英语翻译予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.成毁也,代谢也,理势相因而然也.

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 03:09:51
英语翻译予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.成毁也,代谢也,理势相因而然也.英语翻译予闻之,

英语翻译予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.成毁也,代谢也,理势相因而然也.
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予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.
成毁也,代谢也,理势相因而然也.人非不知其然也,而为之不已者,气机使之焉耳.若前人虑其不能乆存也,而遂不为之后人创,前人之不能乆有也,而亦不复为之,如是,则天地之间化为草莽灰烬之区也乆矣.若与我安得兹逰之乐乎?
天地之间,凡人力之所为,皆气机之所使,既成而毁,毁而复新,亦生生不息之理耳,安用叹耶!

英语翻译予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.成毁也,代谢也,理势相因而然也.
我听到这(话),很不以为是对的.那存在于天地之间的道理,就是生生不息.凡是所有要出生、存在的,即使是天地也不能使它长久存在.那天地的心意,见不能让它永久存在,就不再让它重新出现,而生的道理从此就消失了.
创造和毁灭,是代谢,道理和趋势的原因成就这样的.人们不是不知道这原因的,但是继续这样做不停下来,是由于气机的原因.如果前面的人考虑到(一件东西)不能永久存在,就不为后面的人制造,前面的人不能长久占有而不去创造它,如果这样,那天地之间变为荒凉的地方也多了,时间也长久了,那我们从哪里得到轻松漫游的乐趣呢?
天地之间,凡是人工创造的,都是由于气机的原因.做出来了有损坏掉,损坏掉又做新的,这也是一切东西生生不息的道理,干嘛要去感叹呢?

英语翻译予闻之,大以为不然.夫天地之理,生生不息而已矣.凡所有生,虽天地亦不能使之乆存也.若天地之心,见其不能使之乆存也,而遂不复生焉,则生理从而息矣.成毁也,代谢也,理势相因而然也. 英语翻译韩子因之,亦为之颂,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世,是大不然也. 夫天地之化,日新则不敝,故户枢不蠹,流水不腐,诚不欲其常安也.人之心与力,何独不然? 英语翻译1.郁离子曰:多能者鲜精,多虑者鲜决.故……何不如之有哉?2.王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉.今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:‘枳 翻译 以为备天地万物古今之事 [一字千金] 翻译:韩子因之,亦为之颂,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世,是大不然也. 英语翻译其言曰“天地以生物,以为心者也,而人物之生又各得天,天地之心以为心者也,故语心之心得,一言以蔽之,则曰仁而已矣,故论天地之心者,而四德之体用不得之体用亦不待遍悉而该,此心 英语翻译原文:《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也.有闻而诮余者曰:“何其迂哉 子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言,其自 闻之, 闻之, 英语翻译王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉.今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:‘枳句来巢,空穴来风.其所托者然,则风气殊焉.’”是对下面这句 帮我翻译一段文言文..男友写的.看不懂全部.要详细啊~吾常闻君言道:”夫天地之大,而爱少见鲜已.“吾虽不答,但亦赞同焉.夫乘天地之大,无已御六气而辩,故君道之始无以复焉,然曰何以为爱. 英语翻译书虚篇第十六帮我翻译下面一段 世信虚妄之书,以为载於竹帛上者,皆贤圣所传,无不然之事,故信而是之,讽而读之;睹真是之传,与虚妄之书相违,则并谓短书不可信用.夫幽冥之实尚可 (缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣. 教之道 善为本 出自哪里天道之常,元亨利贞;地道之常,厚德载物.天地,自然和谐,顺理而应时序,生物而育生灵,固无不善.人之初生,受天地之理以为性,得天地之气以为形.是故,人无不善者,善乃 英语翻译翻译下面句子 顺流而东行,至于北海:少仲尼之闻,而轻伯夷之义者以为莫己若者,我之谓也吾长见笑与大方之家 英语翻译太尉执事:澈生好为文,思之至深.以为文者,气之所形:然文不可以学而能,气可以养而致.孟子曰:“我善养无浩然之气.”今观其文章,宽厚宏博,从乎天地之间,称其气之小大.太史公行 庄子内篇《大宗师》之中的“一”怎样解释?《大宗师》:“今一犯人之形,而曰‘人耳,人耳’,夫造化必以为不祥之人.今一以天地为大炉,以造化为大治,恶乎往而不可哉?”这个句子怎么翻译