桃花源记的重点词语

桃花源记的重点词语
桃花源记的重点词语

桃花源记的重点词语
1.重要实词
　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
2.重要虚词
　　乃 　　（1）见渔人,乃大惊：就 　　（2）乃不知有汉：竟然 　　为 　　（1）武陵人捕鱼为业：作为 　　（2）此人一一为具言所闻：对 　　其 　　（1）欲穷其林：这 　　（2）其中往来种作：代词,代桃花源 　　（3）余人各复延至其家：自己的 　　（4）得其船：自己的 　　（5）太守即遣人随其往：代渔人
3.多词一义
　　（1) 缘溪行、便扶向路：沿着,顺着 　　（2）便要（yāo）还家、延至其家、要,通“邀”：邀请.　　（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、具答之、并怡然自乐：都 　　（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说 　　（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是,就
4.古今异义
　　无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词） 　　妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼） 　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 　　鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：指食物新鲜美味） 　　交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称) 　　不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿"） 　　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开） 　　俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 　　缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分） 　　津（古义：渡口.指访求、探求的意思.今义：唾液） 　　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人） 　　如此（古义：像这样；今义：这样） 　　仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像） 　　开朗（古义：土地开阔；今义：乐观,畅快 多形容性格） 　　扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着） 　　志（古义：做标记；今义：志气,志向） 　　延（古义：邀请；今义：延伸,延长） 　　悉（古义：全,都；今义：熟悉） 　　咸（古义：全,都；今义：一种味道） 　　既（古义：已经；今义：关系连词,既然） 　　寻（古义：随即,不久；今义：寻找） 　　向（古义：以前的,旧的；今义：方向,对…） 　　果（古义：实现；今义：果实,结果)
5.词类活用
　　尽（林尽水源）：形容词用作动词,消失.　　异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异.　　前（复前行）：方位名词作状语,向前.　　穷（欲穷其林）：形容词用作动词,（穷尽,走到尽头.） 　　焉（不复出焉）：兼词,“于之”,即“从这里”.　　志（寻向所志/处处志之）：做标记,名词作动词.　　果（未果）：名词作动词,实现
6.一词多义
　　寻：①寻向所志（动词,寻找） 　　②寻病终（副词“不久”） 　　舍：①便舍船（舍（shě）,动词,离开.） 　　②屋舍俨然（舍（shè）,名词,“房屋”） 　　中：①中无杂树（“中间”） 　　②晋太元中（“年间”） 　　③其中往来种作（“里面”） 　　志：①处处志之（动词,“做记号”） 　　②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为：所做的标记.） 　　之：①忘路之远近（助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”） 　　②闻之,欣然规往（代词,“这件事”） 　　③处处志之（助词,起协调音节作用,无实意） 　　为：①武陵人捕鱼为业（读wéi,动词,作为） 　　②不足为外人道也（读wèi,介词,对,向） 　　遂：①遂迷,不复得路（“最终”） 　　②遂与外人间隔（“于是”） 　　向：①寻向所志（原来） 　　②眈眈相向（对着） 　　得：①便得一山（看见） 　　②得其船（找到） 　　闻：①鸡犬相闻（听见） 　　②闻有此人（听说） 　　穷：①欲穷其林（尽,穷尽） 　　②穷冬烈风（深） 　　③所识穷乏者得我与（贫穷） 　　属：①有良田美池桑竹之属（类） 　　②神情与苏、黄不属（类似） 　　③属（zhǔ）引凄异（连续） 　　④属予作文以记之（通“嘱”,嘱咐）
7.同义词
　　都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆叹惋（3）咸：咸来问讯（4）并：并怡然自乐 　　详细——（5) 具：具答之 　　沿着------（1）缘:缘溪行2）扶:便扶向路 　　邀请——（1）要：便要还家（2）延：余人各复延至其家