请提供几个能体现哲学原理的名言警句.（多多益善）请注明体现什么原理.（本问题所涉及原理之范围为高二哲学常识范围）

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人非圣贤,孰能无过.
矛盾的普遍性
分析：“过”是矛盾的体现,是现实生活中普遍存在的.要承认“过”的存在,还要找到正确方法解决矛盾,即改正“过”.
原理：矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾.
方法论：要承认矛盾的普遍性和客观性,敢于承认和揭露矛盾；要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性.
不积跬步,无以至千里.
量变和质变的辨证关系
分析：“跬步”是量变,“至千里”是质变.要做好“跬步”的积累才能促成“至千里”的质变.
原理：事物的变化发展都是量变和质变的统一；一切事物的发展都是首先从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果；事物都是在量变和质变的两种状态中不断发展的.
方法论：①用量变引起质变的道理看问题②要坚持适度原则③要不失时机地促成飞跃④要重视量的积累⑤学会优化结构
虽然不多,但是很符合要求吧.加油学政治吧,共勉哦!

【唯物论】
1. 自然界的存在与发展是客观的。马哲以实践和科学材料为基础，科学地回答了世界的本质问题，在自然观上它明确指出：自然界是客观的。自然界先于人和人的意识而存在；人类产生后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。大自然与人类要和谐相处是不变的准则，承认自然界客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。现在，一次性木筷的大量使用、工业三废的肆意排放、偷猎者对濒危野生动物的残忍...

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【唯物论】
1. 自然界的存在与发展是客观的。马哲以实践和科学材料为基础，科学地回答了世界的本质问题，在自然观上它明确指出：自然界是客观的。自然界先于人和人的意识而存在；人类产生后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。大自然与人类要和谐相处是不变的准则，承认自然界客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。现在，一次性木筷的大量使用、工业三废的肆意排放、偷猎者对濒危野生动物的残忍捕杀等等行为，已开始威胁人与自然间本应和谐的关系。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
2. 社会的存在于发展是客观的。自然界是客观的，人类社会也是客观的。马哲认为，人类社会的现象是多种多样的，但是从本质来看，社会的存在于发展是客观的。社会是客观世界发展的必然结果；社会存在与发展的基础是客观的；支配社会发展的规律是客观的；社会的存在与发展是不以人的意识为转移的，是客观的。人类社会是物质世界发展的高级阶段。马哲把不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质，指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。要承认社会的客观性，尊重社会的发展规律，正确看待历史人物的价值。
3. 物质决定意识，意识是物质的反映。马哲在肯定世界的本质是物质，物质对意识具有决定作用的前提下，又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部形象，而且能正确反映事物的本质和规律。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。认为客观事物是不可认识的观点，在哲学上称为不可知论，它是错误有害的。我们要反对不可知论，同时不断探索。由于客观条件和主观方面的原因，人们的意识未必都是正确。只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法就能在正确认识世界的道路上不断前进。我们要一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
4. 意识对物质有能动的反作用。意识指挥人们使用一种物质的东西去作用另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对客观事物的反作用。正确的意识对客观事物的发展起促进作用，错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用。我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，建设社会主义精神文明。
【辩证法】
1. 事物是普遍联系的。事物的联系具有普遍性，事物的联系具有客观性，不以人的意识为转移，是有条件的具体的。人们要认识和把握事物的真实联系，就必须具体地分析事物之间的联系，用联系的观点看问题。引起和被引起的关系，叫做因果联系。原因与结果相互区别，不可混淆，互为因果相互转化。
2. 整体与部分辩证统一。整体居于主导地位，统率着部分，具有部分根本没有的功能。整体由部分构成，部分也制约着整体，一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。二者地位在一定条件下可以相互转化。因此，要注重全局，有全局意识，从整体着眼，搞好局部。
3. 坚持发展的观点看问题，按客观规律办事。事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的运动是有规律的，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭。集中表现为它的不可抗拒性，规律是客观的不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够认识规律并能利用规律。按规律办事，就是要实事求是。承认规律客观性，尊重规律客观性。
4. 矛盾就是对立统一。矛盾上方互相排斥互相分离，又相互连结相互统一。矛盾双方依据一定条件相互转化。
5. 矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾、处处有矛盾。矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾。还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。 坚持两分法、两点论，就要对自己一分为二，全面分析矛盾。
6. 矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；事物矛盾的双方各有其特点。想问题办事情必须坚持具体问题具体分析。它是人们正确认识事物的基础；是正确解决矛盾的关键。
7. 矛盾的普遍性与特殊性二者辩证统一。二者相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性，不可分割。普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。我们认识事物时，必须把这两方面辩证统一起来。
8. 善于把握重点和主流。办事情要善于抓住重点。主要矛盾和次要矛盾相互依赖相互影响；二者在一定条件下可以相互转化。要求我们看问题办事情既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。看问题要分清主流支流。二者关系对立统一，矛盾的主要方面固然支配次要方面，次要方面对事物性质也有一定影响。要求我们看问题既要全面，又要分清主流支流。
9. 事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。外因通过内因起作用，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。在个人成长过程中，要学会正确地对待内因和外因。重视内因的作用，不能忽视外因的作用，把内因和外因正确结合起来。
10. 量变和质变是事物变化发展的两种形态。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。要坚持适度的原则，不失时机地促成飞跃，重视量的积累。
【认识论】
1. 透过现象看本质。。认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识。实现这一飞跃要占有十分丰富和合乎实际的感性材料；运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。要不断深化认识，扩展认识，推移认识，不断发挥主观能动性。
2. 实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源；是认识发展的根本动力；是认识的最终目的；是检验认识正确与否的唯一标准。实践的观点是辩证唯物注意认识论的首要、基本观点。要坚持实践第一的观点，在实践中推动认识发展。
① 认识的最终目的是把理性认识应用于实践，去指导实践。着眼于新的实践和新的发展，用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决中国的现实问题。
② 认识是适应实践的需要而产生，认识在变革对象的实践中发生的。实践出真知，实践是一切科学知识的源泉，我们要立足实践才能掌握事物的本质和规律。
③ 实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识发展。在实践中不断推动认识向前发展
④ 以一种主观认识为指导，在实践中改造客观事物能够达到预期目的，那就证明这种认识是正确的否则就是错误的。把认识回到实践中接受实践检验。
3. 群众是实践主体。人民群众是实践主体，是历史创造者，是社会变革的决定力量，不但创造物质财富，而且创造精神财富。因此，我们必须树立群众观念，坚持群众路线，依靠群众，为人民群众利益而奋斗，走于人民相结合的路线。
【价值观】
1. 崇高理想对人生对社会有重大指导促进作用。崇高理想是社会进步的助推器，是我国民族团结，共同奋斗的精神力量，是人生精神支柱。青年人要树立崇高远大理想，使自己成为有作为有价值的人。
2. 个人真正价值在于对社会奉献。只有个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障，只有个人对社会的贡献才是人生价值的基本标志。我们要努力成材，为社会作出应有的贡献，从而实现自己的人生价值，要走出拜金主义和享乐主义的误区。
3. 最高理想同共同理想二者辩证统一。共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段。实现共同理想必须以最高理想为根本方向。树立共产主义信念，在建设中国特色社会主义过程中，在实现社会主义共产主义理想奋斗中，展现自己的人生价值。

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