名人读书的故事（至少三条）

名人读书的故事（至少三条）
名人读书的故事（至少三条）

名人读书的故事（至少三条）
凿壁偷光
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学.
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口.只有晚上,他才能坐下来安心读书.不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了.匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦.
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮.匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说：“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好.
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了.他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了.
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了.
附近有个大户人家,有很多藏书.一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前.他对主人说：“请您收留我,我给您家里白干活不报酬.只是让我阅读您家的全部书籍就可以了.”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求.
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者.
[篇后一语]
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读.他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样.
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巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的.读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温.我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡.我的脑子不肯休息.它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西.”
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书.这样有许多好处：
(1)不受条件限制,可以充分利用时间.巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子.当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节.托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜.另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历.他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名.人们会奇怪：我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西.”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”.
(2)温故而知新.通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收.每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获.
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量.巴金说：“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的.一直到死,人都需要光和热.”
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顾炎武自督读书
“天下兴亡,匹夫有责.”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的.
顾炎武自幼勤学.他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著.11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说：“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的.”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它.顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施：首先,他给自己规定每天必须读完的卷数；其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍.他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书；再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会.他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书；最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对.他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息.
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毛主席怎样读书?
特殊爱好
几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习.他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了.
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了.在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词.游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本.连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉.一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的.
毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书.途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍.到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来.
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读.他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊.
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书.他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了.
认真地学,反复地读
毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法.他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过.通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵.《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过.他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上.一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次.他批注的版本,现存的就有三种.
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了.《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍.《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过.许多章节和段落还作了批注和勾划.
不动笔墨不看书
几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语.
牛角挂书
唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访.他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读.越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说：“什么书让你勤奋到这种地步?”李密说是《项羽传》.杨素于是与李密谈论,认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）.后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书.
囊萤映雪
这是由两个故事组成的典故.囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光.利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书.
车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日（见《晋书·车胤传》）.
南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书.后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范.
凿壁借光
汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）.后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读.
韦编三绝
韦编：古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”；三：概数,指多次；绝：断.孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》.由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）.后泛用以形容勤奋读书.
刺股悬梁
苏秦,东周洛阳人.他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该.苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长.后用“刺股”比喻刻苦攻读.
汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒.后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学.
目不窥园
此典故是说无暇观看园中景色,形容埋头读书、专心治学.董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面.他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）.后来用以形容埋头读书,足不出户.
上述故事不胜枚举,古人在艰苦的环境中尚能克制自己,刻苦读书,成就一番事业,而我们生逢盛世、条件优越,能不勤奋学习吗?此文旨在勉励同学们向古人学习,学有所成
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