希望哲学
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 00:16:05
希望哲学
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希望哲学
希望哲学 又称“乌托邦哲学”,德国布洛赫提出的一种哲学思想.认为“希望”不仅是人的一种意识特征,而且也是一种本体论现象.人的本质同希望有着不可分割的内在联系,希望是植根于人性之中的人类需要,是“人的本质的结构”.
人的未来包含着多种可能性,究竟哪一种可能性被实现,不取决于客观事物,而是取决于主观意志和克服前进中障碍的能力.人要实现自身的本质,达到理想的状态,成为摆脱各种异化的“完全的人”,首先必须对未来抱有希望和信心,充分发挥主观想象力和创造性,努力去争取.但是,在资本主义社会,人不可能离开这个非人的世界而成为完全的人.所以,人在实现自己的内在本质时,还必须帮助周围世界完善起来.周围世界也处于不断的自我生成之中,它本身也具有自我完善的“倾向——潜在性”.“期待、希望、向往,走向尚未实现的可能性的意向,——这不仅是人的意识的根本标志,而且当它们被正确地理解和把握的话,也是整个客观实在内部的一个决定性因素.”所以,世界要走向完善,也有待于人的能动作用予以帮助.在希望的驱动下,人通过劳动积极解决主体和客体的矛盾,在人和世界的相互作用中,人将实现自己的本质而成为“完全的人”;世界也将消除异化而成为没有任何忧患和邪恶的理想世界,从而达到主观愿望和客观可能、主体和客体二者相互适应.这样,人类社会就将跨入充满人道主义的“具体的乌托邦”,也即人道化的“伦理社会主义”社会.
在布洛赫看来,马克思主义应该由客观冷静的经济分析(即“寒流”)和精神道德的倾向或“乌托邦过剩”(即“热流”)两方面组成.而当今的马克思主义却忽视了“热流”,缺乏伦理学,忽视主体性,具有庸俗的经济决定论倾向.希望哲学则集中在“热流”上,着重强调主体精神在认识和历史过程中的决定性作用.“马克思主义并非不是乌托邦,而是一种具体的乌托邦”.他主张把乌托邦精神重新引入马克思主义,使马克思主义成为“人道主义的马克思主义”,也即成为“希望哲学”.
哈