汉字的由来

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中国文字的特性
与世界上大多数的文字相较,中国文字最大的特性,乃在于它不是拼音文字,而是一种由图形演变而成的文字.除了具有一般文字的表音作用之外,它的特质是可以从字型上揣摩文字的意义；因此方言之间,只要意义相同,并不需要随着语音的不同而改变文字的形体.例如：用国语、闽南语和粤语说到「江」,语音都不同；如果是拼音文字,就必须有三个不同的字；但是,中国字却只要共同写一个「江」字就可以了.这种文字特性,克服了中国幅员的广阔,因此尽管各种方言之间有极大的语音分歧,各地方的人却可以透过统一的文字互通声息,有助于消除隔阂.这种文字特性,也超越了中国历史的漫长悠久,使得现今学者可以根据造字原则来辨识商代的甲骨文,并进而以甲骨文来证经述史.
由于中国文字「单音」、「独体」、结构「方正」的特色,因此易于创造对仗工整的骈体诗文,和宝塔诗、回文诗等文字游戏.再由于中国文字起源于图画,又保留了象形文字的特质,基本上已含有浓厚的艺术性,因此发展出体势妍巧、刚柔并蓄的书法及篆刻艺术.
中国文字的发明
自古以来中国即有黄帝史官仓颉造字的传说,但根据现有的可靠资料,只能说商代甲骨文是目前所知中国最古而六书较完备的文字.
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,大略属于商代盘庚迁殷至纣王亡国两百七十余年间的遗物,内容多半为贞卜之辞,因此又称为「甲骨卜辞」.根据近代学者的研究,已出土的商代甲骨文总数约有四千六百多个单字,其中可以辨识的大约有一千三百字左右.这些文字因系刀刻之故,因此多作方形,而且方向正反不拘,笔画繁简亦未定；一方面充分显露了象形文字的特色,另一方面也显示出是未完全成熟的文字.虽然如此,甲骨文字仍然经过相当程度的简化,图画的意味已淡,大部分的结构系由横竖的线条组成,可以说是「写」上去,而不是「画」上去的.此外,甲骨文中已有大量的形声字,可见甲骨文虽未完全成熟,亦非草创时期的文字,若与西安半坡的陶文相较,已有两三千年的发展演进.
中国文字的构造
关于中国文字的造字原则,汉朝的学者已开始整理、研究,而有所谓的「六书」之说.在各家说法中以东汉许慎在说文解字序中的解说最为详备,此即是指事、象形、形声、会意、转注、假借.在整部说文解字中,许慎便依以上这些原则对文字结构加以分析说明,供后学者参考研究,对中国文字学贡献极大,是旧时中国最重要的一部字书.
中国文字的演变
中国文字形成之后,其书体本身也屡经嬗变.商周铜器上的铭刻文字,一般称为「金文」或「钟鼎文」.这一系的文字与甲骨文一脉相承,保有书体方向不拘,笔画未定的特色,但是有些字与甲骨文也有显著差异,可见当时文字已有相当演变.
汉书艺文志称周宣王时太史籀作大篆十五篇,因此「大篆」又称「籀文」.据近代学者研究,战国时代秦国即采用大篆,而六国则采用另一种汉人称为「古文」的文字.这种文字是西汉景帝至武帝间,鲁恭王坏孔壁所发现的经书上的文字.其字头粗尾细,极似蝌蚪,因此又名「蝌蚪文」.
大篆结体繁重,而「古文」分布地域广,?变复杂,因此秦始皇初兼天下,丞相李斯即奏请统一文字.一方面罢其与秦文不合者,另一方面对大篆加以省改,通令全国行使,是所谓「小篆」.小篆的笔画和方位已有很明显的固定趋向,图画的意味丧失更多,比起甲骨文、金文等,已经显得很工整了.
秦时除了「小篆」外,另有更便于书写的「隶书」兴起.隶书的笔画简略,笔势易曲为直,改圆为方,因此字体结构的「同化」现象十分明显,已经完全脱离图画系统,成为纯粹线条的符号组合,汉代即通行这种书体.中国文字的发展演变,到了汉隶已到达定型阶段,其后的「草书」、「楷书」、「行书」都由汉隶直接演变而成,其形体结构再也没有根本性的改易.分享给你的朋友吧：i贴吧 新浪微博腾讯微博QQ空间人人网豆瓣MSN
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49回答时间：2008-9-13 20:54 | 我来评论

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人类字符或文字的演变（是指每一个最基本的原始字符,不是指后世的人们,根据字根和笔划所造出来的文字,也不是指拼音文字领域里直接用字母编造新词的过程.但大多数字符在人类的原始时期已经创造出来的,故把这种思维理解为原始文明的发展过程,也不是没有道理）,大致经历了这样几个步骤：
第一步：只有视觉意义的图画文字.这种图画文字或符号,通常会比较完整的描述物象.这一阶段,人们根据自己所能见到的物象,直接在地上或其他材质上,用十分简单的工具,描述物象实景,以便使不同时间和不同空间的人能够看到自己所要表达的意思.无论作什么努力,这些符号的痕迹肯定是无法“考证”的.因为那时的人们,只是想表达自己当时的意思,并没有想到给后人留下“物证”,更不可能有照相、录相、记录技术.如果有人非要寻找这类证据,看看幼儿涂鸦、绘画写生也就能够理解了.
第二步：有视觉意义和简单发音讯号的象形符号.它仅描述物象的主要特征,现在还能看到的纳西文字,以及在美洲发现的玛雅文字,就带有这个特征.比如,画羊,只画羊角；画手,只画五指；画脚,只画脚趾；画房子,只画轮廓；画人,只画站立张开四肢的样子等.这时的人们,通常会用不十分确切的“读音”称呼这个符号,直到多数人能够发出差不多的“音”时,这个符号便有了自己的“称呼”了,也就具备了原始的形声字特征了.
第三步：同时兼有视觉效果和明确读音的形声字.最初是以不规则、不稳定的线条或粗糙符号,抽象描述物象,并且按照约定的发音或读音在人群中进行交流与使用.后来,所使用的线条或符号越来越趋于规范与统一.早期的岩画文字、楔形文字,以及现代还在使用的云南丽江“纳西文字”、湘西南的“江永女书”等,都属于这个阶段的文字.在汉字领域,因为发展的迅速与快速,直到目前,人们能发现最早的方块字史料,也只有甲骨文、或陶文、或金文了.但甲骨文、陶文、金文已经远远先进于这一阶段的文字.在甲骨文出现之前,我们的祖先只管拼命生活与生产,努力使自己尽量适应大自然,故没有为后人留下可以考证的“字符记录材料”.其实,从历史发展来看,有无“字符历史材料”都不能否认这样的史实：在甲骨文出现之前,我们的祖先为着能够使用“规范、容易使他人辨识的符号”,肯定经历了漫长的摸索与思考,付出了巨大的心血与努力,也展示了祖先们的伟大聪明才智.
第四步：规范字符时期的“大分裂”.即是说,在字符走向比较规范的阶段,不同地域的人们,先后形成了两个差异很大的发展方向：一个方向以原始字符为字根,继续沿着“视觉特征为主”的象形文字方向发展,形成以汉字（方块字）为主体的视觉文字体系；另一个方向是从原始字符中抽象出一些比较有特色、有明确代表意义的有限字符,作为基本字符,开辟出一条以读音和听觉为主要特征的“字符拼写”道路,形成了以拉丁字母等为主要特色的“拼音文字”.
曾经一些有意沿着“象形文字发展”的古老民族,因为外来势力的彻底入侵而彻底消亡了,如古埃及、古印度、古巴比伦、古印第安人、古美洲（中美洲的玛雅图画文字,只是近现在发现了一些痕迹,其实早已灭绝了）等.同时,正因为华夏文明、中原文化、黄河文明的崛起与强大,汉字即方块字才得以完全的保留下来,并且取得了飞速的发展.在字根与笔划的组合过程中,已经发展为十分庞大的“汉字世界”,也才能使中华民族的古老文明得以顺利、持续走向今天,并且依旧保持着生机勃勃的景象.不难预测,因为汉字的视觉特征、单音节、延续思维等特点,必将承担着未来人类主体文字的历史重任!
以字根和笔划为基本特色的形声字,汉字是唯一的完整代表.这种文字,不仅保留了视觉功能和发音效果、而且在后世的造字、用字、精简、规范、整理过程中,潜移默化地体现着人类自始至终的思维脉络（老几说字,其实质就是尽量展示方块字符中,到目前为止仍有现实意义的这种思维脉络）.因此,说汉字即方块字,是至今一直沿用、而且发展最为完善、完美、实用的唯一原始文字,并不为过.
在方块字的基础上,因造假夹注而产生了日本文字、因造字喃而产生了越南文字,因用方块拼音而产生了朝鲜文字和韩国文字、因借用或仿造而形成了我国多个少数民数（如水族、白族、纳西族、布依族等）的文字!但这些文字产生并延续的历史并不很长,不过几百年或千余年而已.而且使用这些文字的地域也还时常在摇摆之中,不知是偏向使用完全的字母拼音文字,或是重新回到带有象形特色的方块字体系之中!但是,所有的结果,都必然会随着局部权势变更影响,以及全球经济实力的变化,最终走向更为明确、更为明智的道路上来!
那些喜欢“拼音字母”的民族,是以有限（不同地域所选择的基本字符不相同,所制定或规范的字母体系也就不相同）的发音和听觉为特征的字母形声字为拼写基础的.并在此基础上,人为强行制定了一些拼写规则.又因为不同地域、不同权势的影响,以及不同历史时势的差异,也就形成了为数众多的“拼音符号和拼音规则”,即形成了不同的“拼音语言”.
最先出现的是苏美尔的楔形文字和埃及圣书字.在此基础上,发展为塞母字母,进而发展为腓尼基字母.在腓尼基字母的基础上,分裂发展为希腊字母、卡那安字母、阿拉马字母三个大系!
希腊字母包括拉丁字母、斯拉夫字母、俄特文字母.其中,拉丁字母又包括英文、法文、意大利文、西班牙文等,现主要应用于西欧、东欧、美洲、澳洲等地方,以及曾被这些国家彻底殖民化的地区.斯拉夫字母包括塞尔维亚文、保加利亚文、俄文、蒙文等,现主要使用于塞尔维亚、保加利亚、俄罗斯、蒙古等地区.俄特文字母,即古俄特文,主要用于古俄特语.
卡那安字母,包括古腓尼基文字母（已成古文字,不再使用）和希伯来文字母（即以色列希伯来文）.
阿拉马字母包括那巴特字母、叙利亚字母、古波斯字母、埃塞俄比亚字母和印度字母.其中,那巴特字母,包括阿拉伯文、维吾尔文等,主要用于西亚、非洲一部分、中国新疆等地区.叙利亚字母,包括经粟特文、回鹘文、蒙文、满文等,主要用于西亚、中国内蒙等地区.古波斯字母已成为古文字,未有进一步发展.埃塞俄比亚字母和印度字母,包括梵文、印地文、高棉文、缅文、泰文、傣文、藏文等,主要用于印度、印度支那半岛、中国西藏等地区.
第六步：文字的大融合.无论结果和进程如何,未来的文字肯定是以视觉为主、听觉为辅的文字体系（即10个数字、26个字母、几千个常用方块字为基本的民众通用文字体系）. 参考资料：古代汉语
回答者： yxx200212024 | 五级 | 2008-9-14 08:34

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动.
到了西周后期,汉字发展演变为大篆.大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础.
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体.但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书.
至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高.隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草.随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行.我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来.介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体.
到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体——宋体印刷字体.印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体.当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体.其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征.到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体.原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体.以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体.特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体.
在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征.如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异.
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体,它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感.在文字设计中,如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采,运用巧妙,构思独到,定能设计出精美的作品来.
自秦始皇统一,中国文字才逐渐走上了发展的道路,各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵,中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳.然而,现今有些人对本国文字了解甚少,而对于其他国家的语言文字投入极大的热情,却依然是个半调子.文字是国家的灵魂,为了了解祖国文字的变迁,祖国的历史,祖国的灵魂,我们选择了这个课题.
中国文字的发展,经过秦统一中国后,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化.汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程.其中,篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别.由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的.总体来说,楷书形成后,中国文字已基本定型（表一）.
（表一：汉字书体的演变）
1甲骨文
秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的.古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字.这里采用狭义的古文概念.古文包含甲骨文与金文；其中,前者被人们视为中国最早的定型文字.
甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞".甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占20％.其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的.因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定.这说明中国的文字在殷商时期尚未统一.
殷代图像金文：先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识.与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌.金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然.
甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹（如表二）.
（表二：甲骨、金文对照表）
甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上,故其文字带有坚硬的笔法（如图3）.这种如刀刻的笔法,亦有被运用在现代平面设计上（如图4）.
（图3）（图4）
2大篆
在中国文字史上,夏、商、周三代,就其对文字学的贡献而言,以史籀为最.史籀是周宣王的史官,他别创新体,以趋简便.大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称.因其为史籀所作,故世称"籀文".大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中.其中以周宣王时所作石鼓文最为著名.
3小篆
小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体.由大篆简化而成.又名玉筋篆,因其具有笔力遒劲之意.小篆之形体结构规正协调,笔势匀圆整齐,偏旁也作了改换归并.与大篆相比较无象形性.从大篆到小篆的文字变革,其在中国文字史上具有极重大的意义（图5）.
（图5）
4隶书
从小篆向隶书演变的第一步,最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画,从无 角变成有 角. 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书,这只是其中的一种.隶书主要有秦隶和汉隶,秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体.通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）."八分"是在秦隶之后,渐生波磔.隶书发展到八分,已经是姿致成熟.隶书因其字较方正、厚实,故带有刚正不阿的严肃感（图7）.图8虽为英文字母,但其有菱有角的字体,有隶书的〃味道〃.
（图6） （图7） （图8）
5楷书
“楷书“又名真书、正书、今隶.如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之.包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等.这种字体一直沿用至今,被视为标准字体且为世人所喜爱.楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异,而有不同风格的同一字体（图9、10）.图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字,但因转折处以圆滑的方式表现,呈现出与瘦金体截然不同的视觉感.
（图9） （图10） （图11）
6行书
“行书”,是介于楷书与草书之间的,运笔自由的一种书（字）体.行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用.行书表现出浪漫唯美的气息（图12）.
（图12）
7草书
“草书”,又称破草、今草,由篆书、八分、章草,沿袭多种古文字变化而成.草书本于章草,而章草又带有比较浓厚的隶书味道,因其多用于奏章而得名.章草进一步发展而成为"今草",即通常人们习称的"一笔书".今草大部分较章草及行书更趋于简捷.草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）.
（图13）
（图14） （图15）
8印刷字体
印刷术发明后,为适应印刷,尤其是书刊印刷的需要,文字逐渐向适于印刷的方向发展,出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体.其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝,定型于明朝,故日本人称其为"明朝体".由于宋体字适于印刷刻版,又适合人们在阅读时的视觉要求,是出版印刷使用的主要字体.
9电脑字体
随看文化事业的发展、科技的发展,在西方文字体的影响下,又出现了黑体、美术字体等多种新的字体,如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等,及更多的宋体之变形,如仿宋、扁宋等.并将各类汉字电脑化,运用的范围更加广泛.
如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）
汉字的起源是一个未解之谜.说到汉字,不得不提甲骨文,得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前,这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年.至今共发现了5000个以上的甲骨文单字,其中可以认识的约有1700字.从一定程度上讲,同样作为四大文明古国之一的中国,没有理由落于人后那么多!思索的同时,我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分,在这些甲骨文中,“会意字”不到80％,形声字占20％多.这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同.
有人认为中国古代的科技水平,远远不如古埃及、古希腊文明.在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时,中国却只有夯土建筑.在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时,中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕.但是看看中国的甲骨文的抽象程度,却又远远高于古埃及那些具象的图形.似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段,直接进入了一种更抽象的较高级阶段.汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中,象形阶段几乎没有,所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了.后来,随着汉字的演变,汉字更不再是纯粹的表意文字了,当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑,罗马人建立万神庙的巨大穹顶时,中国还只有秦汉时期夯土的长城,和陶制的殉葬兵马俑,但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了,汉朝的隶书与今天的汉字已很接近.无论是跳跃着前进的文字?

汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神...

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汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发 现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体 的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。

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