汉字的由来,200多字

汉字的由来,200多字
汉字的由来,200多字

汉字的由来,200多字
汉字是世界上最古老的文字之一.创造并使用文字,是人类从荒蛮走向文明的象征.当地球上的许多人群还处于原始、蒙昧时期的时候,我们中华民族的祖先早已发明了文字并用以记载自己的历史和文化,进入“有册有典”的文明时代了.
文字是记录语言的符号.在世界表意和表音的两大文字体系中,汉字属于表意文字系统.由于汉字最适合汉语的特点,又与本民族的文化特质及民族心理、习惯以至思维方式相一致,所以当世界其他民族的表意文字相继消亡之后,唯有我们的汉字依旧保持旺盛的青春,得以继续发展、完善,一直延用数千年,至今仍能显示出强大的生命力.
汉字和汉字文化是中华文化的重要组成部分,又是中华历史和文化的书面记录.无论是要研究中华文化还是要研究汉语言文字的本身,都应该了解汉字的发展、变化,具有传统的字学知识.
跟世界上的万事万物都在变化一样,汉字从产生的时候开始,就随着社会的进步和汉语的发展而不断发展变化.汉字是形、音、义统一于一体的文字.因而汉字的发展变化也同时表现在字形、字音和字义三个方面.虽说这三者各自有其相对的独立变化规律,但也彼此相关联.字形是字义和字音赖以寄存的躯壳,要了解不同时代（特别是上古）汉字的音与义,总离不开对汉字形体的分析；而不同阶段上的汉字形体又往往有很大的差异.所以要想全面地、历史地掌握汉字,并借助它来释读古代文献或研究有关问题,首无就要对汉字形体的演变有个明确的了解.
可以自己修改一下.

汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我...

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汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
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欣赏音乐会
昨天晚上，会展中心里传来了优美的钢琴声。那里正举办着一场由理查德克莱德曼演奏和国乐天骄共同举办的音乐会。
理查德克莱德曼出生于法国巴黎，5岁时开始学习弹奏钢琴。他在1976年——2004年间先后录制了约900首歌曲，其中有220首位原创作品，仅在中国销售的唱片总数就高大9000万张。他也是目前改变并演奏中国乐曲最多的外国艺术家，他已华丽的音色、优雅的旋律和俊美的形象...

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欣赏音乐会
昨天晚上，会展中心里传来了优美的钢琴声。那里正举办着一场由理查德克莱德曼演奏和国乐天骄共同举办的音乐会。
理查德克莱德曼出生于法国巴黎，5岁时开始学习弹奏钢琴。他在1976年——2004年间先后录制了约900首歌曲，其中有220首位原创作品，仅在中国销售的唱片总数就高大9000万张。他也是目前改变并演奏中国乐曲最多的外国艺术家，他已华丽的音色、优雅的旋律和俊美的形象，被誉为世界现代钢琴演奏王子，艺术生命力久经不衰。音乐会首先由理查德克莱德曼演奏的一曲《无能为力》拉开帷幕，在音响的伴奏下，他那纤细修长的手指轻轻地在琴键上滑动，青翠而又优美的音韵像灵泉一样流了出来，他时而腾出一只手来与我们愉快地挥挥手，时而又全神贯注地敲击着琴键，身子随着音乐摇晃，时而停下来，用双手与大家一起拍掌……大家听的如痴如醉，也不知不觉地跟着拍起掌来。
台上的灯光也别具一格，它是由红、黄、蓝、绿、紫等多种颜色组成的。它们有的像的激光一样在舞台上一闪而过，有的则像一颗颗亮晶晶的小星星在舞台上闪烁着耀眼的光芒，有的则像变色龙一样，不断地变换着颜色，好像是在向别人炫耀一样……一时间，舞台上成为了灯的海洋，光的世界，把音乐推向了一个又一个高潮。
3首钢琴独奏过后，是一首由国乐天骄演奏的一首《茉莉花》。国乐天骄是由或晓君、赵聪、陈悦、于秋璇这四位民族乐器演奏家组成的一个小乐团，它们分别演奏二胡、琵琶、长笛、古筝这四种乐器。她们演奏的《茉莉花》透着浓浓的中国味，优美的旋律令人陶醉其中。
接着，理查德克莱德曼和国乐天骄又演奏了许多歌曲，有悲壮感人的《泰坦尼克组曲》，有欢快活泼的《萨巴舞曲》，有钢琴独奏《哈利波特》，还有惊险刺激的《新编十面埋伏》……
时间过得真快，随着时钟敲响了十一点的钟声，随着一首《一条大河》的结束，音乐会画上了一个完美的句号。

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最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国...

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最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

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