“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/04 02:51:04
“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您.资料--
“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.
“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.
“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.
我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您.
资料-----宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰：“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也.”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所.
《人有其宝》译文：
宋国有个人得到一块玉,把它献给予罕,子罕不接受.献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您.”子罕说：“我把不贪财物当作宝物,你把玉当作宝物,你如果把玉给我,我们都失去了宝物.不如我们各自保有自己的宝物.”献玉的人脆拜行礼告诉说：“小人怀带着这块玉璧,不敢走出乡里,我交出这块玉来请免于死.”子罕把这块玉放在乡里,让雕玉的人为他雕琢,使这个人富裕后让他回到原来的地方.
我把它拿给雕琢玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。
“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”的意思.
以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.
以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.意思
断句:以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.
翻译文言文：1.以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.2.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.
（二） 宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受.献玉者日：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕日：“我
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,
英语翻译宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”
英语翻译宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.” 解释下文中单字的意思
文言文《子罕弗受玉》的一道题,宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝；若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”文中的两个否定副词是什麼?
英语翻译我要的是:宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为宝;若以思我,皆丧宝也,不若人有其宝.
找出文中表示第二人称的代词.并另写出两个表示该人称的文言词汇宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”-----我以不贪为宝,尔以玉为宝,若
子罕弗受玉 子罕弗受玉宋人或得玉,献之于子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”注释：1
以示玉人,宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰：“小人