跪求````小学语文智慧教学小故事```急需啊``!小学语文智慧教学小故事```智慧教育教学都行````

跪求````小学语文智慧教学小故事```急需啊``!小学语文智慧教学小故事```智慧教育教学都行````
跪求````小学语文智慧教学小故事```急需啊``!
小学语文智慧教学小故事```
智慧教育教学都行````

跪求````小学语文智慧教学小故事```急需啊``!小学语文智慧教学小故事```智慧教育教学都行````
小故事中的大智慧
第一则
一个卡车司机开车经过一个小村庄时,一个中年农妇突然小跑着横穿马路,大卡车来了个急刹车,差点撞着农妇.
农妇火冒三丈,冲到驾驶室前对司机没完地臭骂.
司机不还嘴,点燃一支烟,慢慢地吸着,听农妇从“村骂”上升到“国骂”.一支烟吸完,农妇还骂,司机火了：“如果我刚才刹车晚了,轧死你,这会儿你还能骂吗?”农妇想想有理,便不骂了.
当我们遇到挫折时,常常感觉很愁闷窝火,很少会为自己庆幸说,如果不是怎样怎样,事情还有可能更坏.我们的心空中,也常因此而徒生了许多的阴云,失去了许多的快乐.
第二则
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中.两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着.其中一只旧钟对小钟说：“来吧,你也该工作了.可是我有点担心,你走完三千二百万次后,恐怕便吃不消了.”
“天啊!三千二百万次!”小钟吃惊不己,“我要做这么大的事?!办不到,办不到.”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道.不用害怕,你只要每秒钟滴答摆一下就行了.”
“天下哪有这样简单的事?”小钟将信将疑,“如果这样,我就试试吧.”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,不知不觉中,一年过去了,它摆了三千二百万次.
第三则
一代魔术大师胡汀尼有一手绝活,他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁,从未失手.他曾为自己定下一个富有挑战性的目标：要在 60 分钟之内,从任何锁中挣脱出来,条件是让他穿着特制的衣服进去,并且不能有人在旁边观看.
有一个英国小镇的居民,决定向伟大的胡汀尼挑战,有意给他难堪.他们特别打制了一个坚固的铁牢,配上一把看上去非常复杂的锁,请胡汀尼来看看能否从这里出去.
胡汀尼接受了这个挑战.他穿上特制的衣服,走进铁牢中,牢门哐啷一声关了起来,大家遵守规则转过身去不看他工作.胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具,开始工作.
30 分钟过去了,胡汀尼用耳朵紧帖着锁,专注地工作着； 45 分钟,一个小时过去了,原汀尼头上开始冒汗.最后两个小时过去了,胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音.他精疲力尽地将身体靠在门上坐下来,结果牢门却顺势而开,原来,牢门根本不有上锁,那把看似秀厉害的锁只是个样子.
小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家,门没有上锁,自然也就无法开锁,但胡汀尼心中的门却上了锁.
大师的失败在于他太专注这把具有象征意义的锁了,他的目标从“逃生”不知不觉中转换成了“开锁”.况且,他先入为主的概念告诉他：只要是锁,就一定是锁上的.

一、曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？ 皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵...

全部展开

一、曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？ 皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质
内容简介：
《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下，可见古人对《论语》的推崇之极。但是在两千多年后的现代社会，我们为什么要请北京师范大学的于丹教授做客《百家讲坛》解读《论语》呢？这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对于我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？其实，《论语》中许多经典的词句是我们许多人耳熟能祥的，于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。
《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天、地、人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢？
如今，中国社会早已发生了翻天覆地的巨变。对于现代人来说，两千多年前的《论语》所包含的思想是否还能闪烁出智慧的光芒？我们又该如何借用《论语》的智慧，来化解我们心中的浮躁和烦闷？在现代社会复杂的人际关系中，《论语》又会给我们哪些温馨的劝导？
《论语》心得之一：《天地人之道》 （10月1日）
心灵之道（10月2日）
予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。
现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。
选择太多，所以困顿。
时常问自己：你的内心是个娇滴滴的小姑娘，还是一个毛毛遢遢的大小伙子。
幸福与贫贱无关与内心相联。
每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
君子之骄，骄傲的是一种风骨。
由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。
信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
处世之道（10月3日）
孔子的处面之道四个字：过犹不及
孔子认 为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花

收起

小故事中的大智慧
第一则
一个卡车司机开车经过一个小村庄时，一个中年农妇突然小跑着横穿马路，大卡车来了个急刹车，差点撞着农妇。
农妇火冒三丈，冲到驾驶室前对司机没完地臭骂。
司机不还嘴，点燃一支烟，慢慢地吸着，听农妇从“村骂”上升到“国骂”。一支烟吸完，农妇还骂，司机火了：“如果我刚才刹车晚了，轧死你，这会儿你还能骂吗？”农妇想想有理，便不骂了。
...

全部展开

小故事中的大智慧
第一则
一个卡车司机开车经过一个小村庄时，一个中年农妇突然小跑着横穿马路，大卡车来了个急刹车，差点撞着农妇。
农妇火冒三丈，冲到驾驶室前对司机没完地臭骂。
司机不还嘴，点燃一支烟，慢慢地吸着，听农妇从“村骂”上升到“国骂”。一支烟吸完，农妇还骂，司机火了：“如果我刚才刹车晚了，轧死你，这会儿你还能骂吗？”农妇想想有理，便不骂了。
当我们遇到挫折时，常常感觉很愁闷窝火，很少会为自己庆幸说，如果不是怎样怎样，事情还有可能更坏。我们的心空中，也常因此而徒生了许多的阴云，失去了许多的快乐。
第二则
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次后，恐怕便吃不消了。”
“天啊！三千二百万次！”小钟吃惊不己，“我要做这么大的事？！办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒钟滴答摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
第三则
一代魔术大师胡汀尼有一手绝活，他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁，从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标：要在 60 分钟之内，从任何锁中挣脱出来，条件是让他穿着特制的衣服进去，并且不能有人在旁边观看。
有一个英国小镇的居民，决定向伟大的胡汀尼挑战，有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢，配上一把看上去非常复杂的锁，请胡汀尼来看看能否从这里出去。
胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服，走进铁牢中，牢门哐啷一声关了起来，大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具，开始工作。
30 分钟过去了，胡汀尼用耳朵紧帖着锁，专注地工作着； 45 分钟，一个小时过去了，原汀尼头上开始冒汗。最后两个小时过去了，胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他精疲力尽地将身体靠在门上坐下来，结果牢门却顺势而开，原来，牢门根本不有上锁，那把看似秀厉害的锁只是个样子。
小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家，门没有上锁，自然也就无法开锁，但胡汀尼心中的门却上了锁。
大师的失败在于他太专注这把具有象征意义的锁了，他的目标从“逃生”不知不觉中转换成了“开锁”。况且，他先入为主的概念告诉他：只要是锁，就一定是锁上的。
一、曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？ 皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质
内容简介：
《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下，可见古人对《论语》的推崇之极。但是在两千多年后的现代社会，我们为什么要请北京师范大学的于丹教授做客《百家讲坛》解读《论语》呢？这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对于我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？其实，《论语》中许多经典的词句是我们许多人耳熟能祥的，于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。
《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天、地、人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢？
如今，中国社会早已发生了翻天覆地的巨变。对于现代人来说，两千多年前的《论语》所包含的思想是否还能闪烁出智慧的光芒？我们又该如何借用《论语》的智慧，来化解我们心中的浮躁和烦闷？在现代社会复杂的人际关系中，《论语》又会给我们哪些温馨的劝导？
《论语》心得之一：《天地人之道》 （10月1日）
心灵之道（10月2日）
予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。
现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。
选择太多，所以困顿。
时常问自己：你的内心是个娇滴滴的小姑娘，还是一个毛毛遢遢的大小伙子。
幸福与贫贱无关与内心相联。
每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
君子之骄，骄傲的是一种风骨。
由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。
信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
处世之道（10月3日）
孔子的处面之道四个字：过犹不及
孔子认 为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
距离和独立是对人格的尊重，在最亲近的人中也应该保有这种距离。
最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花

收起

推荐几本书: 小故事大道理 虚掩的门 鞋里的沙
心里的锁 上帝的笑