我国古代斗争的策略( )A 以民为本,居安思危 B 富国强兵,寓兵于农C 爱国教战,崇尚武德D 不战而战,安国全军

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/15 06:23:55
我国古代斗争的策略()A以民为本,居安思危B富国强兵,寓兵于农C爱国教战,崇尚武德D不战而战,安国全军我国古代斗争的策略()A以民为本,居安思危B富国强兵,寓兵于农C爱国教战,崇尚武德D不战而战,安国

我国古代斗争的策略( )A 以民为本,居安思危 B 富国强兵,寓兵于农C 爱国教战,崇尚武德D 不战而战,安国全军
我国古代斗争的策略( )
A 以民为本,居安思危
B 富国强兵,寓兵于农
C 爱国教战,崇尚武德
D 不战而战,安国全军

我国古代斗争的策略( )A 以民为本,居安思危 B 富国强兵,寓兵于农C 爱国教战,崇尚武德D 不战而战,安国全军
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我国古代斗争的策略( )A 以民为本,居安思危 B 富国强兵,寓兵于农C 爱国教战,崇尚武德D 不战而战,安国全军 我国古代国防理论中“以民为本”、“居安思危”是属于 .以人为本的发展观的对立面是( C ) A.以民为本 B.以经济建设为中心 C、以阶级斗争为纲 D.以物为本 ★多选题:>1中国共产党实行的抗日民族统一战线策略总方针是 A.发展进步势力 B.争取中间势力 C.孤立顽固势力 D.又联合又斗争 E.以斗争求团结 ★多选题:>2我国人民民主专政的主要 我国古代的最高学府是(),它以儒家的()为主要教材 1、在我国古代,“社稷”是国家的代称.其中,‘社“指土地之神,”稷’指管五谷之神,关于国家的这种理解,反映我国古代:A、以农业为立国之本 B、非常重视祭祀 C、农业与土地的关系 D、小 列举我国古代以洛阳为都城的朝代 我国古代以洛阳为都城的朝代都有哪些 (多选题)对于产品生命周期衰退阶段的产品,可供选择的营销策略是( )A.集中策略B.扩张策略C.继续策略D.收缩策略E.放弃策略找的答案都是错误的. 国以民为本,君以民为本,吏以民为本的意思 我国古代中央在与地方分权的斗争中已处于绝对上风开始于A.西汉时期 B、东汉时期 C、唐朝时期 D、北宋时期 “国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本”的理解 国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本.谁写的?快 义和团运动的斗争对象为? 为什么我们党在革命统一战线中对资产阶级实行既联合又斗争的策略? 教育心理学:整合所学知识之间、新旧知识之间的内在联系,形成新的知识结构的策略属于() A组织策略 B精细加工策略 C复述策略 D元认知策略 我国古代天文四季我国古代天文四季:以白昼( )正午太阳高度( )的三个月规定为夏季(立夏到立秋),以白昼( )正午太阳高度( )的三个月规定为冬季(立冬到立春) 我国古代的“以民为体”,“居安思危”属于什么思想?是国防指导思想,还是国防建设思想,还是国防教育思想?