鱼我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的含义有什么不同即生,亦我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的不同
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/16 05:26:28
鱼我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的含义有什么不同即生,亦我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的不同
鱼我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的含义有什么不同
即生,亦我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的不同
鱼我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的含义有什么不同即生,亦我所欲也和生于忧患死于安乐中的"生"的不同
生,亦我所欲也 :生,生命
生于忧患:生,生存.在忧患中会使人受到激励而得以生存发展
生于忧患 死于安乐舜(shùn)发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作“斯”,上海教育出版社八年级第一学期课本中作“是”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外...
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生于忧患 死于安乐舜(shùn)发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作“斯”,上海教育出版社八年级第一学期课本中作“是”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。(人教版八年级语文上册课本原文)
注释
1、本文选自《孟子·告子下》。孟子,名轲,字子舆,战国时期,政治家、思想家。
2、发:被启用。
3、于:从。
4、畎亩:田间。畎:田间小沟。
5、举:选拔,任用。
6、士:当时掌刑狱之官。
7、故:所以。
8、任:责任,使命。
9、 是:这样的。
10、苦:使……痛苦。
11、劳:使……劳累。
12、饿:使……受饥饿。
13、空:穷。
14、乏:绝,空乏:使……贫穷困苦。
15、行:做,所行。
16、拂:拂逆。
17、拂乱:使……颠倒错乱。
18、所以:用来。
19、动:使……震撼。
20、忍:使……坚韧。
21、曾:同“增”,增加。
22、恒:常常。
23、过:过失。这里指犯错误的意思。
24、然后:这样以后。
25、衡:通“横”,梗塞,不顺。
26、作:奋发。
27、征:表现、征验。
28、喻:知晓。
29、入:在里面,指国内。
30、拂:同“弼”,辅佐
31、出:在外面,指国外。
32、生于忧患:在忧患中会使人受到激励而得以生存发展。
33、死于安乐:在安逸享乐中会使人萎靡死亡。
翻译
舜从田野之中被任用,傅说是从泥水匠中被选举出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里释放出来后被选拔并加以提升的,孙叔敖从隐居的海边被请到朝廷中的,百里奚是从奴隶市场被赎出后登上了高石。
所以上天要下达重大的责任到这个人身上,一定先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿以致体肤消瘦,使他深受贫困之苦,在他做事时,让他做的事颠倒错乱,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增长他原来所没有的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;在内心中有困扰,在思想上有阻碍,这样以后才能奋发;( 这一切都显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人所知晓。一个国家如果在国内没有懂得法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外在隐患的侵扰,这样的国家往往会走向灭亡。
这样以后就知道忧患使人生存发展,在安逸享乐中使人萎靡死亡。
收起
生,以我所欲也的“生”是生命的意思。生于忧患的“生”是生存的意思。
生,亦我所欲也: 生命 作名词
整句话:生命是我所喜欢(想要)的。
生于忧患: 生存 作动词
整句话: 在忧患中使人崛起。