英语翻译盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也.每会该一万八百岁.且就一日而论：子时得阳气,而丑
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 19:51:30
英语翻译盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也.每会该一万八百岁.且就一日而论：子时得阳气,而丑
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盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也.每会该一万八百岁.且就一日而论：子时得阳气,而丑则鸡鸣；寅不通光,而卯则日出；辰时食后,而巳则挨排；日午天中,而未则西蹉；申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥.譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣.再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌.又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明.
英语翻译盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元.将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也.每会该一万八百岁.且就一日而论：子时得阳气,而丑
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
有诗写道：
混沌未分世界乱,茫茫渺渺不能见.
自从盘古破鸿蒙,天地从此清浊辨.
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善.
欲知造化元会功,须看《西游释厄传》.
都说天地从无到有,从有到无,周而复始,生生灭灭,每次要经过十二万九千六百年.十二万九千六百年,有人称为一元,一元又有人将其分为十二会,十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支.十二会就好象是一天十二个时辰一样,也是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支.在一天之中,子时开始新的一天,丑时有鸡叫,寅时天还不亮,卯时太阳从地平线上升起,辰时人们吃早餐.接着,是巳时,等再到了午时,太阳在天上正中的位置,未时,太阳则开始偏向西,到了申时,进入傍晚,酉时太阳要落下去,戌时是黄昏,到亥时,人们就会去休息.谈到天地的兴衰,每会是一万八百年.比如在戌会结束时,世界昏暗,什么都没有.等过五千四百年,到了亥会,就一切迷迷茫茫,万物混杂在一起,叫混沌.再过五千四百年,到亥会结束,接近子会,世界就开始逐渐孕育了.邵康节说“冬至子之半,天心无改移.一阳初动处,万物未生时”,这时候,天就开始有了根.再过上五千四百年,完全是在子会,轻清的东西上升,就有了日,月,星,辰,称为四象,所以说：“天产生于子”.再经过五千四百年,子会要结束,要到丑会的时候,一切就开始逐渐稳固.《
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盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥...
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盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。
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