英语翻译雁桥记  【清】 胡任舆  雁桥何为而成也?石氏兄弟敦友于之谊也!敦友于者何?石氏,皋邑巨族,世业诗书,所居在治河之东.逮克峻公生三子:长为崧、次为柱(山字头,下为柱)、

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英语翻译雁桥记  【清】胡任舆  雁桥何为而成也?石氏兄弟敦友于之谊也!敦友于者何?石氏,皋邑巨族,世业诗书,所居在治河之东.逮克峻公生三子:长为崧、次为柱(山字头,下为柱)、英语翻译雁桥记  【清】

英语翻译雁桥记  【清】 胡任舆  雁桥何为而成也?石氏兄弟敦友于之谊也!敦友于者何?石氏,皋邑巨族,世业诗书,所居在治河之东.逮克峻公生三子:长为崧、次为柱(山字头,下为柱)、
英语翻译
雁桥记
  【清】 胡任舆
  雁桥何为而成也?石氏兄弟敦友于之谊也!敦友于者何?石氏,皋邑巨族,世业诗书,所居在治河之东.逮克峻公生三子:长为崧、次为柱(山字头,下为柱)、次为品(山字头,下为品).并驰声艺苑,一时拟之三凤.为崧掇巍科,登显仕,晚告归,兄弟友爱益欢,以子姓日繁,为品别构一宅于河西,户相对也.然朝夕过从,必迂回数百步,北过丰乐桥,咸弗便之.因于门之左近数步许,架木为桥,名之曰雁.盖取雁行之义,亦与雁齿小红桥之说合焉.自是,往来甚便,依然合居东宅,不如其河以西也,其敦友于之谊也若是.夫天合之伦,父母之外莫如兄弟.天下未有孝而不友者,亦未有友而不孝者.石氏之友于兄弟,石氏之孝于其亲可知.自雁桥成,而亲族里党过是桥者,顾名思义,蔼然兴亲睦之思.自雁桥成,而后嗣子孙过是桥者,顾名思义殷然无胥远之叹.且自石氏之雁桥成,而四方宾客过是桥者,顾名思义,慨然恻恻念木之有同本,水之有同源.因其友,而知其孝;师其孝,而弗违其友.则是桥之成,其有关于人心风俗也,岂浅鲜哉!余与崧同举于乡,缔白首盟,至皋邑数主其家,获交诸昆季,见其一门雍睦有古人风.比是桥之成,益艳羡而乐称之.爰为之记云.

英语翻译雁桥记  【清】 胡任舆  雁桥何为而成也?石氏兄弟敦友于之谊也!敦友于者何?石氏,皋邑巨族,世业诗书,所居在治河之东.逮克峻公生三子:长为崧、次为柱(山字头,下为柱)、
雁桥是由什么形成的?石氏兄弟之间敦厚的情谊!敦厚友情的人是谁?石氏,皋邑县的巨大家族,世代从事诗书,所居住在治河的东面.逮克峻公生有三个儿子:长子是石为崧、次子是石为柱(山字头,下为柱)、次是石为品(山字头,下为品).并驰声艺苑,一时拟之三凤.为崧掇巍科,登出仕,晚年告老归乡,兄弟间友爱日益加深,因此子孙日益繁盛,为品在河西独自购买一宅,门户相对.然而早晚从此处过桥,必须迂回数百步,向北通过丰乐桥,这样很不方便.因此在门的左处大约数步,架木做桥,取名叫雁.原来取自雁行的义,也和雁齿小红桥的说法符合.从此,往来很方便,但是合居住在东宅,不如他住在河西,他们敦厚的情谊也是这样.因此天合之伦,父母之外莫如兄弟.天下未有孝而不友者,亦未有友而不孝者.石氏之友于兄弟,石氏之孝于其亲可知.自雁桥成,而亲族里党过是桥者,顾名思义,蔼然兴亲睦之思.自雁桥成,而后嗣子孙过是桥者,顾名思义殷然无胥远之叹.且自石氏之雁桥成,而四方宾客过是桥者,顾名思义,慨然恻恻念木之有同本,水之有同源.因其友,而知其孝;师其孝,而弗违其友.则是桥之成,其有关于人心风俗也,岂浅鲜哉!余与崧同举于乡,缔白首盟,至皋邑数主其家,获交诸昆季,见其一门雍睦有古人风.比是桥之成,益艳羡而乐称之.爰为之记云.

这个....真的不会