判断题,每题不少于200字!1.马 克思主义哲学是以实践为基础的唯物论和辨认法的高度统一的完整严密的科学体系.2.马克思主义哲学无所不能,它能为我们提供一切具体工作方法.

判断题,每题不少于200字!1.马 克思主义哲学是以实践为基础的唯物论和辨认法的高度统一的完整严密的科学体系.2.马克思主义哲学无所不能,它能为我们提供一切具体工作方法.
判断题,每题不少于200字!
1.马 克思主义哲学是以实践为基础的唯物论和辨认法的高度统一的完整严密的科学体系.
2.马克思主义哲学无所不能,它能为我们提供一切具体工作方法.

判断题,每题不少于200字!1.马 克思主义哲学是以实践为基础的唯物论和辨认法的高度统一的完整严密的科学体系.2.马克思主义哲学无所不能,它能为我们提供一切具体工作方法.
1：马克思主义哲学是：
关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一.它是一个相对真理.它是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英国、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一.它的主要理论来源是辩证法和唯物论.辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分,实践概念是它的基础.
2：马克思主义无所不能是因为：
——宗教国家意识形态机器（各种教会制度）； ——教育国家意识形态机器（各种公私学校制度）； ——司法国家意识形态机器； ——政治国家意识形态机器（各种政党的政治制度）； ——工会国家意识形态机器； ——信息国家意识形态机器（报刊、电台、电视等）； ——文化国家意识形态机器（文学艺术体育等等）.阿尔都塞之所以提出这样的新理论,是因为他觉得马克思乃至列宁的著作“缺乏”有关国家的理论,特别是缺乏有关工会与国家的关系、缺乏国家意识形态机器方面的理论.他的这些思想为后来他的学生、著名的结构主义政治学家濮兰查斯（Nicos·Poulantzas）所发展.在认识论方面,阿尔都塞也进行了解释和“补充”：第一,阿尔都塞提出了“理论实践”的新概念.阿尔都塞把人的社会实践区分为“政治实践”、“意识形态实践”和“理论实践”.所谓政治实践,就是把一定的社会关系作为原料加工成一定的产品（新的社会关系）.意识形态实践无论表现为宗教、政治、伦理、法律或艺术,都在加工自己的对象,即加工人的“意识”.理论实践或科学实践则是把现有的“经验”实践（人的具体活动）的产物加工为“知识”（科学真理）.阿尔都塞指出,理论认识的过程表现为：思想→初级理论（表象复现、直觉）→抽象概念→认识（“思维具体”）.据此,阿尔都塞认为理论是一种实践,而且是一种特殊的实践,它作用于特殊的对象,并制造出特殊的产品：“认识”.阿尔都塞的这一提法是与经验主义针锋相对的,但他的这种提法却模糊了实践与理论的界限,片面强调思维的活动,从而陷入了“理论主义”的泥坑.第二,阿尔都塞提出了矛盾“多元决定”的概念,这也是阿尔都塞在认识论方面引起争议的最著名的论点之一.“多元决定”这个概念,阿尔都塞承认是从结构语言学和心理分析学那里借来的.弗洛伊德-拉康的精神心理分析中,使用“意识”和“无意识”的概念去解释人的心理行为,解释人的语言和梦境,从而认为人的表面语言行为和梦境都是隐藏的思想的变形,要判断出真实的思想,需要从“多元”方面加以考察.结构主义语言学家汲取了弗洛伊德拉康的上述观点,并根据相关主体化的特点,把功能看作是主体对于外部世界来理解自己的方式,结果就产生了多功能主义.从上述观点引伸出的“多元决定”,阿尔都塞用以解释社会矛盾.他认为社会任何的矛盾和构成成分都由多元决定,根据这一观点,社会经济结构的革命不能闪电般地一下改变现存的上层建筑和意识形态；由革命所产生的社会,由于多元决定的关系,旧因素可以保持下去或死而复生.阿尔都塞还用这一概念去解释十月社会主义革命的成功以及成功之后“斯大林主义现象”的产生原因.总的说来,阿尔都塞的“多元决定论”是对马克思主义辩证法的片面理解.马克思主义辩证法明确规定了主要矛盾和次要矛盾的关系；在社会历史观方面又明确肯定了一元论历史观.阿尔都塞却以“多元决定”来代替一元决定论,这显然是错误的.上述是阿尔都塞的主要理论观点,也就是通常人们所说的“结构主义的马克思主义”的基本内容.这些理论观点曾引起东西方理论界很大的争论,或褒或贬各执其辞,至今仍然不息.但不管怎样,下面几方面事实却是不容置辩的：从研究方法上来看,阿尔都塞并没有脱离巴黎其他结构主义者的窠臼,尽管他矢口否认自己是结构主义者,但也承认自己的理论与结构主义术语“调情”超过了允许的程度；由于研究方法上的错误,致使他的理论存在着许多错误,如“断裂”问题、“理论主义”倾向、“多元决定”以及“意识形态”问题等；在20世纪60—70年代,阿尔都塞的理论对打开法国马克思主义研究新局面、保卫马克思的某些方面的学说上,曾经作出过一定贡献.