孔子青年时代的故事有哪些,急

孔子青年时代的故事有哪些,急
孔子青年时代的故事有哪些,急

孔子青年时代的故事有哪些,急
（16）孔子的外祖父颜襄,原本就是博学的老师,
　　因年纪大了,不再收徒讲学,老人家平素最钟爱孔子的
　　母亲及孔子.所以看到外孙回来求学,心中十分高兴.
　　（17）孔子一个人,住在外祖父家受教用功,寒暑不歇,
　　数年不倦,颜襄把胸中的学问,逐步传给他.
　　在十五岁时,孔子就能在心中立定求学问之道的志向.
　　（18）孔子十分好学,他耐苦又高洁,孔子曾说：“饭蔬食,
　　饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵于我如浮云
　　（19）宴襄看孔子天资聪颖,又这般好学不倦,心知必非凡品,
　　对外孙鼓励有加,常说：“可惜我老了,看不见你的成就”
　　孔子唯唯受教,不久颜襄就寿终正寝,与世长辞了.
　　（20）外祖父过世后,孔子伴母亲守孝百日,
　　就随母还家,这时孔子已是位博古通今的少年了.
　　（21）有一年,鲁桓公后代季平子,设宴款待鲁国文人雅士,
　　孔子亦被请往参加.不料季氏家臣阳虎,见孔子贫而年少,
　　故意说话轻慢,孔子见状,就退席而出.
　　（22）鲁国另一位大夫孟厘子,在病中曾告诫儿子孟懿子
　　及南宫敬叔说：“当今孔丘年少而好礼,是圣人的后代,
　　我死后,你们一定要去师侍他啊!”后来二位果然都去向孔子学习.
　　（23）孔子身体十分雄伟,长得九尺六寸.十九岁时,孔母即替他下聘宋国亓官氏,择日迎娶成婚.
　　（24）孔子成婚后,因母亲有媳妇在旁侍奉,所以常与鲁国贤士大夫结伴出游,访求名师,尤其南宫敬叔,敬孔子以师礼,常陪孔子出游.
　　（25）孔子二十岁时,因南宫敬叔的极力推荐,曾作管理仓库的小官.官职虽小,孔子还是实心任事,忠于职守.
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　　（26）孔子二十岁那年,儿子出世,孔母万分高兴,正好又蒙受鲁昭公赐以鲤鱼.因此就命名为鲤,字伯鱼.
　　（27）孔子二十一岁时,曾作乘田吏,将牛羊管理得非常肥壮.
　　（28）孔子非常喜好音乐,曾经学琴于鲁国乐官师襄子.
　　（29）孔子二十四岁时,孔母颜氏与世长辞.孔子十分悲伤,将母亲与父亲合葬在防的地方.
　　（30）孔子服完母丧三年后,仍不胜悲哀,过了五日,弹琴还不能发出音声,过了十日,才能够吹笙唱歌.
　　（31）孔子曾蒙鲁昭公赐以车一乘、马二匹,与南宫敬叔,前往周朝京城洛阳观礼.
　　（32）孔子到周京,太庙中,参观各式各种的祭器.其中有一个大小与人相同的金人,口上黏着三道封锁.背上又刻着很长的铭文.孔子向敬叔道：“今天看见这三缄其口的金人,才知道做人不要多言,多言必失.不要多事,多事多败啊!”
　　（33）孔子在周京考察制度时,当时有名的学问家“老子”正在周朝做“守藏室吏”（如现在之国立图书馆馆长）.因而知道很多理解,所以孔子曾问礼于老聃.
　　（34）孔子在周京时,除了问礼于老聃外,并访乐于苌弘,得以进一步了解武乐和韶乐的区别.
　　（35）孔子在周京住了一年,就要回鲁国.临别前亲往老子的住处辞行.老子说：“富人送人峄财,仁人送人以言,吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言.”老子说了很多宝贵的谚语,赠送孔子.
　　（36）孔子与敬叔回到鲁国后,便入朝向昭公报告在周京观礼的经过.昭公十分欢喜,此后便常常召见孔子.孔子的声名因而大振,鲁国许多好学志士,纷纷来拜孔子为师.
　　37）有一天,孔子到鲁桓公庙参观,看见神位前有一欹侧的木器.守庙的说：“这叫‘宥坐’之器.”原来宥坐器,又名欹器,内中无水便不正,半满则正,水太满又倾覆了.这是古时候,明君常常放在身边,当作劝戒之器.孔子叫弟子注水试试看,果然中而正；满而覆；虚则欹.孔子感慨说：“唉呀!世间那里有满而不倾覆的啊!”
　　（38）孔子又带弟子参观太庙的北堂.在瞻仰中,发现北面的户扇,都是断的.弟子很是疑惑,孔子说：“建筑太庙,都是官选的名工匠,工作竭尽巧妙,绝无朽断之理.此乃昭示后人,不要间断修葺的意思.”
　　（39）孔子回到鲁国后,讲学不倦,慕名而来的好学之士,日益增多.
　　（40）这时,鲁国有位权相季孙氏,僭礼专权,因慕孔子贤名,想徵孔子为家臣,孔子因见季氏僭用天子的礼乐,宴飨常用八佾舞于庭中,还去旅祭泰山,早已看出他野心勃勃,不把鲁君放在眼里,所以不愿受用.
　　（41）季氏进而逼孔子推荐弟子,前去任职.孔子不得已,推荐冉求为季氏宰相.冉求字子有,精通政事六艺,初意不愿阿附权门,经孔子密嘱,潜在季氏府中,可暗探机密,届时可保鲁昭公安然出国,冉求只好谨遵师命.
　　（42）果然不久,冉求即将季氏订期谋反之事,告诉孔子,孔子请人密告昭公,昭公当夜便微服乘车,逃到齐国去了.
　　（43）鲁国自昭公逃亡后,三年争夺政权,国内大乱.孔子将家眷安顿好后,便与弟子驾车赴齐避乱.
　　孔子的父亲-叔梁给（左边部首）乞
　　孔子原是成汤的后华裔,因族系封邑迁徙,直到始迁族孔防叔迁居鲁国,就此世代长居曲阜,孔防叔传子伯夏,伯夏传叔梁给（左边部首）乞,便是孔子的父亲.
　　叔梁给（左边部首）乞壮年从军,随主将孟孙蔑出兵,攻打敌人,全军中计冲入敌军城中,埋伏的敌军突然从城门上放下千斤的闸板,恰好叔梁给（左边部首）乞发现,马上以双手和身体的力量顶住,大声呼喊：城中有埋伏!赶快退兵!因此,鲁国的军队得以全身而退,叔梁给（左边部首）乞立了大公而声名大噪闻名于当时,全国上下都晓得他是个勇冠三军的虎将,国军并册封他为郥（右边部首）取县大夫.
　　叔梁给（左边部首）乞原有一个儿子叫伯尼,但却天生跛足且资质较差,叔梁给（左边部首）乞认为伯尼无法继承父业,希望再生个儿子来传承衣钵,但是却一直无法如愿.多年后才决定再娶房继室,即向曲阜当地的颜家说媒；颜襄是位有学问的私塾老师,门下学生众多,声望很好.他有三个女儿都未出嫁,其中以幼女征在才德学问最好.颜襄即把征在许配给叔梁给（左边部首）乞,成就了一对美满的因缘,当时叔梁给（左边部首）乞已经四十一岁了.
　　圣人出而黄河清
　　婚后多年,却仍不见征在有怀孕的迹象,二人商量后决定到尼山神庙去拜拜求子,隔天二人就一同到庙里去拜拜.俗语说：日有所思,夜有所梦.当天晚上,征在睡到半夜突然梦见一位垂髻的仙女,仙女向她走来并说：奉北方黑帝得命令：奉北方黑帝的命令来找你!说着即引导征在到宫殿上,见到身穿锦皮罗裙的黑帝,黑帝告诉她：不久你将生下圣子!说完即赠予征在一把玉尺,征在双手接来之后在手上把玩,看着尺子上刻有"水精之子,继衰周而素王.”的文字之时,忽然掉落地上,立刻就从梦中惊醒!
　　过了一段时日,征在果然怀孕.日子一天一天第过去,到了怀胎十月足时,又梦到以为垂髻的仙女,牵着一头外表像小牛,全身布满龙鳞的独角兽,背上坐着一个活泼可爱的小男孩,仙女说“此售名叫麒麟,专程为你送子而来!”征在就解下腰间的绣带向麒麟的角上抛去,想要套住麒麟,突然间,麒麟张嘴大声地狂叫,吓得征在从梦中惊醒!
　　隔不了几天,征在临盆产下一名男婴,那时刚好在周灵王二十一年,岁次庚戌冬十月庚子日,这位万世师表-孔子,诞生在鲁国的曲阜,正是鲁襄公执政的时代.那时一向浑浊的黄河突然变得清澈见底,这就是“圣人出而黄河清”典故的由来,也以这种特殊的自然现象来表示孔子诞生所带来的不平凡.
　　幼年丧父
　　叔梁给（左边部首）乞对于自己得到这天赐麟儿,喜出望外非常高兴.当时他已年近五十,好不容易才得到这孩子,可说是得到宝一样.等到满月时摆设宴席款待亲友,并且要为孔子命名,想起是因到尼山神庙求子而过真应验,必是有秉受尼山的灵气,于是取名为丘,字为仲尼.
　　孔子从小生的活泼可爱,啼声洪亮,父母非常宠爱.光阴似箭,孔子成长到三岁时,牙牙学语,父母教他说话,不论是人或物的名称,较一遍就会而且永久不忘,这样聪明的天赋,不是一般人所具有的.
　　但在这一年,父亲因病去世,一切重担都落在母亲身上.全家从郥（右边部首）取县搬回曲阜故里定居,哥哥伯尼因跛足,上私塾时常被一些顽童嘲笑戏弄,甚至把他的拐杖拿走,害他不能行走而无法回家,直到天黑家中派人来找才会得了家.从此,伯尼不愿上学,而只要母亲征在教他读书就好,幸好征在本事饱读诗书的名门闺秀,比私塾的老师更有学问,对伯尼循循善诱地教导,是他获益不少.
　　好学的孔子
　　孔宅距鲁国的宗庙不远,凡遇着有祭奠时,母亲征在一定要伯尼带着弟弟去观礼,所以孔子在五、六岁时已对祭礼的一切非常熟悉,常买些仿制祭礼用具的小模型回家,模仿祭礼过程一般的祭拜,而且天天如此,不觉得厌倦.母亲看不过去就笑着问：你每天都玩这些祭品,难道是想学成礼制,长大后去做管宗庙的礼官吗?孔子就答说：母亲每天只教哥哥读书,都不教我,我只好玩这些祭品!因此母亲就答应他明天开始上学.
　　隔天,母亲就准备了三百个蝌蚪字要教他,预备这些是他一个月的功课.不料上课后,教孔子认字时只要一遍就会了,片刻之间,三百个字都能熟读,孔子要求再多教一些,隔天,母亲就准备了更多的生字,这一天孔子整整熟读了一千个,忙得母亲几乎没时间吃饭.次日,改教授书本的内容,孔子一目十行且过目不忘,母亲辛苦的注明段句,教了十行,但孔子一读即熟,催着母亲再教新的.一天教了一百行仍嫌不够,累得母亲没时间去管理家中其他大小的事,只好把孔子和伯尼两兄弟送到较有制度的私塾去读书,兄弟二人相伴读了三年.因学生多而每日老师只能教每位学生一次,所以,孔子要求母亲换个勤恳的老师,母亲想了想,和孔子讨论后就决定吧他送到外祖父颜襄哪儿求学.颜襄原是位博学的老师,因年岁已大所以不再收徒讲学,现在,外孙来求学,他即欣然答应.
　　外祖父的教诲
　　孔子常在外祖父家用功受教,不分寒暑,非常认真学习,而颜襄也把自己的学问逐步传授给他,过了几年之后,孔子成了个博古通今的学者,并且天生领悟力、记忆力特别强,别的读书人必须熟读十遍才能理解、背诵的文章,孔子却只需随手翻阅默读一遍即可,再怎么多也记得起来,同时永远不会忘记.
　　颜襄见他天赋如此优异且又好学不倦,还有长得牛唇狮鼻、海口辅喉、虎掌熊背,身高九尺六寸,可算得上是天生异相、一并不会是普通人,应当予以好好教导,好让他将来能够传承尧舜禹汤文武的道统.于是常以三皇五帝的大道理讲给他听,并且勉励他要做个君子,孔子即问：怎样叫做君子?颜襄答道：君子有三思：一是年轻时不勤学,年长了便一无所能；二是年老不讲学,死后无人纪念；三是有财帛不布施,穷了无人救助.君子还有四不恕：一是有君主在上却不能尽己所能协助治国,而一味地求取高官厚禄显赫自己,便是不恕；二是有亲长不能去尽孝道,有了子女却希望他们来尽孝报恩,也是不恕；三是有兄姐却不能敬爱他们,反而要弟妹对自己恭敬顺从,也是不恕；四是有朋友受你恩,却希望朋友的报答丰厚,也是不恕.
　　孔子听完即说：这几项我还没有完全做到!颜襄笑着说：你年纪还轻,还在求学的时代当然无法完全做到,将来你一定要做个君子,若有机会佐政治国,应当尊崇尧舜的思想,文王武王的法则,顺应天理,教民安乐,平治天下!孔子谨记在心.
　　不料在这年的九月,颜襄逝世,孔子便随着母亲守孝百日后才返回家中.这是孔子十九岁,此时仍一心想学准备游历各国访求名师,但母亲希望他先成婚以免将来父老子幼,孔子听从母亲的话,在该年由母亲亲做主与宋国上官氏成婚,完成了母亲的心愿.
　　婚后,孔子常与鲁国的贤士研究学问,请益明师,更与鲁国公族孟懿子的兄长南宫敬叔结为好朋友.
　　快乐老人-荣升期
　　有一天,孔子和他的好朋友南宫敬叔到泰山去游玩,遇见了一位装扮十分特别的老人.他的胡须和都发都白了,披了一件鹿皮做的衣服,脖子上则用细绳子帮着一种叫“五玄琴”的乐器,一直垂到了胸前.一边走一边弹琴唱歌,样子非常高兴.
　　经由敬叔的告知,孔子才知道这位老人就是受人羡慕敬重儒者荣升期.孔子见他这么快乐又悠闲的样子,便向他请教快乐的原因到底是什么?
　　荣升期仰天哈哈笑后回答孔子：“值得让我感到高兴的事实在太多了,尤其是一下这三件事：便是令我愉悦的主要原因：第一、天生万物,其中尤以人类是尊贵最有灵性的,我如此幸运能生为人,真是一大乐事.第二、人类又分为男与女,自古以来,男性的地位往往高过女性,我刚好是个男的,这又是一件乐事.第三、人的寿命长短不一定,有的人在幼年时就因生病或意外而死亡,我却可以活到九十五岁,这更是一大乐事.再说,我现在虽然又穷有老,但这两种情况都是人生中必须面对的事实,既然是不可避免的,也就没有什么好担心的了.”孔子听后不禁称赞说道：好一个心胸开朗又有智慧的人啊!
　　第一次当官
　　孔子因受好友南宫敬叔的推荐,到成邑担任税官,负责管理农户缴租纳税的事宜,并整顿当地赋税.由于历任的税官都和一些不肖的农户暗中串通作弊,将手来的租金、税金大部分归为己有,以至于缴给上级时总是所剩不多.孔子因为是第一次当官又刚到成邑不久,所以对这中累计已久的弊病,并不清楚.因此到之后仍照着以前的办法进行,而且留用前任有经验的税吏、差役继续办理收税的事宜.没想到,这些部署认为孔子是首次当官且年纪又轻,所以故态复萌,在缴纳税负时动手脚,联合了一些不肖的农户向孔子谎称今年灾荒而收成差,没有能力缴纳税负了.孔子却早已调查清楚,知道今年收成很好,并无灾荒.尽管如此,孔子却不打草惊蛇,暗中派人查访.结果发现部署中有两个势力较大的差头,和农民斯通作弊,谎称有灾荒不肯缴税.又私自将收赋用的斛加大,害的想按规定缴税赋的农民,迟迟不肯缴纳.孔子在得知这种情况后,立刻将这两个差头移送法办.再选用公正老实的农民兼任收赋的工作,并以奖励的方式规定：在期限内缴清只需付九成五的税赋,逾期不交或抗缴者则加罚一成并取消承租耕作田地的权利.这个办法一实施,不但收赋十分顺利,统计后还发现收赋所得,竟比往年多了两成.原来以前的税吏和不肖差役都侵吞赋税,现在孔子将他们革职开出后,所以赋税分文未少,全部纳入公库.孔子的长官孟懿子知道这件事后,称赞孔子：你第一次为官就有这种成绩,真是难得!大小官吏若人人像你这样奉公守法,国家还怕不富强吗?同时感觉到以孔子如此的才干,不应大材小用.浴室整的孔子同意,他将他升任司职吏整顿户政.
　　增加人口的法宝
　　孟懿子并向孔子请教如何增加鲁国人口的方法,孔子提出了物件法宝：薄赋税、轻徭役、慎刑戮、定婚嫁、行节俭.孟懿子见孔子回答得这么有把握,便请孔子把详细的办法说给他听.孔子说道：如果赋税太重了,人民因无法负担而造成生活上的痛苦,为了维持生计只好搬迁别处去.所以“薄赋税”可以减轻人民的负担,一旦谋生容易,人民就会长居鲁国了.第二件是“轻徭役”,要尽量减少人民服兵役上战场的机会,否则人民会因恐惧家里的年轻人将死于战场上,而纷纷逃往别国.第三件是“慎刑戮”,对犯罪的人,在判决上要公平谨慎,才会让人民信服.而且不可滥用死刑,否则判决不公又随便将人处死,必定使人民因害怕而搬迁.第四件是“定婚嫁”,所谓“男大当婚,女大当嫁”,因此在男、女发育成熟时,便应该依指定的适婚年纪结为夫妇：男为二十二岁,女为十八岁.否则过早结婚,因男女发育不成熟,容易生下不健康的小孩；若太晚结婚,男女往往早已过了适合的生育期,所以生下小孩的机会更少了.第五件则是“行节俭”,要教导人民节省的观念,否则奢侈的生活过惯了,凡是不知勤俭、计划,很多容易就会因此穷困无法生活.
　　孟懿子听完孔子的简介后十分赞赏,并决定向鲁昭公报告彻底执行这些办法.
　　如满意,请采纳,哈哈!