第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好

第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好
第13课《牛郎织女》的课文分析
只要是分析课文的就好

第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好
教学目标：
1、有感情地朗读课文.复述课文.
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬,赞颂了牛郎、织女的美好情感,鞭挞了破坏美好生活的专制者.
课时安排：
1课时
一、复述《牛郎织女》,导入新课：
二、齐读课文,思考变化：
1、师：带着这个问题,师生共同齐读课文.要求读准字音,读准语气,读出感情.
2、师：大家读了这篇课文,你们认为主要是以谁为线索写的?
生：织女.
（板书：织女）
3、师：那么他们结婚后首先发生了什么变化?
①生：首先是他们婚后生活挺美满.
（板书：婚后生活 挺美满）
生：很.
②师：是从哪几自然段中看出来的?
生：（从）第1、2自然段（可以看出来）.
（要求学生必须把话说完整.）
③师：齐读第1、2自然段.
④师：你们认为应该怎样学习这一部分内容?（或：可以提出哪几个问题?）
生：怎样“美满”（或从哪些句子可以看得出“美满”?）
生讨论：（可以独立思考,也可以相互讨论.）
生归纳：从五个“喜欢”,可以看得出牛郎织女结婚后生活美满,这五个“喜欢”具体是：
a、喜欢人间的生活；b、跟爸爸一块儿干活,她也喜欢；c、逗着兄妹俩玩,她喜欢；d、看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢；e、听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢.
⑤师：比赛读这五个“喜欢”,赛一赛谁能读出“美满”.
可以分小组读、分男女读,或指名读等.
⑥师：读得真好!这美满的生活是人间生活,是自由的生活,那么天上的生活又是怎样?
生：“天上虽然富丽堂皇,可以没有自由,她不喜欢.”
⑦师：所以……
生：所以织女有时也发愁?
⑧师：还可以提出什么问题?
生：发什么愁?
生：（愁的是）怕失去自由的人间生活.
4、师：接着又发生了什么变化?
①生：织女被王母娘娘抓走,他们被无情地分开.
（板书：被王母娘娘抓走 无情分开）
②师：从哪几自然段可以看出?
生：第3——6自然段.
③师：采取自己喜欢的方式读,或与同桌一起读,比一比,看谁能读出王母娘娘的这种无情.
④师：绝大多数同学真的读出了这种无情,真了不起!那么你们认为应该怎样学习这一部分内容?（或：可以提出哪几个问题?）
⑤生：织女为什么被抓走?
生计论：
生归纳：织女被抓走的原因有：a、王母娘娘为门风.b、为她的尊严.c、为发誓把织女捉回来.d、给织女顶厉害的惩罚.
⑥师：怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思?
生1：王母娘娘：古代神话中的女神.
生2：门风：家规.
生3：顶：最.
⑦师：还可以提出什么问题?
生：怎样抓走?
生计论：
生归纳：a、（王母娘娘）她亲自到牛郎家里.b、她一把抓住织女往外走.c、王母娘娘狠狠地一推,孩子跌倒了.d、她就带着织女一齐飞起来（到了天上）.
⑧师：还可以提出什么问题?
（如果学生提不出,老师可以提示：面对这种情况,牛郎会干些什么或怎么做?）
生讨论：
生1：归纳：他赶紧披上牛皮……飞起来了,到了天上.
生2：这是第5、6自然段的内容.
师：默读第5、6自然段.
⑨师：还可以提出什么问题?
生1：牛郎怎么可能会“飞”?
生2：因为牛说：“我死了以后,你可以把我的皮剥下来留着.碰见特别紧急的事,你就披上我的皮,”
师：从这一点就可以看出这是神话故事.
生3：牛郎、织女虽然都到了天上,但却被天河分开了.
5、师：最后又发生了什么变化?
①生：织女抗争,喜鹊搭桥让他们七月七日会面.
（板书：抗争 鹊桥会面）
②师：从哪几自然段可以看出?
生：第7——8自然段.
③师：自由读这一部分.
④师：结合课文,观看插图,展开想象.
三、归纳思路,复述课文：
1、归纳思路.
①生1：课文的思路是：织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争.
②生2：按照老师的板书思路,从课文中找出相关的句子,进行课文复述,字数不超过100字.
③人人自由复述课文.
④全班学生一起复述课文.
2、将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事.
①生1：将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事.
②生2：人人自由复述第26、27课.
③全班学生一起复述这个完整的故事.
四、谈体会：（以阅读提示中问题谈）
师：谈体会,可以谈寄托了人民群众怎样的理想?也可以谈赞颂了什么?鞭挞了什么?
①分小组讨论.
②推荐几个代表发言.
③选一两名学生全班交流.
五、课后作业：
1、有兴趣的同学,可以再找一些民间故事读一读.
附板书：
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面
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教学目标：
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬，赞颂了牛郎、织女的美好情感，鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、复述《牛郎织女》，导入新课：
二、齐读课文，思考变化：
1、师：带着这个问题，师生共同齐读课文。要求读准字音，读准语气，读出感情...

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教学目标：
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬，赞颂了牛郎、织女的美好情感，鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、复述《牛郎织女》，导入新课：
二、齐读课文，思考变化：
1、师：带着这个问题，师生共同齐读课文。要求读准字音，读准语气，读出感情。
2、师：大家读了这篇课文，你们认为主要是以谁为线索写的？
生：织女。
（板书：织女）
3、师：那么他们结婚后首先发生了什么变化？
①生：首先是他们婚后生活挺美满。
（板书：婚后生活 挺美满）
师：“挺”是什么意思？
生：很。
②师：是从哪几自然段中看出来的？
生：（从）第1、2自然段（可以看出来）。
（要求学生必须把话说完整。）
③师：齐读第1、2自然段。
④师：你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
生：怎样“美满”（或从哪些句子可以看得出“美满”？）
生讨论：（可以独立思考，也可以相互讨论。）
生归纳：从五个“喜欢”，可以看得出牛郎织女结婚后生活美满，这五个“喜欢”具体是：
a、喜欢人间的生活；b、跟爸爸一块儿干活，她也喜欢；c、逗着兄妹俩玩，她喜欢；d、看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；e、听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
⑤师：比赛读这五个“喜欢”，赛一赛谁能读出“美满”。
可以分小组读、分男女读，或指名读等。
⑥师：读得真好！这美满的生活是人间生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎样？
生：“天上虽然富丽堂皇，可以没有自由，她不喜欢。”
⑦师：所以……
生：所以织女有时也发愁？
⑧师：还可以提出什么问题？
生：发什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人间生活。
4、师：接着又发生了什么变化？
①生：织女被王母娘娘抓走，他们被无情地分开。
（板书：被王母娘娘抓走 无情分开）
②师：从哪几自然段可以看出？
生：第3——6自然段。
③师：采取自己喜欢的方式读，或与同桌一起读，比一比，看谁能读出王母娘娘的这种无情。
④师：绝大多数同学真的读出了这种无情，真了不起！那么你们认为应该怎样学习这一部分内容？（或：可以提出哪几个问题？）
⑤生：织女为什么被抓走？
生计论：
生归纳：织女被抓走的原因有：a、王母娘娘为门风。b、为她的尊严。c、为发誓把织女捉回来。d、给织女顶厉害的惩罚。
⑥师：怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思？
生1：王母娘娘：古代神话中的女神。
生2：门风：家规。
生3：顶：最。
⑦师：还可以提出什么问题？
生：怎样抓走？
生计论：
生归纳：a、（王母娘娘）她亲自到牛郎家里。b、她一把抓住织女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推，孩子跌倒了。d、她就带着织女一齐飞起来（到了天上）。
⑧师：还可以提出什么问题？
（如果学生提不出，老师可以提示：面对这种情况，牛郎会干些什么或怎么做？）
生讨论：
生1：归纳：他赶紧披上牛皮……飞起来了，到了天上。
生2：这是第5、6自然段的内容。
师：默读第5、6自然段。
⑨师：还可以提出什么问题？
生1：牛郎怎么可能会“飞”？
生2：因为牛说：“我死了以后，你可以把我的皮剥下来留着。碰见特别紧急的事，你就披上我的皮，这对你会有帮助。”
师：从这一点就可以看出这是神话故事。
生3：牛郎、织女虽然都到了天上，但却被天河分开了。
5、师：最后又发生了什么变化？
①生：织女抗争，喜鹊搭桥让他们七月七日会面。
（板书：抗争 鹊桥会面）
②师：从哪几自然段可以看出？
生：第7——8自然段。
③师：自由读这一部分。
④师：结合课文，观看插图，展开想象。
三、归纳思路，复述课文：
1、归纳思路。
①生1：课文的思路是：织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争。
②生2：按照老师的板书思路，从课文中找出相关的句子，进行课文复述，字数不超过100字。
③人人自由复述课文。
④全班学生一起复述课文。
2、将第26、27课合起来，复述牛郎织女的完整故事。
①生1：将第26、27课合起来，复述牛郎织女的完整故事。
②生2：人人自由复述第26、27课。
③全班学生一起复述这个完整的故事。
四、谈体会：（以阅读提示中问题谈）
师：谈体会，可以谈寄托了人民群众怎样的理想？也可以谈赞颂了什么？鞭挞了什么？
①分小组讨论。
②推荐几个代表发言。
③选一两名学生全班交流。
五、课后作业：
1、有兴趣的同学，可以再找一些民间故事读一读。
附板书：
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面

收起

关于《牛郎织女》一文的教案：
学习目标
1、知识目标：了解神话故事这种文学体裁。
2、能力目标 (1) 培养学生有感情地朗读课文的能力。
(2)根据课后的注释理解文章的内容以及其中的道理。
创新目标：学生根据自己对于文章内容的理解表演。从而提高学生的综合素质。
学情分析：
1、教材分析：
文章是一篇神话故事，通过讲述牛...

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关于《牛郎织女》一文的教案：
学习目标
1、知识目标：了解神话故事这种文学体裁。
2、能力目标 (1) 培养学生有感情地朗读课文的能力。
(2)根据课后的注释理解文章的内容以及其中的道理。
创新目标：学生根据自己对于文章内容的理解表演。从而提高学生的综合素质。
学情分析：
1、教材分析：
文章是一篇神话故事，通过讲述牛郎与织女的爱情故事，揭露封建制度对人的种种压迫。
2.学生分析：
本文是神话故事，虽和平时的文章不同，但是学生在原有知识水平的基础上，学生喜欢类似的文章。因而这篇文章可让学生参照预习提示自学。
确定五点：
重 点：理解文章内容的同时，领会文章的内涵。
创新点：学生可以采用自己喜爱的的方式学习文章。
空白点：学生根据自己学习的内容，自己仿写一篇这样的文章。
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：
谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现，天将晓。
可奈何，喜鹊频噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。
一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。
牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。
科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。
童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。

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