出生年:1979 性别：男 占事：婚姻 起卦方式：手动摇卦 公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时 干　　支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时　旬　　空：辰巳 子丑

出生年:1979 性别：男 占事：婚姻 起卦方式：手动摇卦 公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时 干　　支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时　旬　　空：辰巳 子丑
出生年:1979 性别：男 占事：婚姻
起卦方式：手动摇卦
公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时
干　　支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时　
旬　　空：辰巳 子丑 戌亥 寅卯
神　　煞：驿马─寅　桃花─酉　日禄─亥　贵人─巳,卯
　　　　　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　艮宫：山泽损
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　应
螣蛇　妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火　　○　　▄▄　▄▄　妻财丙子水　　
勾陈　　　　　　　▄▄　▄▄　兄弟辛未土　世　　　▄▄　▄▄　兄弟丙戌土　　
朱雀　子孙丙申金　▄▄　▄▄　兄弟丁丑土　　　　　▄▄　▄▄　兄弟丁丑土　世
青龙　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
玄武　　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　　　
　《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
　　中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.彖曰：中孚,柔在内而刚得中.说而巽,孚,乃化邦也.豚鱼吉,信及豚鱼也.利涉大川,乘木舟虚也.中孚以利贞,乃应乎天也.象曰：泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
　　初九：虞吉,有他不燕.
　　象曰：初九虞吉,志未变也.
　　九二：鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.
　　象曰：其子和之,中心愿也.
　　六三：得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
　　象曰：可鼓或罢,位不当也.
　　六四：月几望,马匹亡,无咎.
　　象曰：马匹亡,绝类上也.
　　九五：有孚挛如,无咎.
　　象曰：有孚挛如,位正当也.
　　上九：翰音登于天,贞凶.
　　象曰：翰音登于天,何可长也.
　　此卦为辛君屯边卜得,果得梅妃之信.

出生年:1979 性别：男 占事：婚姻 起卦方式：手动摇卦 公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时 干　　支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时　旬　　空：辰巳 子丑
第六十一卦：《中孚卦》
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道.
《象》曰：“泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑.
初九,虞吉,有它不燕.
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁.
《象》曰：初九“虞吉”,志未变也.
《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变.
九二,鸣鹤在阴,其子和之；我有好爵,吾与尔靡之.
鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮.
《象》曰：其子和之,中心愿也.
《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿.
六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱.
《象》曰：“或鼓或罢”,位不当也.
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故.
六四,月几望,马匹亡,无咎.
六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害.
《象》曰：“马匹亡”,绝类上也.
《象辞》说：“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主.
九五,有孚挛如,无咎.
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患.
《象》曰：“有孚挛如”,位正当也.
《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国.
上九,翰音登于天,贞凶.
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险.
《象》曰：“翰音登于天”,何可长也!
《象辞》说：“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
“诚”可成.“德”可得.