英语翻译孔奋那段的翻译

英语翻译孔奋那段的翻译
英语翻译
孔奋那段的翻译

英语翻译孔奋那段的翻译
孔奋,字君鱼,扶风茂陵（今陕西省西安境内）人.他的曾祖父孔霸,汉元帝时做到侍中的官职.孔奋少年时候跟随刘歆学习《春秋左氏传》,刘歆称赞他,对他的弟子说：“我已经跟着孔君鱼学到学问了（意思是孔奋的学问已经超过自己了）.”
赶上王莽乱政,孔奋和老母亲、年幼的弟弟在黄河西面躲避战乱.建武五年,河西大将军窦融聘请孔奋做了一个官职,做姑臧县（地名）的行政长官.建武八年,封他关内侯的爵位.当时天下大乱,只有河西安定,而姑臧称得上富裕的县了,和羌胡等少数民族通商,每天集市四次（一般每天集市三次）,每个住在姑臧县的人,不满几个月就很富有了.孔奋当官四年,家产没有增加.侍奉母亲孝顺谨慎,虽然自己俭约,奉养母亲极力追求珍贵的美食.亲自带领妻子儿女,一同吃青菜生活.当时天下还没有平定,读书人大多不注重气节操行,而孔奋极力主张清廉,被手下人取笑,有的认为它在富饶的地方当官,不能给自己谋私利,白白辛苦了.孔奋崇尚气节,治理辖区注重仁爱公平,太守梁统非常尊敬他,不用对待下级的礼节对待他,经常亲自到大门口迎接他,并向自己的母亲引见孔奋.
陕西四川一带安定以后,河西的太守县令等官员全被征聘去那一带做官,官员们的财产车连着车,路上就像流水一般.只有孔奋没有家产,一辆车就上路了.
姑臧县的官吏百姓以及羌胡等少数民族互相转告说：“孔大人清廉贤明,全县都承受他的恩德,如今他要走了,我们何不一同去报答他的恩德!”于是争相收集牛马器物有千万钱以上,追着他送出好几百里路.孔奋只是表示感谢而已,一件都没有接受.到京城以后,升职到武都郡丞.
当时陕西西部的残余贼寇隗茂等人夜里攻打官府,杀害官员,他们害怕孔奋的追击,于是抓走了他的妻子儿女,打算把他们当成人质.
孔奋当时已有五十岁,只有一个儿子,但他始终不顾虑家人,仍然尽力讨伐贼寇.官吏百姓感念他的义举,没有不加倍效力的.
孔奋的辖区氐人（少数民族）比较多,对山谷的地形非常熟悉,他们的头领齐钟留,被髃氐（氐人的一个分支）所推崇.孔奋于是带领厉钟留等埋伏抄击,互为内应.贼寇被逼急了,就把孔奋的妻子儿子推到阵前,希望能官兵撤退,孔奋对他们的攻打更加厉害,终于剿灭了隗茂等人,孔奋的妻子儿子也被贼寇杀死了.世祖皇帝下诏表彰他,加封为武都太守.
孔奋还是府丞的时候,已经被众人敬重了,等到封为太守以后,全郡的人没有不改正坏的习性的.处理政务英明果断,辨明善恶痛恨坏人,发现有美德的人,喜欢他就像自己的亲属,那些没有操行的人,对待他们就像仇人一样,全郡被公认清平安定.
孔奋的弟弟孔奇,在洛阳求学.孔奋认为孔奇精通经典应该做官,上奏说自己有病辞去官职,在乡里之间遵纪守法,在家中去世.孔奇精通经典史书,著作有《春秋左氏删》.孔奋晚年又有一个儿子叫做孔嘉,做官到城门校尉,著作有《左氏说》等.

http://guoxue.baidu.com/page/e1e1babacae9/
这个是目录
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。全书包括十纪，八十列传及八志，记载了从王莽起至汉献帝止共一百九十五年的史实。其中，本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔，志的作者是晋朝的司马彪。
范晔（398—445年），字蔚宗，南朝来顺阳（今河南淅川东）人。官至左卫将军，太子詹事...

全部展开

http://guoxue.baidu.com/page/e1e1babacae9/
这个是目录
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。全书包括十纪，八十列传及八志，记载了从王莽起至汉献帝止共一百九十五年的史实。其中，本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔，志的作者是晋朝的司马彪。
范晔（398—445年），字蔚宗，南朝来顺阳（今河南淅川东）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
司马彪，字绍统，晋高阳王司马睦的长子。从小好学，然而好色薄行,不得为嗣。司马彪因此闭门读书，博览群籍。初官拜骑都尉，泰始中任秘书郎，转丞。司马彪鉴于汉氏中兴，忠臣义士昭著，而时无良史，记述烦杂，遂“讨论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。”范晔的《后汉书》出，司马彪的《续汉书》渐被淘汰，惟有八志因为补入范书而保留下来。司马彪的八志中，《百官志》和《舆服志》是新创，但没有《食货志》却是一大缺欠。
范晔在撰写《后汉书》以前，已经有许多后汉书流传。其中，主要的有东汉刘珍等奉命官修的《东观汉记》、三国时吴国人谢承的《后汉书》、晋司马彪的《续汉书》、华峤的《后汉书》、谢沈的《后汉书》、袁山松的《后汉书》，还有薛莹的《后汉记》，张莹的《后汉南记》、张璠的《后汉记》、袁宏的《后汉记》等。范晔的《后汉书》，就是在这些后汉书的基础上撰写出来的。
《后汉书》自有其特点。从体例上看，与《史记》和《汉书》相比，有一些改进。在本纪方面，它不同于《汉书》的一帝一纪，而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例，在《和帝纪》后附殇帝，《顺帝纪》后附冲、质二帝。这既节省了篇幅，又不遗漏史实，一举而两得。在皇后方面，改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》（吕后除外）的写法，为皇后写了本纪。这样改动，符合东汉六个皇后临朝称制的史实。
在列传方面，《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外，还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。这些列传既是新创，又反映了东汉的实际情况。如东汉一代党锢大兴，许多比较正直的大臣都以结党的罪名被杀；另外，东汉的宦官多参与朝政，杀戮大臣，是党锢之狱的主要制造者。这些现象充分反映了东汉王朝统治阶级内部的矛盾和斗争。范晔根据这些史实，创立了党锢和宦者两个列传。为列女立传，最早始于西汉的刘向，范晔在刘向的启发下增写了《列女传》，这在正史中是第一次出现。他写《列女传》的宗旨是：“搜次才行尤高秀者，不必专在一操而已。”他的《列女传》中，有择夫重品行而轻富贵的桓少君、博学的班昭、断机劝夫求学的乐羊子妻、著名才女蔡琰等，不拘于三纲五常的界域。《后汉书》的列传，还往往打破时间的顺序，将行事近似的人写成合传。
如王充、王符和仲长统三人，并不是同时代的人，因为他们都轻利禄而善属文，行为近似，所以合传。
《后汉书》的特点，除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见的。如，他不为那些无所作为的大官僚立传，而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》，充分地表明了他爱憎分明的态度；《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚；在《杨震传》中，多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风；《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士，对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”，以犀利的笔锋评判是非，表彰刚正，贬斥奸恶而嘲笑昏庸，更是一大优点。
《后汉书》虽然只有本纪、列传和志，而没有表，但范晔文笔较好，善于剪裁，叙事连贯而不重复，在一定程度上弥补了无表的缺陷。另外，因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在，所以，《后汉书》的史料价值就更为珍贵。
《后汉书》的最大局限就是丢掉了《史记》重视农民起义的传统，对黄巾起义持否定态度。黄巾起义为东汉末的大事，其中的主要人物如张角弟兄，竟不为立传。他们的事迹，只附在了镇压农民起义的官僚皇甫嵩的传中。
《后汉书》原来通行的注本，纪传部分是唐高宗的儿子章怀太子李贤注的，重点是解释文字，但也参考其他东汉史书；对史实有所补正，为各志作注的是南朝梁刘昭，他的注侧重说明或补订史实。此外，清惠栋的《后汉书补注》、王先谦的《后汉书集解》这两家注，也颇受人们重视。
摘自：人民教育出版社《二十五史随话》

收起

汗颜中……