枭逢鸠 文言文解读:枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”枭曰:我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”一、(1)鸠逢

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/30 04:19:50
枭逢鸠文言文解读:枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”枭曰:我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”一、(1)鸠逢枭逢鸠文言文解读:

枭逢鸠 文言文解读:枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”枭曰:我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”一、(1)鸠逢
枭逢鸠 文言文解读:
枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”
枭曰:我将东徒.”
鸠曰:“何故?”
鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”
鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”
一、(1)鸠逢鸠的逢的意思是:————
(2)何故的故的意思是:————
二、翻译句子
1)子能更鸣,可矣;不能更名,东徒,犹恶子之声.
从枭和鸠的对话中我们可以得到怎么样的启示:
_________________

枭逢鸠 文言文解读:枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”枭曰:我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”一、(1)鸠逢
一、(1)鸠逢鸠的逢的意思是:—遇见,遇到.———
(2)何故的故的意思是:—原因———
二、翻译句子
1)子能更鸣,可矣;不能更名,东徒,犹恶子之声.
您只要能够改变自己的鸣叫声,就可以了.如不能改变叫声,即使向东迁徙,村里人照样讨厌你的鸣叫声.
从枭和鸠的对话中我们可以得到怎么样的启示:
____本则寓言的寓意可从两个角度来理解.一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎.另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?_____________

枭逢鸠 文言文解读:枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”枭曰:我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:乡人皆恶我鸣,已故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣叫,东徒,犹恶子之声.”一、(1)鸠逢 文言文解读 翻译文言文:樊迟未达.子曰:“举直错诸枉,能使枉者直” 文言文解读智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其才,其家甚智其子,而疑邻人之父. 文言文《枭与鸠对话》的启示是什么原文】枭①逢鸠,鸠②曰:“子③将安④之⑤?”枭曰:“我将东徙⑥。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆⑦恶⑧我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更 将下面文言文在现代文中的意思用线连起来.  曰    有人         弗     不能  或    于是         子     集市  遂    我的 帮我从几个角度解读这句话 子曰:“朝闻道,夕死可矣” 文言文填空题,子曰:智者不惑_,_出自 文言文倒装句,子曰:“吾非生而知之者,好古,敏以求知者也.”如何将其倒装句改回来 文言文解读【王戎识李】王戎七岁,尝①与诸小儿游,看到边李树多子,折枝.诸儿竞走②取之,唯③戎不动.人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李.”取之信然.①尝与诸小儿游:尝:②诸儿竞 子曰: 子曰 子曰 翻译下列句子,文言文的子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 子曰:“人无远虑,必有近忧.” 一些关于论语字词的解读曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”曰:“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由.”曰:“是鲁孔丘之徒与?”这些里面的“是”都是指示代词么, 解读鹦鹉救火的文言文 急.语文、文言文 (10 15:2:25)枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”鸠曰:“我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:“乡人皆恶我呜,以故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徒,犹恶子之声.”全文 猫头鹰搬家 文言文枭逢鸠.鸠曰:“子将安之?”鸠曰:“我将东徒.”鸠曰:“何故?”鸠曰:“乡人皆恶我呜,以故东徒.”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徒,犹恶子之声.”1.文中猫头鹰