古今贤文造句不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.满招损,谦受益.户枢不蠹,流水不腐.闻过则喜,知过必改.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,

古今贤文造句不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.满招损,谦受益.户枢不蠹,流水不腐.闻过则喜,知过必改.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,
古今贤文造句
不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.
满招损,谦受益.户枢不蠹,流水不腐.闻过则喜,知过必改.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,话不说不明.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
每个名言都造一个

古今贤文造句不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.满招损,谦受益.户枢不蠹,流水不腐.闻过则喜,知过必改.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,
坚持真理,实事求是.
什么事都要说实话.
联系实际,有的放矢.
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道.
不入虎穴,焉得虎子.
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音.
住得靠近水,才知道鱼的生活性质；住得靠近山,才知道鸟的生活性质.
欲知山中事,须问打柴人.
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过.
百闻不如一见,百见不如一干.
你听来的和看来的都没有实践的好.
伟大出于平凡,理论来自实践.
理论依据不实践不可能得来.
没有调查,没有发言权.
不调查,你就什么都不能说.
兼听则明,偏听则暗.
做任何事都不能迷信.要多听多方信息.
满招损,谦受益.
骄傲使人受损,谦虚使人进步.
自满的人学一当十,虚心的人学十当一.
自我满足的人学一样当做十样,虚心的人则相反,还是要谦虚.
孔小不补,孔大受苦.
要把缺点扼杀在摇篮里.
户枢不蠹,流水不腐.
门的轴经常运动所以不会招虫子,水流动起来就不会发臭,多动脑.
闻过则喜,知过必改.
发现自己做错了要感到庆幸,要知错就改.
从善如流,疾恶如仇.
对好的行为要随从,对不好的事情要坚决反对,善打抱不平.
钟不敲不响,话不说不明.
要勇敢地发表自己的想法.
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
好的药虽苦但利于治病,真心话有时很难接受,但有利于前进,学会多听好意见.
不是抄前面的!
回答者：514151740 - 初学弟子 一级 3-15 19:47
古今贤文（真理篇）
坚持真理,实事求是.联系实际,有的放矢.不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.百闻不如一见,百见不如一干.伟大出于平凡,理论来自实践.没有调查,没有发言权.兼听则明,偏听则暗.
满招损,谦受益.自满的人学一当十,虚心的人学十当一.孔小不补,孔大受苦.户枢不蠹,流水不腐.闻过则喜,知过必改.从善如流,疾恶如仇.钟不敲不响,话不说不明.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
坚持真理,实事求是.
什么事都要说实话.
联系实际,有的放矢.
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道.
不入虎穴,焉得虎子.
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音.
住得靠近水,才知道鱼的生活性质；住得靠近山,才知道鸟的生活性质.
欲知山中事,须问打柴人.
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过.
百闻不如一见,百见不如一干.
你听来的和看来的都没有实践的好.
伟大出于平凡,理论来自实践.
理论依据不实践不可能得来.
没有调查,没有发言权.
不调查,你就什么都不能说.
兼听则明,偏听则暗.
做任何事都不能迷信.
满招损,谦受益.
谦虚使人进步.
自满的人学一当十,虚心的人学十当一.
还是要谦虚.
孔小不补,孔大受苦.
要把缺点扼杀在摇篮里.
户枢不蠹,流水不腐.
多动脑.
闻过则喜,知过必改.
要知错就改.
从善如流,疾恶如仇.
打抱不平.
钟不敲不响,话不说不明.
要勇敢地发表自己的想法.
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
学会多听好意见.

如果不知道上网找一找，就不告诉你哈哈呵呵

他是一个从善如流，疾恶如仇的人。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

坚持真理，实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际，有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。
不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？
近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍...

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坚持真理，实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际，有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。
不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？
近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查就没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。
兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。要多听多方信息。
满招损，谦受益。
骄傲使人受损，谦虚使人进步。
自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
自我满足的人学一样当做十样，虚心的人则相反，还是要谦虚。
孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹，流水不腐。
门的轴经常运动所以不会招虫子，水流动起来就不会发臭，多动脑。
闻过则喜，知过必改。
发现自己做错了要感到庆幸，要知错就改。
从善如流，疾恶如仇。
对好的行为要随从，对不好的事情要坚决反对，善打抱不平。
钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
好的药虽苦但利于治病，真心话有时很难接受，但有利于前进，学会多听好意见。

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不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？
近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡，理论来自实践。

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不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？
近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查，没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。
兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损，谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹，流水不腐。
多动脑。
闻过则喜，知过必改。
要知错就改。
从善如流，疾恶如仇。
打抱不平。
钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。

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