急求一篇孝道演讲稿高中升旗仪式演讲稿

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高中升旗仪式演讲稿

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中华文化的精髓中,影响中国人数千年的重要精神,就是孝道,所以有人说：中华文化就是孝道文化,它维系家庭的每一成员,进而凝聚为社会、国家,它是中华传统文化中最重要的资产,对中华文化发展过程中,有其不可泯灭的贡献；现今社会乱源之所在,探其究竟原因,就是不能体认孝的真义,无法实践孝道而造成家庭不完整,从单亲家庭增加之速度,及青少年的问题层出不穷
,即可知其端倪；因此当务之急就是如何使大家能再次深刻的体认孝道的重要性,重新恢复孝道精神,在家庭中生根盘延.
中国人讲孝,有其根深蒂固的思想所在,不仅是中国人,只要是人类,甚至是动物界中,都孝行的表现,因为孝是天性自然的流露,非关知识亦不需学习的一种行为表现,而且是一切善行的开端,所谓「百善孝为先」；从历代圣贤的行谊中可以得知；他们皆以行孝以得天下,扩之而成圣成贤,如《孟子．告子下》所言：「尧舜之道,孝弟而已矣」,《尚书．尧典》称舜为「克谐以孝」.
从孝的本义来说,古字金文以「
」的字形来表示,东汉许慎《说文解字八篇下老部》说：「,善事父母者.从老省、从子、子承老也」；文本上面部分「老」,代表着年老的双亲；文本下面部分「子」,代表子女；「老」在上,「子」在下,会合其字即意味着：「做子女的,顺承父母,那就是孝」,从行动上来看,「子」背着「老」,涵意即说父母年老体衰行动不便,须子女背着代步,其中充满着感恩、报恩、关怀之意. 从语言根源来说,古代语言文本的发展,是先有声音后,才有文本的出现,就声义同源的道理来寻究「孝」的意义,「孝」与「好」古音相同,同一语源：孝-古音归属晓纽、萧部,好-古音归晓纽、萧部.我们进一步探究「好」字的涵义,也就能更了解「孝」的真义了.
好-甲骨文： 金文： 小篆：
从甲骨文图形看文本的左边,是一位跪坐的女性,中间部位的两点,是女子的两乳.代表哺育幼儿的已婚女子,实际上就是母亲的「母」字,文本右边图形是个幼儿的「子」字,整个图形的意义表达出：幼小的子女,依偎在母亲身旁,充满亲情之爱,这是来自天性的,所以「好」的涵就是亲爱、爱好的意思；同理「孝」与「好」既然同属于一个语根,那么「孝」的内涵中,也一定包含着亲爱、爱好的意思,所以孝的定义就是亲爱父母,顺承父母心意的亲情表现.
我们再来探讨目前社会的现象,因为进入工商社会,现代夫妻组成小家庭,谋生不易,要工作养家糊口及子女养育教育工作,已忙得不可开交,无闲暇再照顾年老双亲,就把双亲送往养老院,这种现象跟古时候,有所谓的「弃老」观念,不谋而合；古时候在物竞天择、弱肉强食的时代背景里,年老的人无法跟年轻的人抢夺食物,又基于对子女的爱护而出走饿死以协助子女渡过粮食不足的困境,而形成一种「弃老」的行为与习俗,意即人一到六十岁就要被弃置山中,任其死活；但因「孝亲」是人天性自然的表现行为,总有不忍人之心,因此在《杂宝藏经．弃老国缘》里,就记载着有人如何破除此一习俗的故事,值得后世人省思.
既然「孝道」是人天性自然的流露,又是维系家庭、社会、国家相当重要的因素,因此如何来实践孝道,值得大家深入探讨及实行；依据孝经「始于事亲,中于事君,终于立身」之精神,来陈述孝道的实践.
一、始于事亲：父母是生我、养我、教我的人,人从出生到成长,这过程中,父母不知要经历多少艰辛,在喜悦、忧虑、烦恼中,看着孩子长大,而且父母付出是无怨无悔地奉献一切（金钱、时间、精神）,所以父母之恩如山之高,水之深,诚如孝经说：「欲报之恩,昊天罔极」,也就是说,父母就是现代菩萨,因此为人子女如何来行孝：
1.在物质方面：衣食无缺,是对父母最基本的奉养,由于老人家数十年的累积,形成各人适意的习惯,米面杂粮,酸甜苦辣要着意地加以配合,并注意住的环境力求舒适,尤其安全及疾病的照顾更要用心.
2.在精神方面：俗语说：「在生一粒豆,巧好死后拜猪头」,「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」,意味着行孝要及时、适时,更要在精神上下功夫,使父母心情,常处于恬适愉悦之境,尤其不要做出令父母伤心的事；前阵子发生奸杀警察局分局长之女-女教师的事件,凶手的父亲,因自责管教子女无方而自杀事情,这做子女的是如此不孝,不仅伤害别人而且伤害到自己亲人,所以凡事须三思而行；对父母表现出关心与敬爱,以实践行动来使父母安心、放心、窝心,由敬爱之诚而发自内心的和颜悦色,尤其在亲子之沟通上,更要善加维护,曾经有两位兄弟,老大在课业上一直名列前茅,老二聪明才智较不足,老二一直处在老大阴影之下,有次考试得分75分,是全班最高,兴高采烈地告诉爸爸,结果爸爸一巴掌打过去,生气地说：考这是什么分数?这么一巴掌打掉孩子的信心及造成亲子间的裂痕,多么不值得!
二、中于事君：成年以后,进入社会工作,服务国家,扩大室家之孝为国家之孝,首先要以诚信待人,行为仪止、必须端庄,以显出正人君子的风范,忠于职守,忠于国家,勿做出伤天害理的事,违背做人的原则,触犯法律而使父母蒙羞. 三、终于立身：孝经：「立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也」,从为子女的孝亲、体亲,进而尽国家之孝,能够本忠信、成功业,此刻更应体悟上天之恩,在三期末劫、天道降世之时,使大家有道可求、可修,让我们有此殊荣能代天宣化,替天行道,把真理天道宏扬于世界各角落；立身行道,这是尽父母之孝,也是尽老之最大孝了.
了最后我们要诚恳呼吁要重视孝道,实践孝道；唯有如此,才是消除一切乱源的根本,躬行孝道,由家庭而扩至社会,自然呈现在我们眼前是一片和谐、安祥、健康,充满真善美的世界了.

国旗下讲话
各位老师,各位同学:
朋友,你还记得那首振奋人心的《国歌》吗 起来,不愿做奴隶的人们,把我们的热血组成我们新的长城,,,,,,,刚才,我们怀着无比崇敬的心情,一起呤唱了那深沉激昂的旋律,站在飞扬的国旗之下,你是否思绪万千呢 我们的先辈经过几十年的奋斗和拼搏,用鲜血为我们换来了这宝贵的和平.
依然清晰地记着,刚入高中的我对这一切充满了好奇与懂憬,每一次聆听国歌,凝...

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国旗下讲话
各位老师,各位同学:
朋友,你还记得那首振奋人心的《国歌》吗 起来,不愿做奴隶的人们,把我们的热血组成我们新的长城,,,,,,,刚才,我们怀着无比崇敬的心情,一起呤唱了那深沉激昂的旋律,站在飞扬的国旗之下,你是否思绪万千呢 我们的先辈经过几十年的奋斗和拼搏,用鲜血为我们换来了这宝贵的和平.
依然清晰地记着,刚入高中的我对这一切充满了好奇与懂憬,每一次聆听国歌,凝望国旗时,我的内心却是激情澎湃,难以自抑.当我有幸成为强中国旗护卫队的一名旗手时,我们的心中又感到了无比的自豪与骄傲,同时,我也深深地明白,我们所肩负的重任,从此,我们的脚步不再凌乱,我们的行动不再涣散,手臂也似乎变得更加强健有力,肩上扛的似乎不仅仅是一面红旗,而是一个民族的力量,需要我们一起凝聚民族的精神去托起美好的明天.

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