英语翻译我想要的是上篇,不要下篇!不是“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业...”是以“子婴立,而遂不悟.”开头,“天下已乱,奸不上闻,起岂不悲哉!”结尾的.

英语翻译我想要的是上篇,不要下篇!不是“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业...”是以“子婴立,而遂不悟.”开头,“天下已乱,奸不上闻,起岂不悲哉!”结尾的.
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我想要的是上篇,不要下篇!不是“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业...”
是以“子婴立,而遂不悟.”开头,“天下已乱,奸不上闻,起岂不悲哉!”结尾的.

英语翻译我想要的是上篇,不要下篇!不是“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业...”是以“子婴立,而遂不悟.”开头,“天下已乱,奸不上闻,起岂不悲哉!”结尾的.
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室（的权力）,有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心.在那时候,（有）商君辅佐他,对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略,使山东诸侯自相争斗.这样,秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地.
孝公死后,惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业,沿袭前代的策略,向南攻取汉中,向西吞并巴、蜀,向东割取肥沃的地盘,向北占领要害的郡邑.诸侯恐慌害怕,开会结盟,谋求削弱秦国的办法.不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招致天下的优秀人才,订立合纵盟约,结成一体.在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君.这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,待人很宽厚,对贤能之士很敬重,（他们）以合纵之约击破秦的连横之策,将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军.在这时,六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队.他们曾经以十倍于秦的土地,上百万的军队,开往函谷关去攻打秦国.秦人大开关门引敌深入,九国的军队（却）迟疑起来,不敢入关.秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了.这样一来,纵约解散了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国.秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们,追赶（九国的）败兵,百万败兵横尸道路,血流（成河）,大盾牌也漂浮得起.（秦人）凭借这有利的形势,割取天下的土地,（重新）划分山河的区域.强国主动表示屈服,弱国（按时）入秦朝拜.待到孝文王、庄襄王依次继位,他们统治的时间不长,秦国没有什么大事.
到始皇的时候,他大大地发展了前六代君主的功业,挥舞着长鞭来驾驭全中国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上最尊贵的宝座来统治天下,用种种刑具来迫害全国人民,威风震慑四海.向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子,性命听凭秦的下级官吏处理.于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,击退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇.接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑,杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器,集中在咸阳,去掉刀刃和箭头,用来铸成十二个金人,以便削弱百姓（的反抗力量）.然后踏上华山修城墙,借用黄河做护城河,上有亿丈高的城墙,下临不可测量的深渊,作为坚固（的防御工事）.好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人.天下已经安定,始皇心里自以为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,正是子孙万代的帝王基业.
始皇去世之后,他的余威（依然）震慑着边远地区.可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,（后来）做了被迁滴戍边的卒子；才能不如中等人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有.（他）脐身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云一样聚集起来,回声似的应和他,都带着粮食,影子似地跟着他.崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家族.
可以断言,一统天下的秦王朝并不是弱小得（无力抵抗）,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子.陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁滴戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑,行军用兵的策略,（陈涉）也比不上九国的武将谋臣.可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,那简直是天渊之别了.然而秦凭借着它的区区之地,发展到兵车万乘的国势,招致八州的列国诸侯来朝拜自己,已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产,用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊.