在此之前我问下,康有为到底是支持孔子还是反对孔子.还是利用孔子康有为《新学伪经考》的主要思想是A提倡新学,反对儒家理论 B斥责孔孟之道的虚伪C封建信条大多不足为训 D孔子是主张改
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/20 15:44:37
在此之前我问下,康有为到底是支持孔子还是反对孔子.还是利用孔子康有为《新学伪经考》的主要思想是A提倡新学,反对儒家理论 B斥责孔孟之道的虚伪C封建信条大多不足为训 D孔子是主张改
在此之前我问下,康有为到底是支持孔子还是反对孔子.还是利用孔子
康有为《新学伪经考》的主要思想是
A提倡新学,反对儒家理论 B斥责孔孟之道的虚伪
C封建信条大多不足为训 D孔子是主张改革的先师
在此之前我问下,康有为到底是支持孔子还是反对孔子.还是利用孔子康有为《新学伪经考》的主要思想是A提倡新学,反对儒家理论 B斥责孔孟之道的虚伪C封建信条大多不足为训 D孔子是主张改
其实,孔子在中国的影响是有目共睹的,而且根深蒂固；在这种情况下康有为要传播他的思想唯有借助孔子才能不遭到当时人们的反对,所以康有为可以说是利用孔子在中国的影响来传播自己的思想.A、B中反对儒家理论与斥责孔孟之道在当时他是不可能提出来的,那样他会固守孔孟之道的时人的抨击,D是康有为的表面说法,他以“孔子是主张改革的先师”进一步说明他的目的 -不可固守封建信条.
康是支持孔子的，但并不支持后来的相关学说，认为这些学说掩盖了孔子的改革身份。
'新学伪经考'和“孔子改制考”都是康有为打着公羊派的旗号，宣扬托古改制思想的重要著作，“新学伪经考”着重从经学方面进行论述，对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。
在《新学伪经考》，康有为首先将古文经学宣布为刘歆伪造，同时宣称刘歆的所作所为，使人们看不到孔子作为“制宪者”的形象，并导致人们由于惧怕“非圣无法...
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康是支持孔子的，但并不支持后来的相关学说，认为这些学说掩盖了孔子的改革身份。
'新学伪经考'和“孔子改制考”都是康有为打着公羊派的旗号，宣扬托古改制思想的重要著作，“新学伪经考”着重从经学方面进行论述，对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。
在《新学伪经考》，康有为首先将古文经学宣布为刘歆伪造，同时宣称刘歆的所作所为，使人们看不到孔子作为“制宪者”的形象，并导致人们由于惧怕“非圣无法”而所应存有的改革的想法。
《孔子改制考》写于1892年，刊于1898年。此书论证儒家经典都是孔子为了改变当时的社会状况，按照自己的理想假托先王的言行写出的，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子亦是一位维新派，并打着孔子“托古改制”的金字招牌，为自己的变法改革寻找根据。
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新学伪经考书中，康有为提出的中心论点是：秦始皇焚书未烧尽儒家经典，因而汉初儒生口耳相传的便是孔子所作的“真经”，“而古文经学纯粹是刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，只能名之为”新莽之学“，古文经书则是”伪经“，
新学伪经考》一书，在破除当时的士大夫知识分子对于传统经学教条的迷信，唤醒他们对于传统信仰作一番新的思考方面，具有积极的意义。
他不是支持还是反对，只是借用孔子来推行自己的改革...
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新学伪经考书中，康有为提出的中心论点是：秦始皇焚书未烧尽儒家经典，因而汉初儒生口耳相传的便是孔子所作的“真经”，“而古文经学纯粹是刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，只能名之为”新莽之学“，古文经书则是”伪经“，
新学伪经考》一书，在破除当时的士大夫知识分子对于传统经学教条的迷信，唤醒他们对于传统信仰作一番新的思考方面，具有积极的意义。
他不是支持还是反对，只是借用孔子来推行自己的改革
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