求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/16 21:02:20
求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以
求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
求下列古文的解释.
古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
1.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.《原教》
之所以:……的原因
古代称为古代的原因,没有不同的,因为(时间)在前面罢了,现在不称为古代的原因,没有不同的,因为(时间)在後面罢了
2.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之《太古》
太古:远古
朋:同类
圣人:品格高尚的人
制:撰写
远古的人不和禽兽同类多久了?品格高尚的人厌恶这样(与禽兽同类),撰写作品来和远古的人区别开来
个人之见,若有不妥,请指出来,谢谢
求下列古文的解释.古之所以为古,无异焉,由前而已矣;今之所以不为古,无异焉,由后而已矣.太古之人,不与禽兽朋也几何?圣人恶之也,制作焉以别之
古文中“为”的所有解释
求关于“秦岭”的古诗句和古文句子
初中语文古文“是”的意思解释为“这样”的句子有谁知道就是语文“是”在古文中解释为“这样”的句子.古文的句子啊.
“古文”一词的古义是什么?
古文理解《工之侨献琴》曰:“弗古”的弗怎么解释
古文中而的解释
古文中“俄”的解释
古文中益的解释
孩子想知道送东阳马生序这篇古文里面的古词的详细的解释以及,古今译意以及通假字的详细解释,
古文中解释为满意的通假字是什么?
求问语文,解释古文中字的意义是什么意思?
秀丽宜人的宜的意思古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪
古中国、古印度、古巴比伦这三个地区之所以能成为人类文明发祥地的主要原因是什么?
解释古颜的含义?网名古颜的意思.
岳阳楼记中览物之情,得无异乎和古仁人之心,或异二者之为的异字.分别指什么内容?
解释下列句中加点词语的古义和今义“却看妻子愁何在”古义( ),今( )
业精于勤古古文古文的古文的意古文的意思