卢湾区2007-2008高三语文第一学期期末质量抽查试卷答案

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(一)(20分)
　　1．(3分)人类所犯下的那些惊心动魄、令人发指的罪行(1分,或：人类犯下的过错和铸成的罪恶) 人对这些罪行所做的自我批判、忏悔意识、反省精神(1分,或：人的心灵和意志上的种种弱点) 人类自我完善的崇高境界(1分,或：人类的希望与未来；人的崇高美德和自我完善)(作者在第五自然段中揭示了但丁通过《神曲》所留给人们的认识和思考.)
　　2.(4分)个人意志的内在自由以及必须为自己的行为负责(2分,作者引用诗歌中贝亚特丽齐的话强调但丁绝不屈服的个人意志和对个人对社会的负责精神.) 对那些错误做法的批判、规劝和告诫(2分,古代以砭石为针的治疗方法,引申为对时弊、过失的批判规戒.)
　　3．(6分)D F
　　(D．以培根的话作铺垫,更强调历史只对“具有极强的理性和深刻反省精神的人”起作用； F作者指出当代人应该对历史进行深刻的思考和反省,提出什么是“最应当领悟的教训”、“最可靠的东西”等疑问,并未作出解答.)
　　4．(3分)深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我仟悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切(或：有高度的人格意识、强烈的社会责任感、深刻的忏悔意识、批判精神和进取意志)
　　5.(4分)略(要求：举例恰当.阐述的重要文化意义正确,可联系文章对但丁的论述及认识,文意通顺.例如巴金：在国家经过了十年巨大灾难面临改革开放的时代,直面文革带来的灾难和自已人格曾经出现的扭曲,以一个历史浩劫的见证人身份,写下《随想录》,用高度严肃的态度展开对历史的深入反思. 鲁迅：在我国旧民主主义革命向新民主主义革命过渡时代,把自己同民族大众的命运结合起来,注重人的精神状态和社会现象的挖掘与剖析,总结历史教训,揭示历史发展的客观规律,追求真理．不断斗争,对人类和中国的将来充满了希望.)
　　(二)(20分)
　　.6．(2分)引出文中关于贝多芬为盲女即兴弹奏钢琴曲《月光》的美丽传说来表达音乐可以带给人温暖、渴望和想象的具体感受
　　.7．(2分)c
　　.8．(2分)《月光》和《愉快的铁匠》虽然是两首不褥的钢琴曲,但它们的得名都有着美丽想象的传说,有强烈的艺术魅力
　　.9．f3分)(1)诗人雷尔斯达布月夜划船时看到湖上月光的倒影而联想起贝多芬的乐曲,为之起名《月光》(1分)(2)亨德尔《愉快的铁匠》(1分)(3)亨德尔在林中铁匠铺躲雨由铁匠的打铁声和歌声受到感染即兴创作而成（1分)(要求：筒要而概括)
　　.10．(2分)人们需要用美丽的想象来慰藉自己的心,来抗衡过于现实的丑陋、残缺以及对心灵的伤害、污染(意思差不多即可)
　　.11．(2分)丹麦(1分) 《皇帝的新装》(1分,或《卖火柴的小姑娘》等)
　　.12．(3分)D(通过安徒生的例子来说明真正的爱情同艺术一样离不开想象.)
　　.13．(4分)(提示：仅仅真实,不见得就是艺术,想象可能比真实的存在更具有动人的魅力和长久的价值,如丰富多彩的神话传说,给人以美好的想象,反映人们的美好理想和愿望.举例1分,说明2分,语言1分)
　　(三)(5分)
　　.14．(1)闻道有先后 术业有专攻 (2)古来万事东流水 (3)金瓯已缺总须补
　　(4)只有香如故 (5)拔剑捎罗网 (6)暗香浮动月黄昏 (7)海纳百川有容乃大
　　(任选5空,每空1分)
　　(四)(9分)
　　15．(3分)自己如浮云般漂泊,为什么还留滞在蜀中呢(1分) 流寓他乡、报国无门的痛苦(2分)(诗人借自然现象发问,委婉含蓄地表达了自己的感情.
　　16．(3分)C(诗歌的前半部分借野望之景,传达作者的闲适心情,然而后四句所写的景物,都浸染了作者哀伤的感情色彩,前四句表现的闲适放达,实在是报国无门的困境中的一种无奈的超脱.)
　　17．(3分)略(提示：“这首诗的前四句展现了一幅江村闲居图,传达了诗人陶醉于优美的江边晚景的闲适心情,然而后四句虽未脱离写景,但无论是云彩、城阙,还是秋色、角音,都渗透着诗人哀伤的感情,使读者感受到他深沉的忧国忧民之心.两种境界互相映村,更加深了痛苦心情的表达,产生了强烈的艺术感染力.)
　　(五)(13分)
　　18．(2分)．明代汤显祖
　　19．(3分)(1)形体容貌 (2)极点 (3)推究
　　20．(4分)从理的角度看不存在的事物,从情的角度看都是存在的(3分,原句直译为：只是强调从理来看一定没有的事,怎么知道从情来看一定存在的呀.)
　　杜丽娘为梦中情人死而复生(1分,呼应前面的“生者可以死,死可以生”、“梦中之惰,何必非真”.)
　　21．(4分)只看到表面而没有触及到实质(2分)塑造了为追求爱情“生者可以死,死可以生”的美丽动人形象,以“梦中之情,何必非真”一语,肯定了这种虚构的理想王国以及青年男女对于封建礼教的大胆反抗.(2分)
　　附[译文]：
　　天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病就迅即不起,以致亲手描绘自己的画像传于世以后就死了.死去三年了,叉能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生.像杜丽娘那样,才可以称得上是多情的人了.她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生.活着不愿为情而死.死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊.梦中产生的情,为什幺一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要等到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊.
　　唉．人世的事情,不是人世所能了解透徊的．自己不是学问贯通古今的人,所以常常用“理”击加以推究了．只是强调从理的角度看肯定没有,又怎么知道从情的角度看一定存在的呀!
　　(六)(13分)
　　23．22(3分)书店；书铺(1分) 收藏丰厚却并不读书的人(2分)
　　(4分)好书就要读书