关于刘备的轶事典故有哪些?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 00:59:47
关于刘备的轶事典故有哪些?
关于刘备的轶事典故有哪些?
关于刘备的轶事典故有哪些?
1.《典略》曰：平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备于从事,遂与相随,遇贼于野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之.
这件事一方面显示了刘备的武勇,但更多的是刘备的急中生智和临危不惧,想想看,若是刘备只是一介武夫,十分勇敢的与贼兵拼命,或是慌张被杀,还会有日后的昭烈皇帝吗?
2.《三国志》：郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之.客不忍刺,语之而去.其得人心如此.《魏书》曰：刘平结客刺备,备不知而待客甚厚,客以状语之而去.是时人民饥馑,屯聚钞暴.备外御寇难,内丰财施,士下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择.众多归焉.
这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照,也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力.
3.《九州春秋》曰：备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕.还坐,表怪问备,备曰：“吾常身不离鞍,髀肉皆消.今不复骑,髀里肉生.日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳.”
因生肉而感概,千古英雄,几人有如此气概?
4.《汉魏春秋》曰：刘琮乞降,不敢告备.备亦不知,久之乃觉,遣所亲问琮.琮令宋忠诣备宣旨.是时曹公在宛,备乃大惊骇,谓忠曰：“卿诸人作事如此,不早相语,今祸至方告我,不亦太剧乎!”引刀向忠曰：“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”遣忠去,乃呼部曲议.
刘备在这种危急的境况下,仍然能保持镇静,不怒气冲冲.可见此时的刘备经过了岁月的洗练,不再是当年怒鞭督邮的年轻人了.
5.先主与曹公争,势有不便,宜退,而先主大怒不肯退,无敢谏者.矢下如雨,正乃往当先主前,先主云：“孝直避箭.”正曰：“明公亲当矢石,况小人乎?”先主乃曰：“孝直,吾与汝俱去.”遂退.
势危而不肯退,由此可见,刘备不仅不是窝囊废,而且十分勇敢好战,而法正与刘备的君臣之情,也是值得称道的.
6.曹公遣刺客见刘备,方得交接,开论伐魏形势,甚合备计.稍欲亲近,刺者尚未得便会,既而亮入,魏客神色失措.亮因而察之,亦知非常人.须臾,客入厕,备谓亮曰；“向得奇士,足以助君补益.”亮问所在,备曰：“起者其人也.”亮徐叹曰：“观客色动而神惧,视低而忤数,奸形外漏,邪心内藏,必曹氏刺客也.”追之,已越墙而走.
这件事后人认为其疑点重重,破绽多多,但无论如何,只通过谈话就了解了一个人的能力,这都显示了刘备极强的知人识人能力.
7.求田问舍
释源：《三国志•魏志•陈登传》：“陈登者,字元龙,在广陵有威名.……年三十九卒.后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰：‘陈元龙湖海之士,豪气不除.备谓表曰：‘许君沦是非?’表曰：‘欲言非,此君为善士,不宜虚言；欲言是,元龙名重天下.’备问汜：‘君言豪,宁有事邪?’汜曰：‘昔遭乱过下邳,见元龙.元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床.’备曰：‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失色,望君忧国忘家,有救世之意,而求田问舍,言无可采,是元龙所讳也.何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?’”
求田问舍,原是刘备说许汜为国士,处纷乱之世,而无效主之志,只知道买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向.后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士.辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.”