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比喻句
1、家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.
2、家是什么?家是一扇门,有了门就不再害怕坏人到我们家来.
3、家是什么?家是一个温馨的港湾,旅途疲乏了,可以好好休息,再起航.
4、家是一只船,它带给人们的感受是“温馨.
5、家是温暖的港湾,它带给人们的感受是“温暖.
6、家是永远的岸,它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵
7、群山苍翠,江水澄碧,屹立在青山绿水间的红军烈士纪念碑,像一个顶天立地的巨人,深情地注视着这片美丽的土地,注视着它的过去、现在和未来.
8、伟大的屈原、司马迁、李白、杜甫和苏轼,还有曹雪芹和鲁迅,用他们令人着迷而又撼人心魄的诗文,铸就了一座座不朽的纪念碑.
9、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体；它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红.
10、法国人的思想是有名的清楚,他们的文章也明白干净,但是他们做事,无不混乱、肮脏、喧哗,但看这船乱糟糟.
11、这船依仗人的机巧,载满人的扰攘,寄满人的希望,热闹的行着,每分钟把沾污了人气的一小方水面,还给那无情、无尽、无限的大海.
12、（苏小姐）年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚,需要考据学家所谓的证据来断定真实性.
13、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛.
14、现在呢,宛如作了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的花色和款式都不时髦了,有些自怅自悔.
15、天空早起了黑云,露出疏疏几颗星,风浪像饕餮(taotie)吞吃的声音,白天里的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里.
16、衬了这背景,一个人身心的搅动也缩小以至于无,只心里一团明天的希望,还未落入渺茫,在广漠澎湃的黑暗深处,一点萤火似的自照着.
17、鱼像海军陆战队,已登陆好几天；肉像潜水艇士兵,会长期伏在水里.
18、方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎.
19、苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红,像纸上泼的油渍,顷刻布到满脸,腼腆的迷人.
20、一轮月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新可露,渐渐可烘托夜景.
排比句
1、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.
2、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.
3、愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫.
4、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复.
5、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意.
6、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离.
7、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
8、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤.诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定.
9、选择博爱,就是选择对情感的珍视.
选择博爱,就是选择对万物的眷恋.
择博爱,就是选择高远的人生志向.
10、欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希

心灵——
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈，是...

全部展开

心灵——
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险——
阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私——
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）
8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）
9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
11．希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）
14.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
15．文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
16。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……
17．中华民族：罗曼•罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
18．新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔•盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……
19．苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
20．亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
21．不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
22．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
23．《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24．《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”
25。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”
26。 欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
27．欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
28。帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
29．一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
30。选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 r
2、法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们做事，无不混乱、肮脏、喧哗，但看这船乱糟糟。 |9
3、这船依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹的行着，每分钟把沾污了人气的一小方水面，还给那无情、无尽、无限的大海。 19
4、（苏小姐）年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考据学家所谓的证据来断定真实性。 X/R=
5、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。 3UBHHD
6、现在呢，宛如作了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的花色和款式都不时髦了，有些自怅自悔。 I=B
7、天空早起了黑云，露出疏疏几颗星，风浪像饕餮(taotie)吞吃的声音，白天里的汪洋大海，这时候全消化在更广大的昏夜里。 Oe A[f
8、衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的自照着。 Ek
9、鱼像海军陆战队，已登陆好几天；肉像潜水艇士兵，会长期伏在水里。 j
10、方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎。 @
11、苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红，像纸上泼的油渍，顷刻布到满脸，腼腆的迷人。 ^~
第二章（张鸣） ZoT6T
12、方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么场终合不拢来成为一体。 X$R@
13、她的平淡，更使方鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 J
14、理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛，拼命追忆，只像把筛子去盛水。 D:
15、张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。 ~}v5q
16、假使订婚戒指是落入圈套的象征，纽扣也是扣留不放的预兆。 (f
17、一轮月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新可露，渐渐可烘托夜景。 jb5j
18、蓝眼镜拉自己右臂的那只手也清清楚楚的照进去了，再加上自己侧脸错愕的表情，宛如小偷给人捉住的摄影。 X#]!
19、一着急，注意力集中不起来，思想线索要打结又松散了。 b8II:`
20、隐约还有些事实的影子，但好比热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。 2:p
21、感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。 fv]2
22、疲乏垂绝的希望披金钜沙似的要在消息罅缝里找个休息处。 r%
第三章C9dh=
23、这春气鼓动得人心像婴孩出齿的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。 a9k@;
24、公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。 pB9
25、可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。 D
26、他坐立不安的要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。 b
27、他冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日。 jt>-.
28、鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热；今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。 L>
29、这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生，睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。 c""6k-
30、方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的语音。 >Sb{p
31、忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。 f
32、赵辛楣和鸿渐拉拉手，傲兀地把他从头到脚看一下，好像鸿渐是页一览而尽的大字幼稚园读本。 'H87d
33、他身大而心不大，像个空心大萝卜。 :
34、诗人听了，欢喜的圆如太极的肥脸上泛出黄油。曹无朗脸上一圈圈的笑痕，像投了石子的湖面。 JpZ~
35、她（唐小姐）眼睛不顶大，反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话，大而无当。 oq
36、赵辛楣眼里仍没有方鸿渐，但却又提防着他，恰像慰问害传染病者对细菌的态度。 Vf$]C
37、可是鸿渐喝了一口，已觉一缕火线从舌头尖伸延到胸膈间。 /
38、明天一早方鸿渐醒来，头里还有一条锯齿线的痛，舌头像进门擦鞋底的棕毯。 [g%
39、（方鸿渐）耳朵里、鼻子里、眼睛里都是抵抗不了的她，脑子里也浮着她这时含笑的印象，像漩涡里的叶子在打转。 )/QFyv
40、觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋、又战栗。 Pm?qz
41、（方鸿渐）想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄、有明亮。 a(dqjR
42、风里的雨线像小鞭子正横斜的抽他摸无反应的身体，她（孙柔嘉）看得心溶化成苦水。 7K~}%
43、可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得迸裂。 wn8k
44、（曹元朗）一见苏小姐，十五年的人生观像大地震时的日本房屋！ !D$f
第四章]##%mq
45、过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。 TwWR!
46、他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到。 ^GWq
47、昨天囫囵吞枣地忍受的整块痛苦，当时没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。 0Geo
48、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金创旧斑，脱衣指示，使人敬佩。 .c
49、鸿渐只希望能在心理的黑暗默契隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。 %c*u
50、那最难措辞的一段话还闷在收里，像喉咙里咳不出来的粘痰，觉得奇痒难搔。 EMi+o-
51、周家一天也呆不住了，只有回到父亲母亲那儿挤几天再说，像在外面挨了打的狗夹着尾巴窜回家。 bkjrOT
52、这两天，人都气笨了，后脑里像棉花裹的鼓槌在打布蒙的鼓，模糊地沉重，一下一下的跳痛…… 6T`#s
53、这两位奶奶现在的身体像两个吃饱苍蝇的大蜘蛛，都到了显然减少屋子容量的状态…… nUjW
54、这迷汤好比酒，被灌者的量各各不同。 B
55、父母的同情施错了地方，仿佛身上受伤有创口，而同情者偏向皮肉完好处去敷药包布。 NE]Sj
56、因为 翁近来闲着无事，忽然发现了自己，像小孩子对镜里的容貌，摇头侧目地看得津津有味。 $
57、这种精神上的顾影自怜使他写自传，写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈，行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。 n;D
第五章 Wcj
58. 本来苍白的脸色现在红得像生牛肉，两眼里新织满红丝，肚子肥凸得就像青蛙在鼓气，法国人在国际上的绰号是“蟆蟆”，真正名副其实，可惊的是添了一团凶横的兽相。 K`U0
59. 狗为了追求水里的骨头的影子丧失了到嘴的肉骨头！家人如愿以偿结了婚，恐怕那时肉骨头下肚，倒要对水伥惜这不可再见的肉骨头。 >X-2W<
60. 我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。 {M
61. 行婚礼的时候，新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所“谨防扒手”下面那些积犯相片的表情。我忽然想，就是我自己结婚行礼，在万目睽睽下，也免不了像被破获的扒手。 ;:
62. 鸿溅嘴里机械的说着，心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见李先生对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来及叫唤，彼此早距离远了。 ?*
63. 辛楣不理他，鸿渐无抵抗，无救援的地让痛苦蚕食虫蚀着他的心。 "-XZ
64. 鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何上的原则。 ig+
65. 李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。 &
66. 李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维的春气入身，蠕蠕欲活。 njP
67. 李梅亭多喝了几杯酒，人全活过来了，适才不过是立春里的爬虫，现在竟是端午左右的爬虫了。 UBP2s
68. 他一忽睡到天亮，觉得身体里纤屑卷伏的疲倦，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过了烙铁一样。 ;s"EV>
69. 假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一些又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。 7%!
70. 一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。 Fj
71. 这雨愈下愈老成，水点贯穿作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。 O--};
72. 这绿稠给雨淋的脱色，李先生的脸也回黄转绿，胸口白衬衫上一摊绿渍，仿佛水彩画的残稿。 qm;TME
73. 天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。 F+1b;
74. 天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。 v?-8>
75. 一行人众像在一个机械化所用的墨水瓶里赶路 @
76. 无数的雨线飞蛾见火似的匆忙扑向这光圈里来。 mB8)]
77. 孙小姐的打手电雪亮地光射丈余，从黑暗的心脏里挖出一条隧道。 !yk=Eo
78. 四个人脱下鞋子来，上面的泥就抵得贫官刮的地皮。 $1]:p/
79. 正在担心，没提防睡眠闷棍似的忽然打他入黑暗底，滤清了梦，纯粹、完整的睡眠。 X|w+
80. 顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打他不下。 eH
81. 鸿渐两天没剃胡子梳头，昨天给雨淋透了的头发东结一团，西刺一尖，一个个崇山峻岭。 vgz~
82. 下身的裤管，肥粗圆满，毫无折痕，可以无需人腿而卓立地上，像一对空心的国家柱石；那根充羊毛的“不皱领带”，给水洗的缩了瘦小蜷曲，像前清老人的辫子。 un:
83. 可是沙丁鱼的骨头深藏在自己身里，这些乘客的时骨漆骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰腿弯成几何学上有名目的角度。 Rr"#
84. 机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不逊，怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎。 ,=id1
85. 方才吃的 米饭仿佛在胃里铮琮跳蹦，有如赌场中碗里的骰子。 #v:u
86. 桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮的下斤把猪油。 [zWa
87. 梅亭像淹在水里的人，忽然有人拉他一把，感激的不放松道：“……” `.0-_
88. 那妓女忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几料娇羞不肯露出头的黄牙齿。 n
89. 李先生听他们话中有因，作酸的心似绞汁的青梅。 0
90. 辛楣嘴里的烟斗高翘着像老式军舰上一尊炮的形式。 OJmG]
91. 那寡妇远远的望着孙小姐，使她想起牛或马的瞪眼向人涓求，因为眼睛就是不会说话的动物的舌头。 .
92. 鸿渐饿

收起

1、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。
你无法左右天气，但你可以改变心情。
你无法预知明天，但你可以把握今天。
你不能要求结果， 但你可以掌握过程。
你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
你不能决定生命的长度， 但是你可以控制它的宽度。
2、 生活就是一块五彩斑斓的调色板。
希望就是一颗永不陨落的恒星。
希望就是一盏永不...

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1、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。
你无法左右天气，但你可以改变心情。
你无法预知明天，但你可以把握今天。
你不能要求结果， 但你可以掌握过程。
你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
你不能决定生命的长度， 但是你可以控制它的宽度。
2、 生活就是一块五彩斑斓的调色板。
希望就是一颗永不陨落的恒星。
希望就是一盏永不熄灭的明灯。
3、什么样的年龄最理想？鲜花说，我开放的年龄多妩媚。
什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
4、 信念是石，敲击星星之火；
信念是火，点燃希望之灯；
信念是灯，照亮前进之路；
信念是路，引你走向黎明。
5、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；
钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；
钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。
钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。
钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
6、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
7、如果没有想像，思维就像花儿失去了营养；
如果没有想像，思维就像鸟儿折断了翅膀；
如果没有想像，思维就像鱼儿离开了海洋。
如果没有想像，思维就像庄稼离开了土壤。。?
8、适应是什么？适应是泰山悬崖上迎风劲舞的青松，是寒冬腊月里傲雪盛开的腊梅，是点闪雷鸣中高傲飞翔的海燕。
友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。
9、友情，是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助，是跌到时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风，是错误道路上的忠言逆耳。
10、如《出师表》中关键句：诸葛亮‘鞠躬尽瘁，死而后已’，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。
鲁迅先生：
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。
李白：
“天生我材必有用，千金散尽还复来。” 这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。
李煜
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。
陆游：
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
12、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
13、你是严冬里的炭火，
你是湍流中踏脚石，你是沙漠里的绿洲，你是黑暗中的灯盏。你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯，你是看不见的空气，你是摸不着的阳光，啊，友情，你在哪里？
14、为另一旅游胜地写一广告语。
让人心醉的海南，热风，碧浪，使无数游人留恋忘返。
令人陶醉的西湖，青山，秀水，使千万游客乐不思蜀。
令人神往的黄山，奇松，怪石，让多少旅人牵肠挂肚。
醉人心魂的桂林，奇山，异水，令多少游子魂牵梦萦。
15、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。
书中自有少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。
书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
16、书是钥匙，能开启智慧之门。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧之症。
书是乳汁，哺育人们成长。
书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
17、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
旭日像顽皮的孩子，在大海中没有玩耍够，不情愿的跳着脚，离开了海面。
旭日像个就要见公婆的新妇，脸儿羞红，往上升着。
18、护士犹如天使，捧出自己的爱心，温暖了每个病人。
农民如同蜜蜂，奉献了自己的辛劳，酿造了生活的甜美。
教师好比蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
19、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；
长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
20、故宫像一部卷帙浩繁的史书、凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑，
每一座殿宇楼台都承载着丰富的文化，
每一块基石都蕴含着民族的傲骨，每一块砖瓦都焕发了新的青春。
21、假如我活在古希腊，我会选择做一个商人，却也会敬佩亚里士多德的智慧； 假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；
假如我活在汉武帝时代，我会选择骑马征战，却也会羡慕平原人们的安定祥和。
22、选择了高山，你也就选择了坎坷。
选择了宁静，你也就选择了孤单。
选择了高尚，你也就选择了放弃。
选择了毒品，你也就选择了死亡。
23、关闭自己，看不清外面的世界。
风筝：你是我飞向蓝天的梦想，放飞你，就是放飞心情。
友情：你是冬天里的一盆火，在人们最需要的时候，献上你的温暖。
固执：你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。
24、少年纯真，青年激烈，中年沉稳，老年庄严，各阶段的不同特征，连缀绚烂的人生。
春之清新，夏之灼热，秋之丰实，冬之静穆，各季节的不同色彩，构成了多彩的岁月。
25、仿照下面的话，借助对某一事物既肯定又否定的语言形式，写两句意象鲜明又耐人寻味的话。
例句： 孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦。
仿句一：黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那是妈妈期盼孩子回家的眼睛。
仿句二：清澈的水面上飘荡着纸船，不，那不是纸船，那是孩子们远航的渴望。
仿句三：教师的周围飘飞着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撒出的智慧的花朵。
仿句四：雨天里，母亲为孩子撑开的雨伞，不，那不是雨伞，那是呵护孩子的温暖之手。
26、根据提供的句子，再仿造一个句子。
例：母亲是烦恼中的一曲古筝。当你意志消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。
母亲是困难中的一根拐杖。当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的田野。
27、在下面的横线上补充和语境相应的句子。
树叶飘落了，变成了滋润树根的肥料；
冰雪融化了，汇成了浸润大地的清流。
我们一次次付出的汗水和心血，不会像风一样逝去，它终究会结出丰硕的果实。
28、读下面的这首题为《如果》的诗，仔细揣摩内容和句式，补写出其中空缺的句子。
如果你是如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；
如果你是春色，何必为一瓣花朵的凋零叹息；
如果你是种子，何必为还没有结出的果实着急；
如果你就是你，那就静静地微笑，沉默不语。
29、请按例句句式，换一个话题（主语），仿写语句，字数要与例句大致相同。
例：罪恶玷污了校园的净土，混浊了城镇的空气，黯淡了乡村的蓝天，搅乱了善良人们的心灵。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
30． 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
你渴望理解吗？那么别抛弃宽容，因为宽容是通向理想的桥梁。
你希望成才吗？ 那么别放弃探索，因为探索是通向成才的基石。
31．请模仿下面句子的形式，从“鲜花、矿石、蜡烛、航船”等事物中选择两个作为陈述对象，写两组句子。
例句：种子，如果害怕埋没，那它就永远不能发芽。
仿句：鲜花，如果害怕凋谢，那它就永远不会开放。
矿石，如果害怕焚烧，那它就永远不能成钢。
32.请在“生活、幸福、爱心”中任选一词，并以此为中心，扩展成一段文字，要求运用比喻、排比两种手法。
生活是一部大百科书，包罗万象；生活是一把六弦琴，能弹出多重美妙的旋律；生活是一条河，奔腾不息，淘金人间善恶。
幸福是禾苗，晃动稚嫩的身躯向天际发出无声的诉说；幸福是蚕宝宝，咀嚼着香脆的桑叶奏出“沙沙沙”的乐曲；幸福是雏燕，展翅穿过鹅黄的柳梢剪出一片春色。
爱心是一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生活的希望；爱心是洒落在久旱土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
33．试用“如果…… 如果……” 或 “谁不愿意……谁不愿意……” 的句式造句，表达自己的一种渴盼。
如果我是一棵小树，我会迎着风雨成长，而不会轻言放弃；
如果我是一艘小船，我会向梦想划去，而不会随波逐流。
谁不愿意骑着骏马驰骋在草原；
谁不愿意披着夕阳引歌作诗；
谁不愿意踏着荆棘尽显豪情壮志？
34．仿句
我们的友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；
友谊如鲜花，如果害怕凋谢，那它就永远不会开放。
友谊如矿石，如果害怕焚烧，那它就永远不能成钢。
32.请在“生活、幸福、爱心”中任选一词，并以此为中心，扩展成一段文字，要求运用比喻、排比两种手法。
生活是一部大百科书，包罗万象；生活是一把六弦琴，能弹出多重美妙的旋律；生活是一条河，奔腾不息，淘金人间善恶。
幸福是禾苗，晃动稚嫩的身躯向天际发出无声的诉说；幸福是蚕宝宝，咀嚼着香脆的桑叶奏出“沙沙沙”的乐曲；幸福是雏燕，展翅穿过鹅黄的柳梢剪出一片春色。
爱心是一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生活的希望；爱心是洒落在久旱土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
33．试用“如果…… 如果……” 或 “谁不愿意……谁不愿意……” 的句式造句，表达自己的一种渴盼。
如果我是一棵小树，我会迎着风雨成长，而不会轻言放弃；
如果我是一艘小船，我会向梦想划去，而不会随波逐流。
谁不愿意骑着骏马驰骋在草原；
谁不愿意披着夕阳引歌作诗；
谁不愿意踏着荆棘尽显豪情壮志？
35 宽容是容纳大树和小草的田野，是接受阳光暴雨的天空，
是-是汇聚小溪和江河的大海；
宽容是吹开闭锁保守的清风，是洗涤狭隘自私的雨水，
是是滋润干渴心田的甘霖。
36．下面语句是摘自《汉武大帝》主题歌，请仿照例句再续写两句。
在滔滔的长河中，你是一朵浪花；在绵绵的山脉里，你是一座奇峰；
在茫茫的太空中，你是一颗明星；在广阔的林海中，你是一棵青松。
37.在横线上补写恰当的语句，组成前后呼应的排比句。
春天从天外轻盈地飞了回来，化作雏燕和云雀；
春天从地里悄悄冒了出来，化作草叶和芽苗；
春天从人们中间款款走来，化作姑娘身上的丝巾和裙衫。
38.请模仿下面句子的形式，从“蜡烛、粉笔”等事物中选择作为陈述对象，写两组句子．
春蚕：吃叶吐丝，呕心沥血，温暖世人。
蜡烛：光明磊落，焚毁自己，照亮别人。
粉笔：洁白无瑕，受尽磨难，培养后人。
39、平日里，我曾让同学们做仿句练习，大家“仿”得津津有味，仿句也美不胜收，挺有意思。举个例子：
例句：长号固然声震云天，但是，却取代不了短笛的幽咽凄婉；
参天大树固然顶天立地，但是，却取代不了小草的清葱漫野。
稍加指点，我们班的同学们就仿写得“满园春色”：
1、锣鼓固然惊天动地，但是，却取代不了小提琴的悠扬婉转。（杨念念）
2、阳光固然热情奔放，但是，却取代不了月光的柔美祥和。（周金华）
3、雄鹰固然英姿飒爽，但是，却取代不了飞燕的玲珑俏丽。（裴 阳）
4、蝴蝶固然妩媚动人，但是，却取代不了蜜蜂的勤勤恳恳。（陈婷婷）
5、大海固然浩瀚无边，但是，却取代不了小溪的清冽绵长。（罗辰琳）
6、长江固然波涛汹涌，但是，却取代不了小河的柔美缠绵。（卢 娥）
7、白杨固然笔直强劲，但是，却取代不了垂柳的柔软纤细。（罗其琪）
8、鲜花固然漂亮诱人，但是，却取代不了绿叶的清新自然。（孙精灵）
9、盆景固然浓香扑鼻，但是，却取代不了野花的淡淡幽香。（孙先荟）
10玫瑰固然灼灼耀眼，但是，却取代不了茉莉的洁白无暇。（佘振玲）
11、牡丹固然国色天香，但是，却取代不了荷花的清丽高洁。（万良金）
12、牡丹固然美丽娇艳，但是，却取代不了菊花的清淡典雅。（郑艳华）

收起

排比句：
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。...

全部展开

排比句：
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼