文中作者以莲自况、其用意是什么?根据自己对文章的理解、探究作者写作本文的原因是什么?《陋室铭》《爱莲说》在形式上的异同点是什么?作者对莲的描写各有怎样的象征意义?
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文中作者以莲自况、其用意是什么?根据自己对文章的理解、探究作者写作本文的原因是什么?《陋室铭》《爱莲说》在形式上的异同点是什么?作者对莲的描写各有怎样的象征意义?
文中作者以莲自况、其用意是什么?
根据自己对文章的理解、探究作者写作本文的原因是什么?
《陋室铭》《爱莲说》在形式上的异同点是什么?
作者对莲的描写各有怎样的象征意义?
文中作者以莲自况、其用意是什么?根据自己对文章的理解、探究作者写作本文的原因是什么?《陋室铭》《爱莲说》在形式上的异同点是什么?作者对莲的描写各有怎样的象征意义?
《爱莲说》练习题
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1、《爱莲说》选自《 》,作者 ,是 时著名的 家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以 为线索;两个陪衬,即以 为莲的总陪衬,以 和 作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人: 、 、 .
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: , .
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是: , , , .
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是: , .
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: , .
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是: .
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许.但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为: .
11.解释下列句中加线词的意思.(2分)
①可爱者甚蕃 ( ) ②亭亭净植( )
12.下列句中加线词意思相同的一项是( )(2分)
A.陶后鲜有闻 芳草鲜美 B.香远益清 清荣峻茂
C.中通外直 指通豫南 D.陶后鲜有闻 此人一为具言所闻
13.用现代汉语翻译下面的句子.(2分)
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱.宜乎众矣
14解释“之”
①水陆草木之花 之: ②予独爱莲之出淤泥而不染 之: ③无丝竹之乱耳之: ④何陋之有 之:
15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者___________,______________的品质
16、写出莲花的别称二个以上___________、_____________ 、 _______________
参考答案
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子.
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植.
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:莲,花之君子者也.
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨.
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许.但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:言之成理即可.例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移.
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志).
11、文中对莲花的描写有什么作用?
答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质.
12、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度.
13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质.
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬.
11.①多(0.5分)②树立或立(0.5分)12.D(2分)13.对于莲花的爱好(0.5分),像我g 样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好(0.5 分)人该是很多了(0.5分) 1⑷①的 ②助词,起取消句子独立性作用,可不译 ③助词,取消句子独立性作用,可不译 ④助词,在这里是宾语提前的标志,无实义
15不慕名利、洁身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
初中文言文《爱莲说》练习题及答案:《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家.谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》.
一、文学常识
⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家.谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》.《爱莲说》是他托物言志的一篇名文.他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位.
⑵本文体裁是“说”,说,是一种文体.既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理.
⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句.骈句和排比句以外,统称散句.
⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间
⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者富贵者君子
⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法.作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情.
二、给下列黑体字注音
甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)
亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)
三、解释重点实词
甚蕃(很多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)
濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)
不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)
亭亭净植(耸立的样子)(立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)
余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)
陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)
四、成语与名句.
①出淤泥而不染:从污泥中生出来,却不沾染污泥.比喻在污泥的环境里能保持纯洁,不受影响.
②不蔓不枝:比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水.
五、写作手法:一是巧用比喻,把菊花比为“隐士”,把牡丹比作“富贵人”,把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题.全文三次用菊花、牡丹衬托莲花.第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同.
六、结合文意,自拟对联
⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染,濯清涟而不妖
七、填空题.
⑴出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁);“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——大名远扬;“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重(清高).
⑵本文写作顺序是先总后分,含蓄地说明,喜爱哪一种花,是人的思想感情的体现.
⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面,赋予莲花以美好的品格.
⑷晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花的诗句:采菊东篱下,悠然见南山.我们曾学过《桃花源记》
⑸文中重在使用衬托的手法:众多可爱的花是一般衬托,菊和牡丹是重点衬托,菊是正衬,牡丹是反衬.
⑹作者以莲花自况,表现他不慕名利、洁身自好的生活态度,婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风.
⑺文章前后照应,“予独爱莲”和“莲之爱,同予者何人”一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应,“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应.
⑻在文中找出一句骈句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索.
⑽短文以莲为写作对象,写菊,牡丹的目的是:衬托莲花的高洁可爱.
⑾从上、下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣!”应放在“莲之爱,同予者何人?”的前面,作者将它放在结尾的目的是:引人注意和思考,突出作者的写作目的.
⑿第二段文字从句子的用途看,采用了陈述句、反问句、疑问句.从修辞手法看,采用了排比、反问、比喻修辞手法.
⒀文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是品格高尚的人.本文采用托物言志的写法,在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操.
⒁文中有一对反义词是蕃和鲜.
⒂第一段的表达方式以描写为主,第二段的表达方式以议论为主.议论,文中“谓”能集中体现出来.抒情,文中“噫”作了提示.
⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是:记叙、描写、议论、抒情.作用是开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出形象;卒章议论,在于赞美.抒情贯穿全篇,意在明志
⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言,是说爱牡丹的多而爱莲者少,作者的言外之意是爱慕富贵的人多,这句话讽刺的社会世态是作者的知己少
⒅牡丹,作者把它比作富贵人,对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是“鄙视”的情感.
而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的“赞美”的情感.
⒆出淤泥而不染,濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻
初中文言文《爱莲说》练习题及答案:《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家.谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》.
一、文学常识
⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家.谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》.《爱莲说》是他托物言志的一篇名文.他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位.
⑵本文体裁是“说”,说,是一种文体.既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理.
⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句.骈句和排比句以外,统称散句.
⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间
⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者富贵者君子
⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法.作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情.
二、给下列黑体字注音
甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)
亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)
三、解释重点实词
甚蕃(很多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)
濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)
不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)
亭亭净植(耸立的样子)(立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)
余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)
陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)
四、成语与名句.
①出淤泥而不染:从污泥中生出来,却不沾染污泥.比喻在污泥的环境里能保持纯洁,不受影响.
②不蔓不枝:比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水.
五、写作手法:一是巧用比喻,把菊花比为“隐士”,把牡丹比作“富贵人”,把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题.全文三次用菊花、牡丹衬托莲花.第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同.
六、结合文意,自拟对联
⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染,濯清涟而不妖
七、填空题.
⑴出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁);“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——大名远扬;“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重(清高).
⑵本文写作顺序是先总后分,含蓄地说明,喜爱哪一种花,是人的思想感情的体现.
⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面,赋予莲花以美好的品格.
⑷晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花的诗句:采菊东篱下,悠然见南山.我们曾学过《桃花源记》
⑸文中重在使用衬托的手法:众多可爱的花是一般衬托,菊和牡丹是重点衬托,菊是正衬,牡丹是反衬.
⑹作者以莲花自况,表现他不慕名利、洁身自好的生活态度,婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风.
⑺文章前后照应,“予独爱莲”和“莲之爱,同予者何人”一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应,“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应.
⑻在文中找出一句骈句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索.
⑽短文以莲为写作对象,写菊,牡丹的目的是:衬托莲花的高洁可爱.
⑾从上、下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣!”应放在“莲之爱,同予者何人?”的前面,作者将它放在结尾的目的是:引人注意和思考,突出作者的写作目的.
⑿第二段文字从句子的用途看,采用了陈述句、反问句、疑问句.从修辞手法看,采用了排比、反问、比喻修辞手法.
⒀文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是品格高尚的人.本文采用托物言志的写法,在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和情操.
⒁文中有一对反义词是蕃和鲜.
⒂第一段的表达方式以描写为主,第二段的表达方式以议论为主.议论,文中“谓”能集中体现出来.抒情,文中“噫”作了提示.
⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是:记叙、描写、议论、抒情.作用是开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出形象;卒章议论,在于赞美.抒情贯穿全篇,意在明志
⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言,是说爱牡丹的多而爱莲者少,作者的言外之意是爱慕富贵的人多,这句话讽刺的社会世态是作者的知己少
⒅牡丹,作者把它比作富贵人,对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是“鄙视”的情感.
而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的“赞美”的情感.
⒆出淤泥而不染,濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻
①本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿象陶渊明那样消极避世,又不愿象世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德.
②《爱莲说》分段:
第一段,写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格.
第二段,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度.
十、用原文回答问题
⑴描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑵全文的中心句是:莲,花之君子者也.
⑶周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.
⑷公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣.
⑸表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?
⑹描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植.
⑺与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
⑻比喻君子美名远扬的语句是:香远益清.
⑼最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也.
⑽写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝.
⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑿比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清.
⒀比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
⒁人们甚爱牡丹的原因是:牡丹,花之富贵者也
⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人,吾谁与归”意境相同一句是:莲之爱,同予者何人
⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道:扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆‘.它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是:牡丹之爱,宜乎众矣!
十一、问答题
1、陶渊明为什么“独爱莲”?
答:因为菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士,菊与陶渊明的品格相似
2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?
答:揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气.
3、作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?
答:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨.
5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志.文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人?你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?
答:“牡丹”比喻富贵的人.“莲花”比喻品德高尚的人
看法:对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶,他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根,这种“牡丹之爱”要受到批评和否定.
而饮恨终身.
4作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.”你同意作者的观点吗?说说理由.
答:不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,按照自身的规律开花.嬴得花中美誉
5同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格.写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法.此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴.
6《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观.
答:三种:1隐逸的人生观;2贪图富贵的人生观;3不与世俗同流合污,洁身自好的人生观.谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可.
7出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象?请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感受.
答:比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟.
8用”中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理?答:答案自拟
周敦颐以莲花自比,指自己为君子,品格高尚。
作者写此文感叹与自己一般注重君子品德的人非常少,世人大都注重追求名利,往往忽视了品德。
出淤泥而不染,指君子身在染缸亦能洁身自好,保持其本性;
濯清涟而不妖,虽有才华,但不会自持过高;
中通外直,为人正直;
不蔓不枝,不攀权附贵,靠自己实力;
香远益清,君子美德受人称赞;
亭亭净植,行为方正;
全部展开
周敦颐以莲花自比,指自己为君子,品格高尚。
作者写此文感叹与自己一般注重君子品德的人非常少,世人大都注重追求名利,往往忽视了品德。
出淤泥而不染,指君子身在染缸亦能洁身自好,保持其本性;
濯清涟而不妖,虽有才华,但不会自持过高;
中通外直,为人正直;
不蔓不枝,不攀权附贵,靠自己实力;
香远益清,君子美德受人称赞;
亭亭净植,行为方正;
可远观而不可亵玩焉,君子为人政治,清廉,庄重且受人尊敬。
至于说《陋室铭》和《爱莲说》两者异同,我忘了陋室铭原文了,所以答不上来,抱歉啊。
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