求《论语》中所有成语的解释论语中成语滴解释

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 03:29:09
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求《论语》中所有成语的解释
论语中成语滴解释

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字斟句酌 斟、酌:反复考虑.指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨.
众星环极 〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人.
中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度.
志士仁人 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人.现在泛指爱国而为革命事业出力的人.
直道而行 比喻办事公正.
知之为知之,不知为不知 〖解释〗懂就是懂,不懂就是不懂.
知命之年 知道自己命运的年龄.指50岁.
知过能改 〖解释〗认识到自己错了就能够改正.
择善而从 从:追随,引伸为学习.指选择好的学,按照好的做.
造次颠沛 流离失所,生活困顿.
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道.
悦近来远 使近者悦服,远者来归.
怨天尤人 怨:怨恨;天:命运;尤:责怪,归罪.指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人.
怨天忧人 怨:怨恨;天:命运;忧:责怪.怨恨天命,责怪别人.形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人.
欲速则不达 速:快;达:达到.指过于性急图快,反而不能达到目的.
欲速反迟 〖解释〗速:快;迟:慢.指过于性急图快,反而不能很快达到目的.
欲速不达 欲:想要.想求快速,反而不能达到目的.
欲罢不能 欲:想;罢:停,歇.要停止也不能停止.
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失.
愚不可及 愚:傻,笨,及:比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.
有则改之,无则加勉 则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己.
有勇知方 有勇气且知道义.
有头有尾 有开头,有结尾.指做事能坚持到底.
有始有终 有开头也有收尾.指做事能坚持到底,不半途而废.
有教无类 类:类别.不管什么人都可以受到教育.
有过之无不及 过:超过;及:赶上.相比之下,只有超过而没有赶不上的.
用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐.这是早时世大夫的处世态度.
用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐.这是早时世大夫的处世态度.
勇者不惧 惧:害怕.有胆量的人无所畏惧.
隐居求志 隐居不仕,以实现自己的志愿.
饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活.
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育.指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育.
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子.
以直报怨 以公道对待有怨恨的人.
以文会友 指通过文字来结交朋友.
以身作则 则:准则,榜样.以自己的行动做出榜样.
以德报怨 〖解释〗德:恩惠.怨:仇恨.不记别人的仇,反而给他好处.
衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车.形容生活的豪华.
一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理.
一以贯之 贯:贯穿.用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理.
一言以蔽之 蔽:掩覆,引申为概括.用一句话来概括.
一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上.指话说出口,就不能再收回,一定要算数.
一息尚存 息:呼吸,气息;尚:还.还有一口气.指生命的最后阶段.
一日三省 每天多次地自我反省.
一仍旧贯 一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法.执照老规矩办事,没有丝毫改变.
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高.表示极其敬仰之意.
洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满.指宏亮而优美的声音充满双耳.形容讲话、读书的声音悦耳动听.
言而有信 说话靠得住,有信用.
言不及义 及:涉及;义:正经的道理.指净说些无聊的话,没有一句正经的.
言必有中 中:正对上.指一说话就能说到点子上.
言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到.
循循善诱 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导.指善于引导别人进行学习.
循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高.
血气方刚 血气:精力;方:正;刚:强劲.形容年青人精力正旺盛.
学而不厌 厌:满足.学习总感到不满足.形容好学.
秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实.开花不结果.比喻只学到一点皮毛,实际并无成就.
朽木粪土 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥.比喻不堪造就、对社会没有用处的人.
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙.比喻没有培养前途的人.
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻.比喻人不上进,无法成材.
行不由径 径:小路,引伸为邪路.从来不走邪路.比喻行动正大光明.
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来,延续下去.
兴观群怨 〖解释〗兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨.古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力.后泛指诗的社会功能.
心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够.
小德出入 〖解释〗小德:小节;出入:偏离标准.指不必严格要求的一些小节.
小大由之 指用途可大可小.
小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事.
贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌.后多指尊重贤德的人,不看重女色.
先难后获 难:艰难,劳苦;获:收获.先付出劳动然后再取得收获.比喻不坐享其成.
下愚不移 〖解释〗移:改变.下等的愚人,决不可能有所改变.旧时儒家轻视劳动人民的观点.也指不求上进,不想学好.
下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则.
五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽.指不参加劳动,不能辨别五谷.形容脱离生产劳动,缺乏生产知识.
无所用心 用心:动脑筋.指不动脑筋,什么事情都不关心.
无所措手足 手脚没有地方放.形容没有办法,不知如何是好.
无所不至 至:到.指没有不到的地方.也指什么坏事都做绝了.
无可无不可 表示怎样办都行,没有一定的主见.
无可非议 非议:责备,批评.没有什么可以指责的.表示做得妥当.
无动于中 心里一点儿也没有触动.指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理.
闻一知十 听到一点就能理解很多.形容善于类推.
闻一知二 听到一点就能理解很多.形容善于类推.
文质彬彬 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌.
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法.
温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.
温故知新 温:温习;故:旧的.温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在.
危言危行 危:正直.说正直的话,做正直的事.
望而生畏 畏:恐惧,害怕.看见了就害怕.
通力合作 通力:一起出力.不分彼此,一齐出力.
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动.指不要只听言论,还要看实际行动.
天理昭昭 〖解释〗昭昭:明显.旧称天能主持公道,善恶报应分明.
岁寒知松柏 寒冬腊月,方知松柏常青.比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质.
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人.
岁不我与 年岁是不等人的.表示应该及时奋起,有所作为.
松柏后凋 寒冬腊月,方知松柏常青.比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后.
驷不及舌 一句话说出口,驷马拉的车也追不回.比喻一句话说出来,再也无法收回.
四体不勤,五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识.
四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动.
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样.
死生有命,富贵在天 〖解释〗指万事皆由天命注定.
死而后已 已:停止.死了以后才罢手.形容为完成一种责任而奋斗终身.
司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹.
顺理成章 顺:依顺;理:条理;章:章法.指写文章或做事情顺着条理就能做好.也比喻某种情况自然产生某种结果.
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作.指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作.
手足无措 措:安放.手脚不知放到哪儿好.形容举动慌张,或无法应付.
逝者如斯 形容光阴如流水一去不返.
适可而止 适可:恰好可以.到适当的程度就停下来,不要过头.
是可忍,孰不可忍 是:这个;孰:那个.如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍.
食不厌精,脍不厌细 厌:满足;脍:细切的肉.粮食舂得越精越好,肉切得越细越好.形容食物要精制细做.
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲.
生荣死衰 活着受人尊敬,死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者.
生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者.
升堂入室 古代宫室,前为堂,后为室.比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就.
慎终追远 终:人死;远:指祖先.旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先.后也指谨慎从事,追念前贤.
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人.
杀身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准.指为正义而牺牲生命.后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命.
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀.比喻办小事情用不着花大气力.
色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰.
色厉内荏 色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱.外表强更,内心虚弱.
三思而行 指经过反复考虑,然后再去做.
三十而立 指人在三十岁前后有所成就.
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师.指应该不耻下问,虚心向别人学习.
三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信.封建礼教提倡的人与人之间的道德规范.
任重道远 任:负担;道:路途.担子很重,路很远.比喻责任重大,要经历长期的奋斗.
人无远虑,必有近忧 虑:考虑;忧:忧愁.人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患.表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑.
人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行.一个人不讲信用,真不知道怎么能行.指人不讲信用是不行的.
群起而攻之 大家都起来攻击它,反对它.
犬马之养 供养父母的谦辞.
求仁得仁 求仁德便得到仁德.比喻理想和愿望实现.
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马.形容生活阔绰.
千方百计 想尽或用尽一切办法.
杞宋无征 指资料不足,不能证明.
片言折狱 片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件.原意是能用简单的几句话判决讼事.后指能用几句话就断定双方争论的是非.
披发左衽 左衽:衣襟向左掩.披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主
匏瓜空悬 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为.后用以比喻有才能的人却不为世所用.
涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.
念念不忘 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘.
年富力强 年富:未来的年岁多.形容年纪轻,精力旺盛.
能近取譬 能就自身打比方.比喻能推己及人,替别人着想.
讷言敏行 讷言:说话谨慎;敏:敏捷.指说话谨慎,办事敏捷.
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑.比喻意志坚定的人不会受环境的影响.
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐
明鼓而攻之 宣布罪状,遣责或声讨.
名正言顺 指名分正当,说话顺理成章.后多指说话做事理由正当而充分
名不正,言不顺 指名分不正或名实不符
敏于事,慎于言 〖解释〗敏:奋勉,慎:小心.办事勤勉,说话谨慎.
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果.比喻人有好的资质,却没有成就就不幸夭折
门墙桃李 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生.称他人的学生.
陋巷箪瓢 陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器.住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水.形容生活极为穷苦.
六尺之孤 指没有成年的孤儿.
临危致命 在遇到危难时肯豁出性命.
临危授命 面对危急时勇于献出生命
临事而惧 临:遭遇,碰到;惧:或惧.遇事谨慎戒惧.
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样.
立人达人 立:建树,成就;达:发达,显贵.旧指帮助人建立功业,提高地拉.
理屈词穷 屈:短,亏;穷:尽.由于理亏而无话可说.
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣.
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁.
乐而不淫 快乐而不放荡
老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话.
来者可追 过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上.
空空如也 空空:诚恳,虚心.原形容诚恳、虚心的样子.现形容一无所有.
克己复礼 克:克制.儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”.
侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话.
侃侃谔谔 侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直.说话正直,理直气壮.
开柙出虎 柙:关猛兽的木笼.原指负责看管的人未尽责任.后多比喻放纵坏人.
举直措枉 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人.选用贤者,罢黜奸邪.
举一反三 反:类推.比喻从一件事情类推而知道其他许多事情.
举枉措直 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;措:罢黜;直:正直,比喻正直的人.起用奸邪者而罢黜正直者
鞠躬屏气 指弯腰曲体,屏住呼吸,一副恭谨畏葸的样子
居下讪上 〖解释〗指属员背地里讥笑上级.
敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象.表示尊敬却有所顾虑不愿接近
精益求精 精:完美;益:更加.已经好了还要求更加好
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.
尽美尽善 〖解释〗尽:极.极其完善,极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.
节用爱民 节省开支,爱护百姓.
降志辱身 降低自己的意志,屈辱自己的身分.指与世俗同流合污.
见义勇为 看到正义的事,就勇敢地去做.
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他.
见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命.
见利思义 看到货财,要想到道义.
简在帝心 〖解释〗指能被皇帝所知者.
既往不咎 原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了.现指对以往的过错不再责备.
既来之,则安之 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下必来.
季孟之间 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏.指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余.
计过自讼 检讨自己的过错而内心自责.
己所不欲,勿施于人 自己不愿意的,不要加给别人.
祸起萧墙 萧墙:古代宫室内当门的小墙.指祸乱发生在家里.比喻内部发生祸乱.
惠而不费 惠:给人好处;费:耗费.给人好处,自己却无所损失.
诲人不倦 诲:教导.教导人特别耐心,从不厌倦.
患得患失 患:忧患.担心得不到,得到了又担心失掉.形容对个人得失看得很重
怀宝迷邦 怀宝:具有才德;迷邦:让国家迷乱.旧指有才德而不出来为国家效力.
后生可畏 后生:年轻人,后辈;畏:敬畏.年轻人是可敬畏的.形容青年人能超过前辈.
红紫乱朱 古以朱为正色,紫为杂色.红紫乱朱指杂色混乱正色.比喻邪道取代正道
和颜悦色 颜:面容;悦:愉快;色:脸色.脸色和霭喜悦.形容和善可亲.
和而不同 和:和睦;同:苟同.和睦地相处,但不随便附和.
好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人.
过犹不及 过:过分;犹:象;不及:达不到.事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的.
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏.比喻辅佐之臣失职而使国运毁败.
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人.
怪力乱神 指关于怪异、力、叛乱、鬼神之事.
故旧不弃 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃.不轻易抛弃老朋友、老部下.