关于对伽利略理想试验的一个疑问,1.无论小球从多高的斜面上滚下,无论小球滚下时速度是多大,这样的运动也会永远保持下去.在这里,伽利略实际上已经提出了惯性的概念2.惯性与是否受力无

关于对伽利略理想试验的一个疑问,1.无论小球从多高的斜面上滚下,无论小球滚下时速度是多大,这样的运动也会永远保持下去.在这里,伽利略实际上已经提出了惯性的概念2.惯性与是否受力无
关于对伽利略理想试验的一个疑问,
1.无论小球从多高的斜面上滚下,无论小球滚下时速度是多大,这样的运动也会永远保持下去.在这里,伽利略实际上已经提出了惯性的概念
2.惯性与是否受力无关.
疑问：既然是有高度,肯定有势能了,滚落下来实际上就是势能转换动能的一种过程,这样就应该有力的作用呀,只是因为没有摩擦力,动能不能转换成热能等释放出去,所以才一直保持匀速直线运动,怎么会说是惯性?
既然是两个过程，也就是在平面滑动的时候，是惯性对吧，那也就是不带力了？
那么，势能转换的那部分动能跑到那里去了？
平面滑动合力为0，就是没有动力，这时候假设在球滚动一段时间，在设置一个斜面，在理想运动的情况下球有重新回到原来的高度
对把？如果没有动能了，又怎么转换回势能的？
既然能变成势能，它肯定有动能了，但是第2个阶段应该是匀速直线运动的，是不受外力的，与牛顿第一定律抵触。
所以它不应该受外力，不应该有动能，纯粹惯性，但如果这样，也不应该重新在第3个阶段升会原来的高度呀
明白了，见笑了……

关于对伽利略理想试验的一个疑问,1.无论小球从多高的斜面上滚下,无论小球滚下时速度是多大,这样的运动也会永远保持下去.在这里,伽利略实际上已经提出了惯性的概念2.惯性与是否受力无
这个实验其实可以分三个阶段,1.下滑,2.水平运动,3.上滑
第一阶段中,小球受重力和垂直斜面斜向上的支持力的作用,两个力的合力沿斜面向下,势能转化为动能.
第二阶段,小球水平方向不受力,竖直方向受力平衡,合力为零,由于惯性,保持匀速直线运动.此时并没有能量的转变,动能=1/2（MV^2),速度和质量没变,动能不变.
第三阶段,小球受重力和垂直斜面斜向上的支持力的作用,两个力的合力沿斜面向下,小球做减速运动,动能转化为势能.
假设没有摩擦,所以动能和势能的总和不变.
惯性与是否受力无关.惯性是有质量的物体的属性,有质量就有惯性.质量越大,惯性越大.

只是因为没有摩擦力，动能不能转换成热能等释放出去，所以才一直保持匀速直线运动 是错的，注意能量转化和匀速运动是两个阶段，由于惯性，在光滑平板上物体保持匀速直线运动
在平板上时，物体受重力和支持力这一对平衡力，在水平方向不受力；
势能转换的动能使物体有了速度呀，有速度才有动能嘛
物体上升时，重力做负功，速度减小，动能转化为势能
注意动能=mv^2/2,势能=mgh<...

全部展开

只是因为没有摩擦力，动能不能转换成热能等释放出去，所以才一直保持匀速直线运动 是错的，注意能量转化和匀速运动是两个阶段，由于惯性，在光滑平板上物体保持匀速直线运动
在平板上时，物体受重力和支持力这一对平衡力，在水平方向不受力；
势能转换的动能使物体有了速度呀，有速度才有动能嘛
物体上升时，重力做负功，速度减小，动能转化为势能
注意动能=mv^2/2,势能=mgh
注意只要有质量，有速度，就有动能。
牛顿第一定律说物体不受外力的情况下，但是结合牛顿第二定律后，可以完整表述为，物体在不受外力或所受外力之和为零时，物体保持静止或匀速直线运动状态

收起

下落的时候是重力作用,把重力势能转变成动能.
平面滑动的时候是不受力的,或者说所受合力为零,这时就做匀速直线运动,就是惯性的表现
不是说了有重力么?又滑上去的时候重力使它又会滑下来

实验的关键不是下滑的过程，而是下滑后物体保持运动状态不变。并不是说这个球不受力，是水平方向不受力（当然，当时是不会有人考虑势能问题的）。
惯性与是否受力无关。惯性是有质量的物体的属性，有质量就有惯性。

你的疑问：既然是有高度，肯定有势能了，滚落下来实际上就是势能转换动能的一种过程，这样就应该有力的作用呀，只是因为没有摩擦力，动能不能转换成热能等释放出去，所以才一直保持匀速直线运动，怎么会说是惯性？？
可以说直到最后一句话前 你所说的都是对的
惯性的确是于受力无关 质量是其量度
另外关于惯性的解释是 物体保持它本身运动状态的一种能力
因为没有力来改变物体的运动速度...

全部展开

你的疑问：既然是有高度，肯定有势能了，滚落下来实际上就是势能转换动能的一种过程，这样就应该有力的作用呀，只是因为没有摩擦力，动能不能转换成热能等释放出去，所以才一直保持匀速直线运动，怎么会说是惯性？？
可以说直到最后一句话前 你所说的都是对的
惯性的确是于受力无关 质量是其量度
另外关于惯性的解释是 物体保持它本身运动状态的一种能力
因为没有力来改变物体的运动速度 物体本身所保留的速度就一直持续下去 从能量角度解释就是你所说的 动能不能转化成其他形式的能释放出去
你观念有错误 不受力不代表没有动能 一个物体动能的量度是速度

收起

vgf

地球人，怎么还在研究 经典物理学
我们火星人已经开始研究。。。。。。。

兄弟，等你上了大学了”惯性力”这个概念就不得不学！
其实在高中的时候你就得接受！我上高中那会也有很多概念不通（因为问题往往用所学知识解释不了），高考不也考了两百四十多，相信你比我更行的！

牛顿第一运动定律，也称惯性定律，在高中物理教科书里的表述是这样的：
一切物体在没有受到外力作用的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态。
一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
请认真看完和分析这个表述，你必须明白以下几点：
第一，力是改变物体运动...

全部展开

牛顿第一运动定律，也称惯性定律，在高中物理教科书里的表述是这样的：
一切物体在没有受到外力作用的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态。
一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
请认真看完和分析这个表述，你必须明白以下几点：
第一，力是改变物体运动状态的原因，惯性是保持物体运动状态的原因。力是外因，惯性是内因。力和惯性都没有办法决定物体的初始运动状态。（注意：决定和改变、保持是有本质区别的）
即物体是一种存在，物体的属性是对这种存在的描述，物体的运动学属性是物体属性的一部分，初始状态就是物体的运动学属性的一种，初始运动状态只能被描述，而不能被决定。
如果硬要说什么决定物体的初始运动状态，那就只能说物体本身的存在就决定了物体的初始状态，“存在决定一切”。
你的疑问，最本质的症结就在于：你把注意力放在了伽利略如何获得物体的初始运动状态，进而怀疑整个试验的自洽性（自圆其说的专业表达），从而忽视了这样试验最有价值的目的和关注点，并不是要试验如何获得物体的初始运动状态，而是要关注已经获得初始状态的物体，它在之后的运动过程中，其运动状态是如何保持和改变的。
这个理想试验里面，只要你的常识告诉你，物体都有或运动或静止的初始运动状态，只要你相信，你看到的物体都有初始运动状态，就可以了。你不用去关注试验中如何获得这个物体的初始运动状态，你甚至可以认为是上帝叫物体动起来，它就动起来的。伽利略理想试验，就是接管了上帝的工作，他证明了物体动起来之后如何变化，就不再是上帝决定的了，人可以掌握理解之后的运动过程，这才是伽利略这个试验真正伟大的地方，将上帝排除出了运动学。
伽利略去世之年，牛顿出世。牛顿日后站在伽利略巨人的肩膀上，在物理学上取得空前的成就，具体到牛顿物理学里面的牛顿运动力学的三大定律的第一条，就直接和伽利略这个理想试验有关。
伽利略关注的物体运动状态如何改变的问题，牛顿在它的物理学里面，用“力”这个基本物理概念来进行描述，即牛顿定义“力”是改变物体运动状态的原因，而“惯性”被定义为描述物体保持运动状态的原因的物理概念。
牛顿在其晚年，也将注意力放在了“物体的初始运动状态的如何来的”这个问题上，就是第一推动力的问题了，以牛顿的智慧，最后他得出结论“上帝赋予了一切物体的第一状态”，从而，牛顿更加坚定的成为基督徒。“力”作为经典物理学里面代表改变的基本概念，当之无愧是牛顿物理学系统里面的第一概念。
惯性这个同样有着高贵血统，同样出自伽利略试验的基本物理概念，它之所以很难理解，除了由于这是一种内在的原因，其可操作性远远不及“力”这个物理概念，只是在例如“惯性参考系”这样的描述性场合才被提及，但并不意味着这个概念并不重要。只不过牛顿是一个做开创性工作的人，他的注意力集中在代表变化的“力”上面，而代表保守的惯性，没有被他认真完备的阐述。我想这个概念的其实是有相当大的意义的。
第二，哲学层面的一些东西。物体，物体的属性、物体的运动学属性、物理概念、运动力学概念。
这些都是一些基本的认识论的知识。你初中的知识不一定能够理解这些东西，但做一个了解还是有必要的，尤其是你这种比较喜欢思考基础定律的人。要不你不要去思考这些基础的概念定律，直接毫不怀疑运用就可以，要不你就要了解一下这些东西。
物体，更加哲学化的名词是物质。物体只是物理学里面对物质概念的借用，是物理学范畴里的物质，是物理学的研究对象。化学研究对象仍然是物质，但化学研究的注意力在物质的化学性质上面，例如物质的构成组成（分子、原子、元素）、物质分子的空间构造、物质相互反应之间涉及到基本原子的转移重组等等。生物学的研究对象是有生命的物体，研究生命现象。反正，物体就是研究者面向的研究对象，思考着思考的对象。
有了研究对象“物体”，那么表明物体一定是有值得研究的东西吸引我们去研究。这些就是物体内在的东西。单单物理学，就有人研究物体内在的运动相关的东西，还有人研究物体内在的热相关的东西，还有人研究物体内在的电磁相关的东西，这些研究分别属于运动学、热学、电磁学的研究对象。
物体内在的存在的东西，语言描述学上成为“物体的属性”，为了描述
这些物体的属性，物理学研究物体的物理属性，提出许多物理学概念，物理学概念就是用来指向物体物理属性的物理语言。“力”“惯性”“质量”“能量”等等就是物理概念，用一些基本概念，加上一些基本定律，就不断推演扩展，最后形成一个完备自洽的系统，就是物理学。
物理学属性，也有很多细分，运动物理学属性就是其中之一，而这里面同样分化了一些运动物理学的概念。“力”在物理学中是普适的基本概念，它甚至扩展到化学生物学等其他自然科学里面，还甚至人文学科里面。但是，在运动学里面，惯性也是具有基础地位的。至于，描述惯性的时候，人们习惯用“有质量的物体就有惯性”来描述它，但是，惯性和质量是不是有非常明确数学上的联系呢，我们其实不清楚吧。就像有人说光子有运动质量而没有静止质量，那么是不是有可以说，惯性和物体的运动状态也有关系呢。
其实，所有的物理概念和物理定律都在发展。衡量这一切的物理世界里面的物理现象。符合物理现象的概念和定律，就暂时有效。
在探讨下去就太哲学的内容了。反正人要认识未知的东西，他就必须要用方法去实现认识的目的。这是基本的人文精神

收起

呵呵，看完了，让我笑了一下！
“伽利略理想试验”仅仅是物体惯性的表现形式而已！惯性就如同质量一样！你该不会问：“物体为什么有质量”吧？解答如下：
1.物体因为有惯性，所以它“想”或者“努力”保持原有运动状态——匀速直线运动状态或静止状态不变！你想想，如果没有外力阻挠它或者外力合为0的话，它不就成功地保持原有运动状态了吗？
2.“疑问：既然是有高度，肯定有势能...

全部展开

呵呵，看完了，让我笑了一下！
“伽利略理想试验”仅仅是物体惯性的表现形式而已！惯性就如同质量一样！你该不会问：“物体为什么有质量”吧？解答如下：
1.物体因为有惯性，所以它“想”或者“努力”保持原有运动状态——匀速直线运动状态或静止状态不变！你想想，如果没有外力阻挠它或者外力合为0的话，它不就成功地保持原有运动状态了吗？
2.“疑问：既然是有高度，肯定有势能了，滚落下来实际上就是势能转换动能的一种过程，这样就应该有力的作用呀...”——对呀，肯定是有力的作用！是重力！正是由于重力作用，并且合力不为0，所以它改变了运动状态！它无法在保持了！——也就是你所说的，重力势能“转化”成了动能！没重力了的干扰、没有重力的作用，还谈什么势能与动能的转化呢？没有力作用的话，它还是原来的样子！静止还是静止，匀速直线运动的还是匀速直线运动状态！直到被外力来“迫使！”它改变目前的状态！这个不就是惯性吗？
3.“只是因为没有摩擦力，动能不能转换成热能等释放出去，所以才一直保持匀速直线运动，怎么会说是惯性？？”——你看，你钻牛角尖了吧？就因为没有摩擦力这类的阻力，所以它“想”保持匀速直线运动状态的“心愿”才得以实现那！这个就是惯性的表现呀！你怎么说这个不是惯性呢？
通过分析，你明白了吗？

收起