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系里要开辩论赛了!我方观点是"成大事者应不拘小节",急求关于"成大事者应不拘小节"的古文诗词,名人名言,禅宗妙语,流行歌词,广告用语,乃至绕口令,歇后语 !

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给你举个人物 刘邦 历史上都说他是一个流氓 地痞
但更多的是说他是政治家、军事家
刘邦是最符合“成大事者应不拘小节”这句话的

示范稿:
谢谢主席大家好。今天我们在这里讨论一个古老的话题：成大事者是否拘小节。
让我们先来分析一下辩题。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，是拘泥的意思，即固执、不知变通。
成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。...

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示范稿:
谢谢主席大家好。今天我们在这里讨论一个古老的话题：成大事者是否拘小节。
让我们先来分析一下辩题。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，是拘泥的意思，即固执、不知变通。
成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
以此为据，我方认为，成大事者不拘小节。
首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。
其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。
再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。
当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔
小节，是一个笼统抽象的整体概念。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。
综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了我方立场：成大事者不拘小节。

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良好教养的顶点即表现在热心助人上。
------佚名
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。
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如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
------鲁迅
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。

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------佚名
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。
------雷锋
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
------鲁迅
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
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我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。
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凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
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我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。
------高尔基
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凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
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书是音符，谈话才是歌。
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在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。
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生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。
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早知今日读书是，悔作从前任侠非。
------（唐）李欣
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好书是良友，终身不可离。
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读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
------毛泽东
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书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
------梭罗
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书是唯一不死的东西
------邱特
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