存在即为合理,这句话对吗我以前觉认为是错的,因为犯罪,歧视,不平等这些都存在,但不合理现在又感觉是对的,因为现实当中有让它们存在下去的理由,所以是合理的到底对还是错呢?

存在即为合理,这句话对吗我以前觉认为是错的,因为犯罪,歧视,不平等这些都存在,但不合理现在又感觉是对的,因为现实当中有让它们存在下去的理由,所以是合理的到底对还是错呢?
存在即为合理,这句话对吗
我以前觉认为是错的,因为犯罪,歧视,不平等这些都存在,但不合理
现在又感觉是对的,因为现实当中有让它们存在下去的理由,所以是合理的
到底对还是错呢?

存在即为合理,这句话对吗我以前觉认为是错的,因为犯罪,歧视,不平等这些都存在,但不合理现在又感觉是对的,因为现实当中有让它们存在下去的理由,所以是合理的到底对还是错呢?
这句话当然是对的,但人们忘了这只是黑格尔关于辩证法思想的一半表达.
完整的表达好像是这样的：“存在即为合理,合理终将实现”.
前半部分名之为消极辩证法,后半部分名之为积极辩证法.前者要求人们接受并理解现实,后者则鼓舞人们去拿起武器,改变现实,使现实趋于合理.
二者不可割裂.

这句话主要是你怎么理解，合理的含义了，如果是说合乎自然发展的规律，那么他就是绝对的真理，如果说理解为合乎常理，合乎国家法规社会规则，那么它是不完全正确的，主要是对合理的解释！！

对自己有利时就是对的，对自己有害时就是错的，这也是人们一贯称之为便利的用法。

这种哲学的观点不能用简单的对错来加以判断，因为黑格尔是站在一种绝对冷静的角度去观察世界，而得出这一结论，所以这是一种认识世界的态度，不能说不对，因为冷静的看待这个世界，任何一切都有其存在的价值和理由，包括那些不好的东西，既然出现，必然有其根据，所以，黑格尔的意图显然是把问题的重点放在这些现象的根源上，而不是其表面，这不仅有助于我们去客观的认识世界，同时也能让我们想出解决问题的方法，所以这是一种很好...

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这种哲学的观点不能用简单的对错来加以判断，因为黑格尔是站在一种绝对冷静的角度去观察世界，而得出这一结论，所以这是一种认识世界的态度，不能说不对，因为冷静的看待这个世界，任何一切都有其存在的价值和理由，包括那些不好的东西，既然出现，必然有其根据，所以，黑格尔的意图显然是把问题的重点放在这些现象的根源上，而不是其表面，这不仅有助于我们去客观的认识世界，同时也能让我们想出解决问题的方法，所以这是一种很好的认识世界的方法。
但是，尼采也强调过，哲学部是纯学士的学问，所以，哲学如果缺乏社会关爱，那就与哲学的本意相背，即强调，哲学应该存在人文性，那么，存在即合理这种过于强调客观性的认识法就不是很合适了。
这是仁者见仁，智者见智的，没有对错可分，不必要追求对错，重要的是你欣赏哪种观点，哪种观点能为你所用。

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原话好像是：
一切合理的都是存在的
很深奥的话啊
是庸人将其误导了

对的.
一件事物的存在,你可以说它是不完美的,但一定是合理的.
当一个事物存在的时候,一定有其特定的环境和背景,与之相对应的就是特定的人群.

都是语言惹的祸！要判断对错，首先要分析此中合理之理是什么理。是道德还是自然律？这样说清出了，就绝对不会有人争论了。争论很多缘于语言所指模糊。

存在即为合理，对于因果关系来讲是成立的。而合理则不一定是和我们所期望认知的道理。这个合理是可以通过不断的努力去改变的。
犯罪，歧视，不平等这些都存在的合理是因为思想教育和道德约束不足，以及社会发展过程必然产生的相对问题。而任何事物有优劣两面也是正常合理的，即使解决了一些问题不断的进步又会衍生出新的问题。但相对于我们人类和平共处的愿望来讲这些事情又是不合乎我们生存道理的，是需要我们不断的改善...

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存在即为合理，对于因果关系来讲是成立的。而合理则不一定是和我们所期望认知的道理。这个合理是可以通过不断的努力去改变的。
犯罪，歧视，不平等这些都存在的合理是因为思想教育和道德约束不足，以及社会发展过程必然产生的相对问题。而任何事物有优劣两面也是正常合理的，即使解决了一些问题不断的进步又会衍生出新的问题。但相对于我们人类和平共处的愿望来讲这些事情又是不合乎我们生存道理的，是需要我们不断的改善，由此才能带来人类的进步。
存在即为合理这个思想的益处是告诫人类应该接受现在的存在的，在这样的认知基础之上才能继续去更好的改善存在的现状。

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无关合理不合理的，
个人认为。
只不过是一个物态现象罢了。
所有观念不过是一些人的主观意见。

貌似只说对了一半。
有些东西有意义就存在。有些东西没意义也存在。
只是为了给生活添彩。

我不认为这句话应该这么理解
我觉得，这句话如果理解为：存在，即有它存在的原因，是不是更好呢？