陋室铭阅读答案山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳

陋室铭阅读答案山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳
陋室铭阅读答案
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
注释：铭：古代的一种韵文体，用来进行褒扬或劝诚。
译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
1.解释词语的意思。
名:( )斯：（）鸿懦：（）白丁：（）
2.文中通过写交往的人物表现主人高雅情趣的两句话是什么？
3.文中画线的句子写的是陋室清幽淡雅的环境，作者这样写的目的是什么？（画线句子是“痕上阶绿，草色入廉青。”）
4.“孔子云：简陋之有？”这是一个（）句，你还知道孔子的那句名言？

陋室铭阅读答案山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳
1谈笑有鸿儒,往来无白丁
2通过环境描写从侧面写出陋室不陋,表达了作者的高雅情趣
3反问
三人行,必有我师焉
岁寒,然后知松柏之后凋也
学而时习之,不亦说乎?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
居处恭,执事敬,与人忠.
益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎
吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
礼之用,和为贵
不患人之不已知,患不知人也
人而无信,不知其可也
是可忍,孰不可忍也
朝闻道,夕死可矣
君子欲讷于言而敏于行
德不孤,必有邻
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学,不耻下问
三思而后行
老者安之,朋友信之,少者怀之
文质彬彬,然后君子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
敬鬼神而远之
诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

1、本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
2、体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。 　　
3、体现作者交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　　
4、体现作者活动情趣的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 　　
5、作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 　　
6、全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？ 与时人莫...

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1、本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
2、体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。 　　
3、体现作者交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　　
4、体现作者活动情趣的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 　　
5、作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 　　
6、全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”
7、为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？ 　　
《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。作者先用新颖的，易为人们容易理解的比喻：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”引自居。诸葛亮、扬尚的人。诸葛亮身居茅屋而知天下三分；扬子云在简看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样名闻于天下。所以，只要德行高尚，虽身居“陋室”，又“何陋之有”呢？这就是“陋室”不“陋”的深刻内涵。 　　
8、《陋室铭》为什么能成为脍炙人口的名篇？ 　　
主要是因为本文的艺术手法独特，作者的构思巧妙，运用了大量的修辞方法，字里行间都洋溢着刘郎才气。首先，本文巧妙地运用了比兴手法，含蓄地表达了主题。“比”，就是用具？画龙点睛力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 　　
9、文章从几个方面描绘陋室的？
（1）陋室的环境
（2）交往的人物
（3）生活情趣。
10、词类活用有哪些？　　　
（1）有仙则名，名词作动词，变得有名。有龙则灵，形容词作动词，变成灵异的水。 　　
（2）苔痕上阶绿，绿，名词作动词，使……变青。 　　
（3）无丝竹之乱耳，乱，使动用法，使……扰乱。 　　
（4）无案牍之劳形，劳，使人劳累 　　
①用于主谓之间，不①表示交往的人：往来无白丁 　　
②表往来种作(《桃花源记》) 　　
（5）是： 　　
①判断词，是：斯是陋室 　　
②这个、那个：当是时（《口技》） 　　
（6）名： 　　
①出名：有仙则名 　　
②名词作动词，说出：不能名其一处也（《口技》） 　　
11、倒装句有哪些？ 　　
何陋之有（应为“有何之陋”） 　　
孔子云：“何陋之有？” 　　
（出自《论语·子罕》） 　　
谈笑有鸿儒，往来无白丁（对偶） 　　
苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）

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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
名:(动词，在于。 )
斯：（这。）
鸿懦：（即大儒，这里指有学问的人。）
白丁：（原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。）
2.文中通...

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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
名:(动词，在于。 )
斯：（这。）
鸿懦：（即大儒，这里指有学问的人。）
白丁：（原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。）
2.文中通过写交往的人物表现主人高雅情趣的两句话是什么？
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.文中画线的句子写的是陋室清幽淡雅的环境，作者这样写的目的是什么？（画线句子是“痕上阶绿，草色入廉青。”）
作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
4.“孔子云：何陋之有？”这是一个（反问）句，你还知道孔子的哪句名言？
孔子：己所不欲，勿施于人。

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