熙宁十年秋,彭城大水.云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓.升高而望明年春中明年,作亭于其上的作,旦则望西山之缺而放焉的旦,故名之曰的故的意思,岗岭四
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熙宁十年秋,彭城大水.云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓.升高而望明年春中明年,作亭于其上的作,旦则望西山之缺而放焉的旦,故名之曰的故的意思,岗岭四
熙宁十年秋,彭城大水.云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓.升高而望
明年春中明年,作亭于其上的作,旦则望西山之缺而放焉的旦,故名之曰的故的意思,
岗岭四合,隐然如大环的意思
熙宁十年秋,彭城大水.云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓.升高而望明年春中明年,作亭于其上的作,旦则望西山之缺而放焉的旦,故名之曰的故的意思,岗岭四
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扇.明年春,水落,迁於故居之东,东山之麓.升高而望,得异境焉,作亭於其上.彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭适当其缺.春夏之交,草木际天；秋冬雪月,千里一色；风雨晦明之间,俯仰百变.山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉.纵其所如,或立於陂田,或翔於云表,暮则表东山而归,故名之曰放鹤亭.郡守苏轼时从宾客僚吏,往见山人,饮酒於斯亭而乐之.挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎?虽南面之君不可与易也.易曰：『鸣鹤在阴,其子和之.』诗曰：『鹤鸣于九皋,声闻于天.』盖其为物,清远闲放,超然於尘垢之外,故易诗人以比贤人君子.隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤,则亡其国,周公作酒诰,卫武公作抑戒,以为荒惑败乱无若酒者,而刘伶阮籍之徒,以此全其真而名後世.嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国；而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况於鹤乎!由此观之,其为乐未可以同日而语也.”山人忻然而笑曰：“有是哉!”乃作放鹤招鹤之歌曰：鹤飞去兮,西山之缺.高翔而下览兮,择所适.翻然敛翼,婉将集兮,忽何所见?矫然而复击!独终日於涧谷之间兮,啄苍苔而履白石.鹤归来兮,东山之阴.其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴.躬耕而食兮,其馀以饱汝.归来归来兮；西山可以久留!
原文这样,明年就是第二年的意思;
'作"是修建建造的意思；
“旦”与下文”暮“相对应,则为早晨的意思；
故上文为解释命名的原因,此处“故”是因此的意思；
山冈峻岭环绕四周,隐约像是一个大的圆环.