泥沙俱下 鱼龙混杂 清规戒律 金科玉律 额手称庆 弹冠相庆 顾此失彼 捉襟见肘 行云流水 骇人听闻 实至名归 叹为观止

泥沙俱下 鱼龙混杂 清规戒律 金科玉律 额手称庆 弹冠相庆 顾此失彼 捉襟见肘 行云流水 骇人听闻 实至名归 叹为观止
泥沙俱下 鱼龙混杂 清规戒律 金科玉律 额手称庆 弹冠相庆 顾此失彼 捉襟见肘 行云流水 骇人听闻 实至名归 叹为观止

泥沙俱下 鱼龙混杂 清规戒律 金科玉律 额手称庆 弹冠相庆 顾此失彼 捉襟见肘 行云流水 骇人听闻 实至名归 叹为观止
大浪淘沙,泥沙俱下.字面意思是,在波涛汹涌的急流中,泥巴和沙石一块往下滚动.引申为在革命的洪流中,好人和坏人（泥沙）混杂在一块.
例子：如何在泥沙俱下的情况下筛选真金,已经成为人事部门的必修课. 鱼龙混杂：鱼和龙都有,好的坏的都在一起.
原文是“我们反对无穷的忧虑,反对数不清的清规戒律,那末是不是可以根本不要忧虑了?清规一条也不要,戒律一条也不要?那当然不是的.必要的忧虑,应当有的忧虑,谁人不忧虑呀?也要有必要的清规戒律.没有点清规,没有点戒律,那怎么行呢?必要的忧虑,必要的清规戒律,必要的停顿、间歇、煞车、关闸,是完全应当有的. ”清规戒律
发音 qīng guī jiè lǜ
释义 原指佛教徒所遵守的规则和戒条.现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度.
出处 《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规.”
示例 老先生～很多,学生们都很怕他
用法：用作名词,一般做宾语,为贬义词 金科玉律 ( jīn kē yù lǜ )
谓不可变更的法令或规则.后多比喻不可变更的信条. 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》：“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世.” 清 周圻 《与济叔论印章书》：“惟以 秦 汉 为师,非以 秦 汉 为金科玉律也.” 秦牧 《艺海拾贝·广州城徽》：“我想不客气说一句,那些以为五只羊必须一般大小的人的观点,不过是把那些啤酒、火柴、电池的商标广告的艺术奉为金科玉律罢了.”
解 释 金、玉：比喻贵重. 科、律：法律条文.原形容法令条文的尽善尽美.现比喻必须遵守,不能变更的信条.
拼音：é shǒu chēn qìng
解释：额手：以手加额.把手放在额上,表示庆幸.
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆.百官朝贺,自不必说.”
用法：连动式；作宾语、谓语、定语、状语；指令人称快的事
示例：他“～”,实在高兴得太快了.(鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》)
词性：褒义成语；古代成语
近义词：欣喜若狂、额手相庆
反义词：垂头丧气
弹冠相庆 ( tán guān xiāng qìng )
解 释 弹冠：弹去帽子上的灰尘.比喻即将作官而互相庆贺,多用于贬义.
出 处 东汉·班固《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友,世称'王阳在位,贡公弹冠',言其取舍也.
用 法 偏正式；作谓语；含贬义,指坏人得意的样子
示 例 蒋光慈《乡情集·乡情》诗：“农民协会封闭了,豪绅们又重新～.
近义词 一人得道,鸡犬升天
反义词 如丧考妣
顾此失彼 ( gù cǐ shī bǐ )
解 释 顾了这个,丢了那个.形容不能全面照顾.
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城,一军攻纪南城,大王率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣.”
用 法 联合式；作谓语、定语；形容不能兼顾
示 例 清·魏源《圣武记》第七卷：“官军～,疲于奔命.”
近义词 捉襟见肘 左右为难
反义词 面面俱到 两全其美
歇后语 一手扪三蟹；一只手吹笛子；扶起篱笆倒了墙
钱粮输纳,必有定限,……限有定而百姓闲时办银,逢限上纳,无顾此失彼之虑.——清·黄六鸿《钱谷比限》
捉襟见肘解释:衣服破烂,拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂.比喻十分穷困.
行云流水解释 ①形容诗文、书法等自然流畅,不受拘束,就像飘浮着的云和流动着的水一样.②形容事物流转不定,易于消逝.
③形容速度快,而且动作轻巧,像行走的云和流着的水
骇人听闻 骇：惊吓,震惊.使人听了非常震惊,多指社会上发生的坏事 实至名归 释义： 实,实际的成就；至,达到；名,名誉；归,到来.有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉. 叹为观止释义
叹：赞叹；观止：看到了止境.指赞美所见到的事物好到了极点.

泥沙俱下-----指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

鱼龙混杂-----比喻坏人和好人混在一起。

清规戒律-----原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

金科玉律-----科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
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泥沙俱下-----指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

鱼龙混杂-----比喻坏人和好人混在一起。

清规戒律-----原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

金科玉律-----科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

额手称庆-----额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。

弹冠相庆-----弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

顾此失彼-----顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

捉襟见肘-----拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

行云流水-----形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

骇人听闻-----骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

实至名归-----实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

叹为观止-----叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

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泥沙俱下：大浪淘沙,泥沙俱下。字面意思是，在波涛汹涌的急流中，泥巴和沙石一块往下滚动。引申为在革命的洪流中，好人和坏人（泥沙）混杂在一块。
例子：如何在泥沙俱下的情况下筛选真金,已经成为人事部门的必修课。

鱼龙混杂：【解释】：比喻坏人和好人混在一起。
【出处】：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
【示例】：现在人多手乱...

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泥沙俱下：大浪淘沙,泥沙俱下。字面意思是，在波涛汹涌的急流中，泥巴和沙石一块往下滚动。引申为在革命的洪流中，好人和坏人（泥沙）混杂在一块。
例子：如何在泥沙俱下的情况下筛选真金,已经成为人事部门的必修课。

鱼龙混杂：【解释】：比喻坏人和好人混在一起。
【出处】：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
【示例】：现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，他们也洗洗清。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回
【近义词】：鱼目混珠、滥竽充数
【反义词】：泾渭分明、黑白分明
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义

清规戒律：发音 qīng guī jiè lǜ
释义 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处 《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。”
示例 老先生～很多，学生们都很怕他
用法：用作名词，一般做宾语，为贬义词

金科玉律：发 音 jīn kē yù lǜ
释 义 原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
出 处 汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
用法：用作名词，一般做宾语，为褒义词

额手称庆：解释：额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”
用法：连动式；作宾语、谓语、定语、状语；指令人称快的事
示例：他“～”,实在高兴得太快了。(鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》)
词性：褒义成语；古代成语
近义词：欣喜若狂、额手相庆
反义词：垂头丧气

弹冠相庆：解 释 弹冠：弹去帽子上的灰尘，准备做官。指因将做官而相互庆贺。
出 处 东汉·班固《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称'王阳在位，贡公弹冠'，言其取舍也。
用 法 偏正式；作谓语；含贬义，指坏人得意的样子
示 例 蒋光慈《乡情集·乡情》诗：“农民协会封闭了，豪绅们又重新～。
近义词 额手称庆、鸡犬升天
反义词 如丧考妣

顾此失彼：解 释 顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾。
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
用 法 联合式；作谓语、定语；形容不能兼顾
示 例 清·魏源《圣武记》第七卷：“官军～，疲于奔命。”
近义词 捉襟见肘 左右为难
反义词 面面俱到 两全其美
歇后语 一手扪三蟹；一只手吹笛子；扶起篱笆倒了墙

捉襟见肘：【解释】衣服破烂,拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻十分穷困。
【字意】襟：衣襟；肘：胳膊肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
【出 处】 先秦·庄周《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
【用 法 】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 指非常贫困
【示 例】 邹韬奋《被关在门外的教职员》：“也许因为力量的限制，致有～的情形。”
【示 例2】 平时所过的早就是～的生活，更那有什么余钱来做归国的路费呢？（郭沫若《学生时代·创造十年》）
近义词 衣不蔽体、衣衫褴褛、百孔千疮 入不敷出
反义词 绰有余裕、绰绰有余、完美无缺

行云流水：1、词语本义
解 释 ①形容诗文、书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流动着的水一样。②形容事物流转不定，易于消逝。
③形容速度快，而且动作轻巧，像行走的云和流着的水
出 处 宋·苏轼《答谢民师书》：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”
用 法 并列式：行云+流水 ；作宾语、定语；含褒义
近义词 无拘无束、挥洒自如
反义词 矫揉造作
灯 谜 运河

骇人听闻：骇：惊吓，震惊。使人听了非常震惊，多指社会上发生的坏事。
出 处
宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
成语典故:
隋炀帝杨广时，着作郎（官名）王劭常用一些荒诞言论取悦皇帝。他曾谎报说：有人抓了一只乌龟，它的腹部有“天下杨兴”四个字，预示着杨家江山兴旺长久。当皇后死时，王劭又说：皇后原是菩萨转生，她现在只是回到天上去……他这些“骇人视听”的奇谈怪论虽然遭到有识之士的鄙弃，却得到杨广的欢心。这样，王劭在着作郎的位置上坐了将近二十年。“骇人视听”现写为“骇人听闻”。
用 法
兼语式；作谓语、定语；含贬义； 指使人听了非常震惊
实至名归：骇：惊吓，震惊。使人听了非常震惊，多指社会上发生的坏事。
出 处
宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
成语典故:
隋炀帝杨广时，着作郎（官名）王劭常用一些荒诞言论取悦皇帝。他曾谎报说：有人抓了一只乌龟，它的腹部有“天下杨兴”四个字，预示着杨家江山兴旺长久。当皇后死时，王劭又说：皇后原是菩萨转生，她现在只是回到天上去……他这些“骇人视听”的奇谈怪论虽然遭到有识之士的鄙弃，却得到杨广的欢心。这样，王劭在着作郎的位置上坐了将近二十年。“骇人视听”现写为“骇人听闻”。
用 法
兼语式；作谓语、定语；含贬义； 指使人听了非常震惊

叹为观止：解 释 叹：赞叹；观止：看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点。
出 处 先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
用 法 连动式；本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；
注意点 如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需要加。
示 例 1. 清·.王韬《淞隐漫录·海外壮游》：“更佐以乐音灯影，光怪陆离，不可逼视。生抚掌称奇，～。”
2. 改革开放三十年来，上海浦东经济发展日新月异，高楼林立，美丽迷人，走在大街小巷，简直让人叹为观止。
3. 每一个舞姿都使人站栗，让人叹为观止 。
4. 黄山的美景，令人叹为观止。
近义词 拍案叫绝 击节叹赏

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泥沙俱下-----指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
鱼龙混杂-----比喻坏人和好人混在一起。
清规戒律-----原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
金科玉律-----科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
额手称庆-----额手：以手加...

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泥沙俱下-----指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
鱼龙混杂-----比喻坏人和好人混在一起。
清规戒律-----原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
金科玉律-----科：旧指法律条文；律：规章，法则。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
额手称庆-----额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。
弹冠相庆-----弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
顾此失彼-----顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
捉襟见肘-----拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
行云流水-----形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
骇人听闻-----骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
实至名归-----实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

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