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求《捕蛇者说》的注解
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啮（niè）腊（xī）挛（luán）碗（wǎn）瘘（1òu）疠（lì） 当（dàng） 其租入 嗣（sì） 几（jī）死者数 （shu6）矣莅（lì） 蹙（cù） 殚（dān） 踣（b6） 死者相藉（jiè）囊（nǎng） 隳（huī） 恂（xún） 缶（fǔu） 谨食（sì）之 熙（xī） 以俟（sì）夫（fú）
永州①之野产异蛇,黑质①而白章；触草木,尽死；①以啮人,无御②之①者.然得②而腊③之②以为饵,可③以已大风、挛碗、瘘、疾,去死肌,杀三虫.①其始,太医④以王命聚④之,岁赋②其二,募有能捕⑤之②者,当③其租人.永③之人争奔走焉.
①⑥“之”：的.“异”：奇特.“质”：本体,指蛇身.①“而”：表并列.“章”：彩色花纹.“触”：接触.“尽”：全部,都.①“以”：而,如果.“啮”：咬.“御”：抵御.②“之”：代蛇毒.①“者”：指办法.“然”：然而.②“而”：如果.“腊”：晒干.③④⑤“之”：代蛇.②③④“以”：用.“为”：作,制成.“饵”：药饵.“已”使动用法,使……离去,这里意为.“大风”：麻疯.“挛碗”：手脚不能屈伸的一种病.“瘘”：脖子肿.“疠”：恶疮.“去”：除去.“死肌”：失去感觉的肌肉,坏死的肌肉.“三虫”：人体内的寄生虫.①“其”：指所要述说的事.“太医”：御医,皇帝的医生.“聚”：收聚.“岁”：名词用作状语,每年.②“其”：指蛇.“二”：两次.“募”：征集,召募.②“者”：指人.“当”：当作.③“其”：指能捕捉到蛇的人.“入”：缴纳.“人”：民,避讳唐太宗李世民之“民”.“焉”：于此,在这件事上.
有蒋氏①者,专其利三世吴.问①之,则日：‘吾祖死于是,吾父死于是.今吾嗣为②之十二年,几死②者数矣.’言③之,貌若甚戚③者.
①“者”：表停顿,“专”：独占,享有.“其”：指捕蛇以抵租赋.①“之”：代蒋氏.“则”：却.“于”：在.“是”：这事.“嗣”：继承,接续.“为”：做,干.②“之”：代捕蛇以抵租赋这事.“几”：几乎,差点儿.②“者”：指“儿死”的情况.“数”：多次.③“之”：代以上说的这些话.“貌”：脸色.“若”：好像.“甚”：很.“戚”：悲哀.③“者”：指其表情.
余悲①之,且日：“若毒②之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
“悲”：怜悯.①“之”：代蒋氏.“且”：并且.“若”：你.“毒”：怨恨.②“之”：代捕蛇以抵租赋这事.“将”：打算.“告”：告诉.“于”：及于,给.“莅事者”：管政事的人,指地方官；“莅”,临,统管,治理.“更”（gēng）：更换.“役”：差事.“复”：恢复.“则”表连接,那么.“何如”：如何,怎么样.
蒋氏大成,汪然出涕曰：“君将哀而生①之乎?则吾斯役②之不幸,未若复吾赋不幸③之甚也.向吾不为斯役,则久已病矣.”
“戚”：悲哀.“汪然”：泪水盈眶的样子.“涕”：眼泪.“君”：敬称.“将”：打算.“生”：使动用法,使……活.①“之”：代自己,我.“斯”：这.②③“之”：的.“未若”：不如.“甚”：厉害.“向”：旧时,往昔.“为”：做,干.“病”：苦.这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者,说如果恢复他的租赋,那么这给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多.
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,①而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之八,号呼②而转徒,饥渴③而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往④而死者相藉也.曩与吾祖居者,令其室十无一焉；与吾父居者,令其室十无二三焉,与吾居十二年者,令其室十元四五焉.非死则徙尔.⑤而吾以捕蛇独存.
“自”：从.“是”：这.“乡”：行政区域单位.“积”：累积.“于”：到.“岁”：年.①“而”：表承接,意为在这60年间.“生”：生活.“日蹩”：一年比一天窘迫；“日”,名词用作状语；“蹙”,紧迫,减缩.“蝉”：尽.“竭”：穷尽.“号（h?）呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙；②④“而”：连接状语与调语.③“而”：因而.“顿”：困厄.“踏”：倒下.“触”：接触,冒着.“犯”：触犯.“呼嘘”：呼吸.“毒病”：有毒的疫气；“疠”,疫病.“往往”：常常.“相藉”：互相压着；“藉”,坐卧其上.“曩”：往昔,从前.“室”：家.“焉”：语气词.“非……则……”；不是……就是…….“徙”：迁徙.“尔”：语气助词,罢了.⑤“而”：但是.“以”：因为,由于.“存”：存活.这几句是蒋氏自述乡邻在这60年间“非死则徙”的不幸遭遇,他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来.
悍吏之来吾乡,叫嚣①平东西,隳突②乎南北,哗然①而骇者,①虽鸡狗不得宁①焉.吾河仿②而起,视其击,③而吾蛇尚存,则弛然④而卧.谨食之,时⑤而献②焉.退③而甘食其土之有,以尽吾齿.盖一岁之犯死者二③焉；其余,则熙熙①而乐.岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今②虽死③乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
“悍吏”：凶暴的官吏；“悍”,蛮横.“之”：取消句子独立性.“叫嚣（Xid.）乎东西,隳突乎南北”：互文,意为叫嚣隳突乎东西南北；“叫嚣”,呼喊喧闹；①②③“乎”：于,在；“隳突”,冲撞毁坏.“哗”：吵嚷,喧哗.①②④⑤?“而”：连接状语与调语.“骇”：惊扰.“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行.①②“虽”：即使.“宁”：安宁.①③“焉”：语气词,啊.“佝佝”：心有顾虑的样子.“其击”：那个瓦罐.③“而”：顺连.“弛”：放松.“谨”：谨慎小心.①“食”：饲,喂养.“时”：按时.②“焉”：之,代蛇.“退”：归家.③“而”：就.“甘”：味美.②“食”：吃.“以”：而.“尽吾齿”：过完我的岁月；“齿”,人的年龄.“盖”：连词,承接上文申说原因,没有实在意义.“犯”：触犯,冒.“二”：两次.“熙熙”：快乐的样子.“岂”：哪里.“若”：像.“旦旦”：天天.“是”：代上句之“犯死”.“已”：已经.“安”：怎么,哪里.“毒”：怨恨.这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏,天天遭受不幸,他干捕蛇这差事要有“幸”得多,一年中他只需“犯死”两次,其余时间就可“熙熙而乐”.这些话显然含着讥刺,含着怨愤.
余闻而愈悲.孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今①以蒋氏①观①之,犹信.呜呼!孰知赋敛②之毒有甚是蛇者乎!故为③之说,②以俟夫②观人风者得焉.
“而”：表承接.“愈”：更加.“苛政”：残酷的政令.“猛”：凶暴.“于”：比.“乎”：于,对.“是”：代孔子的话.“今”：现在.①“以”：根据.①“观”：看.①“之”：代孔子之言.“犹”：仍然.“信”：可信.“孰”：谁.“敛”：赋税.②“之”：的.“毒”：害.“甚”：超过.“故”：因此.“为”：为了.③“之”：代上述之事.“说”：写此“说”.②“以”：而,表目的.“俟”：等待.“夫”（fú）：指示代词,那.②观”：考察.“人风”：民风,民情风尚；“人”,避讳唐太宗李世民的“民”,以“人”代之.“得焉”：得到它；“焉”,之.
为：①作,制成.“然得而腊之以为饵”.②做,干.“今吾嗣为之十二年”.③为了.“故为之说”.
已：①离去,意为医治.“可以已大风”.②已经.“比吾乡邻之死则已后矣”.
赋：①征收.“岁赋其二”.②租赋.“孰知赋敛之毒……”
疡：①恶疮.“可以已……瘘、疠’.②疫病,疫气.“呼嘘毒病”.
入：①缴纳.“当其租人”.②收入.“竭其庐之入”.
岁：①每年.“岁赋其二”.②年.“积于今六十岁矣”.
甚：①很.“貌若甚戚者”.②厉害.“末若复吾赋不幸之甚也”.③超过.“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平!”
若：①好像.“貌若甚戚者”.②你.“若毒之乎?”
毒：①怨恨.“若毒之乎?”②有毒的.“呼嘘毒病”.③害.“孰知赋敛之毒……”
生：①活,存活.“君将哀而生之乎?”②生活.“而乡邻之生日蹙”.
食：①吃.“退而甘食其土之有”.②引,饲.“谨食之”.
观：①看.“今以蒋氏观之”.②考察.“以俟夫现人风者得焉”.
虚词总结
之：①的.“永州之野产异蛇”.②取消句子独立性.“悍吏之来吾乡”.③代词.“问之,则日”（代人,他）“君将哀而生之乎”（代自己,我）“今吾嗣为之十二年”（代事）“以啮人,无御之者”（代物,蛇）“言之,貌若甚戚者”（代话语）而：①表并列.“黑质而白章”.②表承接.“退而甘食其土之有”.③并且.“君将哀而生之乎?”④但是,却.“而吾以捕蛇独存”.⑤连接状语和谓语.“号呼而转徙”.
以：①而,如果.“以啮人,无御之者”.②用,拿.“太医以王命聚之”.③因为.“而吾以捕蛇独存”.④根据.“今以蒋氏观之”.⑤表目的.“故为之说,以俟夫现人风者得焉”.
焉：①兼词,于此.“永之人争奔走焉”.②之.“时而献焉”.③语气词.“今其室十无一焉”.
乎：①吗.“君将哀而生之乎?”②呢.“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平!”③（句中）于,在.
“叫嚣乎东西”.
于：①在.“吾祖死于是”.②给.“余将告于莅事者”.③及于,到.“积于今六十岁矣”.
④比.“苛政猛于虎也”.
一、柳宗元简介.
柳宗元（773～819）,字子厚,河东解（现在山西运城解州镇）人,世称柳河东.唐代文学家,和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人.20岁中进士,25岁又考取博学宏词科,才学过人.先后在地方与中央任官员,32岁参加王叔文革新集团,任礼部员外郎.改革仅历时七个月就失败了,王叔文被杀,柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史,走到半路,又被加贬为永州（今湖南永州市）司马.十年后才被改派到更边远更落后的（广西）柳州当刺史（故又称柳州）,政绩显著.但因长期受压抑,内心抑郁,健康状况恶化,病死柳州,年仅47岁.他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》.
二、柳宗元被贬永州经过.
唐顺宗因病,很多事情靠他的老师王叔文出主意.王叔文在朝臣柳宗元、刘禹锡等帮助下,着手自上而下的改革.他们借皇帝的名义下令减免民间对官府的各种旧欠,停止地方官对朝廷的进奉,降低盐价,取消宫市,任用正直的官员,惩罚大贪污犯……这些措施立刻遭到顽固派的反对.反对派们联合起来逼有病的顺宗下台,拥立其长子李纯继位为宪宗.顽固派上台后,王叔文被杀,柳宗元、刘禹锡等被贬到边远荒凉的地方做司马.改革历时仅七个月即天折.
805年柳宗元被贬为永州司马.那时的永州极荒僻落后,司马是刺史的助手,有职无权,柳宗元实际上仍被当作罪犯看待的,反动集团还经常对他进行种种无中生有的人身攻击和政治迫害.柳宗元在永州将近十年,目睹人民的疾苦,眼见官府的腐败、豪强的剥削,愤而为诗为文,反映人民疾苦.同时,他广泛钻研古今典籍,探讨哲学、历史、社会、人生问题,努力著述,积极宣传进步思想,并与韩愈合作,提倡散文革新（当时称古文运动）,一方面进行理论指导,一方面创作大量优秀的散文作品,树立良好范例.韩愈与柳宗元是中唐古文运动的导师,他们的作品代表唐代散文的最高成就,对散文发展有着重大的影响.宋代诸家及明清散文家都是沿着韩、柳所指示的散文发展道路前进或直接师承韩柳的作品的,可见他们在中国散文史上的崇高地位.柳宗元在永州还游览了许多山水,写了许多精美的山水诗文.他曾写了一篇《囚山赋》,把环绕四周的连绵不断的山峰看作囚牢,悲慨自己不能出去.
时代背景.
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日更”.“六十岁”指唐玄宗天宝中期（746～750）到唐宪宗元和初期（805～810）这一段时间.这时,战争频仍,安史之乱、对吐蕃的战争、朱?（cǐ）叛乱等祸乱接连发生,全国税户比唐玄宗时期减少四分之三,而兵员却增加三分之一.朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无休无止,民不堪命.尽管在唐德宗时颁布了“两税法”（分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”）,并明文规定不准另外“加敛一文钱”,但不过是一纸空文,事实上税外有税,虽“息兵已久,加税如初”.人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出（由存留户共同负担）,已重者愈重”.柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全符合当时事实的.
译文.
永州的郊野生长一种奇特的蛇,黑色的皮质,白色的花纹；它碰到草木,草木都要死掉；如果咬人,没有什么办法医治.然而捕捉到这种蛇,把它晒干用作药饵,可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫.当初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,召募能够捕到这种蛇的人,让他捕蛇来抵他的租赋.永州的百姓争着干这差事.
有个姓蒋的,独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了.我问他,他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上,我父亲死在这差事上.现在我接着干这差事十二年了,有好几次差点儿死掉.”他说这些话时,脸色好像很悲哀.
我怜悯他,并且说道：“你怨恨干这差事吗?我打算去告诉主管官,让他更换你的差事,恢复你的租赋,你看怎么样?”
他大为悲伤,眼泪汪汪,说道：“您想哀怜我,让我能够活下去吗?那么我告诉您,我干这差事遭受的不幸,是远不如恢复租赋遭受的不幸的.要是先前我不干这差事,那我早已困苦不堪了.自从我家住在这个地方,三代人到现在,已经六十年了.这六十年间,乡邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,（也交不够租赋）,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个.从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了.那些人家不是死绝了就是迁走了.联而我却由于捕蛇而独自存活下来.凶暴的官吏来到我们这个地方,四外狂喊乱叫,到处骚扰毁环,气势汹汹,惊骇乡里,就连鸡狗都不得安宁啊.我心中惦记,起身看看那瓦罐,蛇还在里面,我又放心躺下了.我小心喂养蛇,到时候把蛇送上去交了差.回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西,来过完我的岁月.一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快乐乐地过日子了.哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢!现在我即使死在这差事上,比起那些死去的乡邻已经是要晚了,我怎么敢怨恨这差事呢?”
我听了他的话更加痛心.孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴.”我曾经怀疑过这话,现在从蒋氏的遭遇来看,孔子的这句话仍然是可信的.唉!谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢!因此,我为这事写了这篇“说”,以等待那些考察民情的人看到它.