中世纪西欧宗教势力的发展状况关于中世纪西欧宗教势力的发展状况.尽量详细点...

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中世纪西欧宗教势力的发展状况
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中世纪西欧
公元500~1500年,就是西欧的中世纪时期.这个时期,可以说基本奠定后世的国家形势.这个时期,整个西欧的主要政治制度就是封建制.但是,此封建非彼封建.以我来看,西欧的封建制还是更接近于我国夏商周时期的分封制.这种封建制也是国家元首赏赐土地给他想要封赏的人,但是,不同之处在于,在大宗之下的小宗,可以不听从大宗之上的更大者的号令,简单来说,可以用一句当时的俗语说明：“我的附庸的附庸,不是我的附庸.”这就清楚地说明了上下的权力关系.按照我们的看法,这无疑是不利于统治的.从后来的历史来看,这是不错的.
这个时代,西欧各个国家迅速发展,这是由于两项科技的发明,一项是马轭,它可以使牲口在被牢牢套住之余不至于被压住气管而窒息.另一项则是重犁,它可以迅速的破开土壤,翻开错综复杂的地下根系.这段时间内,欧洲的树林急剧减少就有它们的功劳.随着科技的发展,人民的生产力逐渐提高,国家开始进入兴盛.国家的强大使得战争频发.公元六世纪开始,来自斯堪的纳维亚的维京人开始入侵欧洲国家.他们有着先进的航海技术,是他们发现了格陵兰,也有传闻说他们在早于哥伦布的几个世纪前就已经先达到了美洲.反正,他们倚仗先进的航海技术,对波罗的海及北海附近的国家进行侵略式的抢掠.当然,这也促成了最能代表西欧当时特色的城堡.当时的城堡,规模甚宏,在强盗入侵时,附近的农民便躲入城堡,寻求保护.领主也因为战略原因乐于对居民提供保护,便形成了西欧的一种独特城市格局：层层的建筑或农田围绕着城堡而建.其实,认为城堡是一种防卫工具的看法是十分片面的,事实上,城堡最初建立的目的是作为士兵及骑士的军事基地,是用来控制附近地区的.在国王权力日渐衰退的中世纪,城堡成为了维护城镇稳定的重要工具.
说到欧洲中世纪的代表,城堡绝对不会比骑士更具特色.骑士的兴起源于法兰克帝国的大军阀铁锤查理.他在与阿拉伯人的都尔一役中大败阿拉伯人,便是得益于他的精锐骑兵部队.随后,骑士风靡全欧洲,各个地区的人们都以成为骑士为荣.因为骑士需要供养马匹,自己配备武器,盔甲,非富贵人家没有资格成为骑士.骑士经常依附于他心仪的领主,领主为其提供土地和农民,骑士在需要时期为领主作战.因为供养骑士的费用远比普通的士兵要高,所以有的领主是比较贫穷的.骑士被视为一种身份,后来逐渐发展成骑士精神.不过在后来,骑士们因为利益的缘故,不再重视这种规则.有一个绝对强力的历史事实印证了这个现象：十字军东征.十字军的主力就是各种利欲熏心的骑士,因为幻想掠得无比的财富,组成各种军事团来参与东征.他们参与了除了儿童十字军外的每一次侵略战争.骑士不仅仅是身份的象征,同时也成为了战争的象征.
欧洲中世纪有一个大民族是不可忽视的,这就是日耳曼民族了.但,此日尔曼并非希特勒口中的日耳曼,它是莱茵河以东,维斯瓦河以西,多瑙河以北的一片大地区的民族总称.日耳曼人的杰出代表是法兰克人,当时的法兰克王国可谓是强大至极.后来因为日耳曼民族的分遗产制度而分裂成3部分,分别是法国、意大利、普鲁士（即德国）的前身.日耳曼语系影响了整个欧洲的语言,被匈奴人赶入欧洲的日耳曼人的入侵更直接造成了西罗马帝国的灭亡.可谓是影响力大.
在欧洲的中世纪,有一件事不可不提,就是蒙古人的入侵.当时的蒙古铁骑,甚至达到了多瑙河东岸,让许多欧洲人闻风色变.当时的蒙古人所到之处,攻破城镇大部分遭到屠城厄运,幸亏为阿拉伯人所败,不然怕会有一场大灾难在欧洲发生.
总之,在公元500~1500年的西欧,即中世纪的西欧,战争的阴云总是笼罩在人们头上,可以称之为黑暗的西欧中世纪.

长达12世纪的西欧封建社会中，教会权与王权孰强孰弱不是一成不变的，而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型；最初是教会权从属于王权，继之是教会权凌驾于王权之上，随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。

大概在公元十世纪之前，主要是以基督教和各个民族宗教的斗争，但是在大概公元四百年左右的时候，圣马丁压制了所有宗教，使得基督教得到了长足的发展，从此之后，基督教开始真正的完全控制了西欧大陆人们的思想。
与基督教争斗的宗教大概是以下几个：最早期的罗马宗教，即信奉朱庇特（宙斯）等各个神的神庙祭祀压制基督教，随后随着日耳曼民族的侵入高卢，德鲁伊德，即各个日耳曼民族部落信奉的守护神这个宗教团体...

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大概在公元十世纪之前，主要是以基督教和各个民族宗教的斗争，但是在大概公元四百年左右的时候，圣马丁压制了所有宗教，使得基督教得到了长足的发展，从此之后，基督教开始真正的完全控制了西欧大陆人们的思想。
与基督教争斗的宗教大概是以下几个：最早期的罗马宗教，即信奉朱庇特（宙斯）等各个神的神庙祭祀压制基督教，随后随着日耳曼民族的侵入高卢，德鲁伊德，即各个日耳曼民族部落信奉的守护神这个宗教团体也与基督教发生过冲突，在北欧，有关于奥丁的维京族信仰也和基督教同样发生个纠纷，还有最为严重的就是伊斯兰教的极大威胁，甚至于一度基督教的信仰领地被伊斯兰教分别从西班牙（即西哥特的所在），北非迦太基，中亚土耳其（离伊斯坦布尔，即君士坦丁堡极近）所包围，不过还是被锤子查理在732年打退了。
大概也就这么多了，还有就是在基督教内部，有着几个不同的流派，其冲察西顿被认为是正统，其他的都是异端，尤其是阿乌里斯派，更是异端中的异端，并且，基督教的势力并非同意，而是化为很多教区，例如高卢教区，亚历山大教区，君士坦丁堡教区，罗马教区之类的。

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