1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民

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1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民1.材料一：“自古皆贵

1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民
1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”
材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”
（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民族政策?
（2）诗中的“和亲”发生在什时候?指哪一件事?
（3）诗中的“胡”指什么?
（4）诗中的“胡风似汉家”是什么意思?
2.隋唐是我国封建社会的一段繁荣昌盛的历史时期,这一时期的繁荣是否与科举制有着必然的联系呢,谈谈你的看法.
3.隋唐是在科技还是文学方面都取得了辉煌的成就,试探究一下取得辉煌成就的原因有哪些.

1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民
1、（1)开放的民族政策
（2）唐太宗时期,文成公主嫁给松赞干布
（3）西藏
（4）两族之间经济文化交流密切
2、是,科举制度为国家机构选拔了大量的各方面才.
3、在魏晋南北朝期间文化得到了很好的发展,在隋朝一统后政治较稳定,为文化的更好发展提供了政治条件,隋唐开创科举制又使人才大量涌现.

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.1.材料意思.2.唐代时期对少数民族地区实行什么政策? 科举制的根本目的材料一 天下英雄,入吾彀中矣．材料二：自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一 材料一:唐太宗说:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之一.材料二:疆里虽重海,车书本一家.生玄骨归国,家具在中华.材料三:外甥是先皇帝舅宿亲,有梦江金城公主,主合同为一家,天下百姓,普结案了 ①材料一和材料二之间的内在关系是什么?②材料二中尺带珠丹为什么自称是唐朝华帝的“外甥”?材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱只如一.”材料二：“外甥是先皇帝旧宿亲,又蒙降金 自古皆贵中华,贱夷耿,朕独爱只为一是什么意思 自古皆贵中华 贱夷狄 朕独爱之如一 这一政策有什么影响 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一如何评价这一政策 自古皆贵中华 贱夷狄 朕独爱之如一 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一是什么意思 ”自古皆贵中华,贱夷狄,朕朕独爱之如一”是谁说的 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一 含义是什么 自古皆贵中华,贱夷狄,急就这样 隋唐：开放革新的时代材料三：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”材料三反映出唐太宗推行怎样的名族政策?概括这一政策产生的历史影响.政策是不是一视同仁啊,影响是什么 自古皆贵中华自古皆贵中华 贱夷狄 朕独爱之如一它的含义是什么?体现了什么民族精神? 1.材料一：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一.”材料二：唐朝诗人陈陶在其《陇西行》中说：“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.”（1）材料一出自唐太宗之口,此话表明了一种什么样的民 阅读下列材料.材料一：外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家.天下百姓,普皆安尔材料三：唐太宗说：“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一“（1）材料一中尺带珠丹自称是唐 材料“自古皆贵中华,贱咦狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”.表明唐太宗采取了怎样的民族政策?