历史上的月球火山活动,测量月球重力场,研究月球的等离子环境及月面以下的演化等.
　　【背景】
　　日本探月之路
　　日本的航天技术在亚洲处于领先地位,其宇航计划从超高速太空飞机、间谍卫星,到大推力火箭再到载人航天国际研究等,几乎涉及了所有航天重要领域,其国际航天合作非常频繁.“月亮女神”是日本第一个月球轨道探测器.1990年,日本曾发射过一个月球探测器,但只是飞越月球,并未进行绕月飞行.
　　日本于1998年启动“月亮女神”计划,并由此将一系列探月计划逐步提上日程.日本宇宙航空研究开发机构2005年3月制定的远景目标指出,日本计划此后10年内发射可登月的无人探测器,争取20年后能在月球表面建立无人驻守的探测基地.
　　中国下半年发射“嫦娥一号”
　　中国已计划在2007年下半年发射一颗名为“嫦娥一号”的月球卫星,拍摄月球的3D图片.中国还计划在2010年前让一艘无人航天器在月球表面登陆.最近几年来,世界迎来了新一轮的探月热潮
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　　创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学.故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩,经3个月就长大成人,取名“细竹赫映姬”.5个贵族子弟向她求婚,她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人,可是这些求婚者都遭到失败.这时皇帝想凭借权势来强娶她,也遭到拒绝.赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天.
　　《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河.“人”的内心世界,在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权责,以智慧挫败觊觎者的商傲聪敏少女,而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘.辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁、是通过她的出言吐语,一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活动来表现的.它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇怪、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中.
　　《竹取物语》以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地结合在一个整体中.
　　每个日本人在童蒙初启时都已熟知了[辉夜姬的故事]因而在日本人的人生初年便接受了这部作品不同凡响的卓异气息.在人生以后的旅程中再对这个故事加以回忆时,都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡.
　　一个在月亮上诞生落入凡间的美丽女子——“辉夜姬的故事”,每个日本人在童蒙初启时即已熟知,因而在他们的人生初度便领略到这部作品不同凡响的卓异气息,以至于在以后的生命旅程中再对这个故事加以回忆时,都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡.读相当于我们《封神榜》、《镜花缘》的《竹取物语》,由此可以进入清丽雅致的日本古典文学世界……
　　内容简介：
　　《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河.“人”的内心世界, 在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权贵,以智慧挫败觊觎者的高傲聪敏少女,而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘.辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁,是通过她的出言吐语,一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活功来表现的.它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻天与永生对立而又和谐地融合在一个整体中.
　　精彩故事片断：
　　一 辉夜姬的出生
　　从前,有个老人.他经常到山中伐竹,制成竹篮、竹笼等器物,卖给别人,用以维持生计.他叫赞岐造麻吕.有一天,他照常去伐竹.看见一棵竹竿上发出亮光.他觉得奇怪,走近一看,竹筒中有光射出.再走近了仔细审视,原来有一个约三寸长的小人,住在里头.于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里,当然是我的孩子.”于是就把这孩子捧在手里,带回家去.
　　老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养.孩子长得非常可爱美丽,身体细小,只得把她养在篮子里.
　　老人自从得到了这孩子之后,每次去伐竹时,都会发现竹筒中有许多黄金.于是这老头儿便很快变成了富翁.
　　那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大,就象竹笋交成竹子一样.过了三十月,那孩子已经交成一个姑娘.于是老婆婆给她梳了发髻,给她穿上裙子.老人把她养在家里,不让她出门,对她异常怜爱.同时,这孩子越长越漂亮,使屋子里到她充满了光辉,没有一处黑暗.有时老人心中苦闷,只要看见这个孩子,一切痛苦烦恼都消失了.有时因某事生气,一看见这个孩子,立刻就心平气和了.
　　孩子渐渐长大了.老人就到三室户地方去清来一个叫斋部秋田的人,给她起名字.秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”.也可以写作“辉映姬”,意思是夜间也光彩照人.取了名字后,老人大办筵席,清了各种各样的歌舞人来表演.附近的人家不论男女老少,都被请来参加宴会,一直热闹了三天.
　　二求婚
　　辉夜姬的美貌一传十,十传百,越传越远,天下的所有男子,无论富贵或贫贱,都想娶到这辉夜姬.他们只是听到辉夜姬其人,就已经心中恍惚,心里的欲望之火熊熊燃烧,希望那怕只见一面也好.可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人,都不能一睹辉夜姬的芳容,何况别的男子.那些迷恋辉夜姬容貌的人,往往会彻夜不眠,暗中在墙上挖一个洞,从中张望窥视,聊慰其情.也就是从这时起,这种行为被叫做偷情.然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去,毫无亦法.他们壮胆向她的家人打听消息,却往往是一副吞吞吐吐,欲言又止的样子.然而没有人理睬他们.虽然会碰一鼻子灰,他们也不懊恼,尤其是那些公子王孙,他们更离不开这地方,有许多人不分日夜地在此走来走去.
　　那些知道自己毫无希望,在这里徘徊也徒劳无益的人,便回心转意,不再来了.但有五十有名的人,总是持续不断地来仿.他们仍是日日夜夜地梦想着.其中一人是石竹皇子,另一人是车持皇子,又有一个右大臣阿部御主人,还有一个大纳言大伴御行,最后一人是中纳言石上麻吕.他们这种人,只要听说哪里有美貌的女人,哪怕只是寻常的女人,都想立刻去看看.听到了辉夜姬的大名,心中更是激动不已,神魂颠倒,废寝忘食,他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨,但却毫无效果.写了信送去,也得不到回音.他们中有的人自称相思成疾,写了失恋的诗送去,但依然没有答夏.他们明知一切办法都不会有效果,但一直不死心,无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时,他们仍然继续不断地来访.有一天,一个人将老人叫出来,深施一礼,向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我!”老人只是回答道：“她不是我生的女儿,我不能为她作主.”
　　时光飞快地流逝了.
　　这些人回到家中,仍是魂牵梦萦.有的苦于无计可施,便去求神拜佛,祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿,要菩萨帮助他忘掉这女子.但这一切仍然无用.于是他们又回夏原来的心思：老人虽然这样说,难道这女子能终身不嫁人么?于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡,想以此表示他们的至诚.
　　老人看到这种情景,对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘!你原是神佛转世,不是我老头儿生的孩子.但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的,你能不能看在我这点小小的辛旁的份上,听我说一句话?”
　　辉夜姬答道：“哎呀!什么话我都听.但您说我是神佛转世,我现在什么也不知道.我只知道您是我的亲生父奈呀!”
　　老人说：“啊,那真是再好不过了!我现在已过古稀之年.我说不定今天或明天,就会撒手而去.我有一句话要对你说：作为一个人,只要已经生在这世间,男的一定要娶妻,女的一定要嫁夫,这是人世间的规则.只有这样,才能使门户壮大,人口繁盛.就是你,也应走这条路呢.”
　　辉夜姬说：“是有这种事,但我就是不愿意.”
　　老人说：“你听我说呀!你虽然是神佛转世,但总还是一个女人吧.现在,我还活在世上,不妨就这样过日子.如果我死了,你该怎么办呢?那五个人,经年累月地来远里寻仿,可见他们对你的恋慕之心很深.他们都声明要娶你.你应该早下决心,做出选择,与其中的一个人定下亲来,你认为怎样?”
　　辉夜姬答道：“唉,这些人都是多么庸俗呀.不了解对方的心灵,而贸然与他定亲,如果他后来变心了,会教人后悔莫及的.无论对方地位多么高,相貌多么好,不了解他的心灵而与他定亲,我决不同意.”
　　“嗯,你说得很有道理,”老人点头赞同.又同道：“那么,你到底想与怎样的人定亲呢?那五个人看起来都对你很诚心啊.”
　　辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛,我也没有什么特别的要求,只有一个小小的要求.既然五个人录中,无论哪个都很诚心,分不出哪一个优,哪一个劣?那么,我希望,谁能将我最喜欢的东西给我取来,谁就是最诚心的人,我就做这个人的妻子.请您这样对他们说吧.”
　　“这的确是个好办法.”老人表示赞成.
　　傍晚时分,那五个人都来了.他们有的吹着笛子,有的唱著歌谣,有的吟诵和歌,有的吹着口弦,有的用扇子打着节拍.他们之所以这样做,无非是想把辉夜姬引出来.老人出来对他们讲话了：
　　“各位大人呀,你们长年累月地到我这荒芜的地方来,实在是不敢当!我已过古稀之年,就象风中残烛,朝不保夕.因此我已经对我家的女孩子说,叫她认真考虑一番,在你们五位城恳的大人当中,选一位丈夫.那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度?’这话说得也有道理.她又说,你们五位大人,很难辨出谁优谁劣.所以,在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她,就说明谁对她爱得最深,她就嫁给谁.我以为这办法很好,你们都不会怨恨我吧.”
　　五个人听了这话,都说：“这的确是个好办法.”老人便走进去,把这话传达给辉夜姬.
　　辉夜姬说：“那好,您就对石竹皇子说,天竺国有佛的石钵,叫他去为我取来.
　　“对车持皇子说,东海有一个蓬莱山,山上有一棵树,树根是银的,树干是金的,村上结着白玉的果实,叫他去为我折一枝送来.
　　“叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来.叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来.至于石上中纳言呢,要他去取一个燕子的子安贝给我.”
　　老人为难地说：“唉,这就是在刁难他们了.这些都不是国内所有的东西.这么困难的事情,叫我怎么向他们开口传达呢?”
　　见老人为难,辉夜姬说：“这有什么不好开口的!你只管去对他们说就是了.”
　　老人出去,把辉夜姬的话照样传达了.那几位王公贵人听了,被惊得目瞪口呆,自知无望地说：“你们提出这样的难题,倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊.”’大家垂头丧气地回家去了.