作文 尊严什么是尊严,词典上的解释是“尊贵的庄严,可尊敬的身份或地位”,其实,真正的尊严绝不取决于身份或地位,尊严是高尚人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神.围绕以上的提示,可以

作文 尊严什么是尊严,词典上的解释是“尊贵的庄严,可尊敬的身份或地位”,其实,真正的尊严绝不取决于身份或地位,尊严是高尚人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神.围绕以上的提示,可以
作文 尊严
什么是尊严,词典上的解释是“尊贵的庄严,可尊敬的身份或地位”,其实,真正的尊严绝不取决于身份或地位,尊严是高尚人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神.
围绕以上的提示,可以给我一些写作的素材吗?比如哪些事可以这样写

作文 尊严什么是尊严,词典上的解释是“尊贵的庄严,可尊敬的身份或地位”,其实,真正的尊严绝不取决于身份或地位,尊严是高尚人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神.围绕以上的提示,可以
尊严
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈.西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动.文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”.在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的.
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章.孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严.在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义.
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线.李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极.还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切.
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也.
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子.我们千成要引以为戒.
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣.
尊严是山,尊严是水——读《不肯出让的尊严》有感
“车开了,载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的女人.”读完这篇文章,出话深深地印在了我的脑海中.
文章大意是这样的：一辆开往省城的客车,停在一个前不着村、后不看店的地方,卖票人和司机以强硬的口气宣布要增收10元交通费.其他乘客都纷纷拿出钱,只有收到那位坐在最后的少妇时,她却望着窗外,好像不曾看见车内发生的一切；气极了的卖票人挥掌朝不肯交钱的少妇打去,少妇的脸被打得歪向一边,却又固执地转过脸来直面卖票人.刹那间,车上所有的人都被少妇的那份“顽固”惊呆了.
剽悍强壮的售票人,华贵美丽的少妇.她绝对不是没有这区区的10元钱,她也绝对不是不肯出这10元钱,她不肯出让的只是车上那些“胆小怕事”的人随时随地都在一点一点出让的人的尊严……
我还读过这样一个故事：1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹.这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间.
唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子,金珍仙一遍遍地命令他,金（金珍仙）的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着.小伙子说：“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!”
的确,在最需要尊严的时候,往往也是尊严沉重得让人难以用身心扛起的时候.
尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅；尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲；尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘杨的国旗……
请保留他们最后的尊严
山东 姜晓静
这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上.通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法.回答正如人们所期望的,是那些“好好学习,天天向上,以报答大家的期望”之类.结局是感人的,圆满的.可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子
站在台上扭捏、局促不安的神情呢?
在这里,我无意怀疑主办方的初衷,只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式,会令当事人陷入一种非常尴尬的处境.的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡.那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错.同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业.可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者的尊严,而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的.是的,我们帮助了他们,奉献了我们的爱心,尽了自己的一份责任.可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢?又有谁能想到,当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候,任何物质上的给予还有何意义可言.物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重.试问,我们又怎么忍心去伤害他们呢?当然,主办方的这些宣传,初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖,从而能笑对生活中的困难和挫折,仅此而已.这种雷锋精神是可贵的.可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动,更能激励困境中的人们奋发呢?
由此,我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下,给人以物质,更给人以尊严.否则,我宁可退却,尽管我非常想帮助他们.因为我知道,做人的尊严是任何东西也取代不了的.
何谓尊严
何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论.于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案.
在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步.首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人.他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊.“我知道,他就是汉代的苏武.”我无限敬佩地说.“对”时间老人说,“他就是苏武.他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降；面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严.‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严.”
在时间老人的指引下,我又来到了一个地方.大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野.我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说：“喂,来吃吧”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的.”最后,老人饿死了.时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍.真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气”
走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员.他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨.可在侵略者面前呢他们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气.我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿.时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严.‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严.”
跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识.最终,我明白了“何谓尊严”.
它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气.

尊 严
在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”
尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。
古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然...

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尊 严
在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”
尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。
古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
　一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在？如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严可谓大矣。
在天空的高处，心灵的深处，总有一种声音：“人，这样活着才有尊严！”

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难忘的成功旅途
——人生之旅，有太多的陷阱与荆棘，老师，家长都这么说。预示，人生的路上多了“保护神”，时刻梯形我们莫踩雷区。我们呢，还会什么，是不是该冲出去实践，去跌倒，去重新打量世界？于是我终于有了一次“壮举”！
好不容易来了个寒假，身心都在学校中疲惫，终于能在家里休闲的度假。
自己便除了吃喝玩乐，什么都不干，天天“饱受折磨”。偶然推...

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纯原创！！记得加分哦~~
难忘的成功旅途
——人生之旅，有太多的陷阱与荆棘，老师，家长都这么说。预示，人生的路上多了“保护神”，时刻梯形我们莫踩雷区。我们呢，还会什么，是不是该冲出去实践，去跌倒，去重新打量世界？于是我终于有了一次“壮举”！
好不容易来了个寒假，身心都在学校中疲惫，终于能在家里休闲的度假。
自己便除了吃喝玩乐，什么都不干，天天“饱受折磨”。偶然推销家教学校的老舅刚下老家，看着我这样的生活，便把我叫过去，语重心长的对我说：“刘宝啊，你也是一个初中生了，假期我正好有个任务给你……”说着拿出了一沓家教宣传单，看着我说：“你借这个机会去锻炼吧。” 老妈正好趁这个时候凑到我身边听到了老舅的这番话后，大肆宣扬支持我去。
没想到快乐由此而生，捧着一大沓如雪的纸片，站在桂林路的街头，才发现自己心乱如麻。我畏畏缩缩的站在路口，生怕看见认识自己的人，左右回顾，确认了没有后，这才胆战心惊的走出拐角。这时，随着旁边商店的门“吱呀”一声的打开，走出了一位大腹便便的“上帝”，我赶忙迎上去，“先生，请看看”话未说完，伸出的胳膊早已被人拦住，“别挡路，什么东西呀，还值得看！”竭力忍住自己憋了一天的委屈，正气不打一处来，想起了老师教过的话，便一本正经的说：“给别人自尊，也是在为自己维护自尊！”自己没想到会说的这么有哲理，在少数过路人的目光中，来人终于吵吵的走了。我在这之中成功的维护了自尊，使自己信心大增，笑笑给自己壮胆，迎下一个“上帝”
不久，前面来了一个中年男子，想起刚才那人的眼神“小姑娘柔柔弱弱的，能行么。” 哼，不要小看人，我深吸一口气，莽撞的跑过去，“先生，请看一下……”
话刚到口便把刚才想用委婉表达的全都忘了。“什么，请再说一遍?” 那先生很有礼貌。想到自己声音太小，真丢人！便鼓定了勇气，再说了一遍。还好，是个好脾气，他温文尔雅的笑着说“给我看看。”我抑制住兴奋，小心翼翼的抽了一张，虔诚的递上。我成功了！我终于递出了第一张，虽然只是一张纸，却如同一个新生儿，我平安的送走了他。我真的成功了，虽是寒冷的冬天，打扮满面的春风早已掠过了我红红的脸颊，兴奋无比。
我忙忙碌碌的工作着，来来往往与人群中，有人用俾倪的目光瞧我，“这是学生吧！”学生又怎么样？不该冲出那些保护，去实践么！
有的人渴望自由，因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔，因为可以清楚的看清世界万物的奥妙，让人有一种充实的快感……但是我却渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，这次难忘的成功之旅便给我带来一种由然而生的力量催使我在以后的生活中勇敢坚强的向前进。

收起

其实，人就是一本书！人的外貌如封面，人的内心是内容！不要因为封面好与坏来判断内容！但是也不要怨恨你的父母没有给你好的封面。内容才是最重要的，尊严就是你的这本书中最好的内容！

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先谈谈你对尊严的想法，在渗透进去写尊严的意义，最好是你自己对尊严的感受，中间最好写一个事例能代表尊严的