如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.” 请回答  “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠

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如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.”请回答 “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠如题“郡城之

如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.” 请回答  “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠
如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.” 请回答  “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠”之间是一种什么关系?这种关系的性质是什么?材料反映了什么样的经济现象

如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.” 请回答  “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠
机户(老板)和机工(工人)
是指在明末清初江南一带出现的中国近代资本主义萌芽,属于资本主义性质的雇佣和被雇佣关系

如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待.” 请回答  “主”和“匠"在这里指的是什么人?“主”和“匠 那郡之东,皆习机业;织文曰缎,方空曰纱.工匠各有专能.匠在常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰“换代”.无主者,黎明立桥头以待……若机房工作减,此辈衣食无所依矣.——《苏州风俗 汉朝工匠例题~ “伊旬园之东”是什么意思?如题 如题:自天佑之, 闺房之乐,如题. 请问,思之,如题 论述科学中理性传统与工匠传统的融合在近代科学兴起中的重要性.如有人知道请速告知. 英语翻译原文:昔有富人,痴无所知.至余富家,见三重楼,高广严丽,心慕之,即念:吾有资,盍造斯楼?乃召工匠,嘱以如是.翌日,工匠经地垒砖,日入而息.富人见之,怪而问:“欲作何等?”匠曰:“ 英语翻译内容:昔有富人,痴无所知.至于富家,见三重楼,高广严丽,心慕之,即念:吾有资,盍造斯楼?乃召工匠,嘱以如是.翌日,工匠经地垒砖,日入而息.富人见之,怪而问:“欲作何等?”匠曰:“ 四位能言善辩的工匠,讨论门该怎么修!胖工匠说瘦工匠说矮而胖的工匠说高而瘦的工匠说 据宋人《东京梦华录》记载:汴京“即早辰桥、街、巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,以至杂作人失,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋.竹木作料,亦有铺席,砖瓦泥匠.随手即就.”材料 时之彼岸 岸之未央 什么意识时之彼岸 岸之未央如题 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 如题 以其乃华山之阳名之也 如题 作之君,作之亲,如题 欲人之无惑也难矣的之什么意思如题 旁毋汝,辱之心,失之恒.如题