叔本华的书悲观论谁给我解释一下,我不太明白
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 20:22:38
叔本华的书悲观论谁给我解释一下,我不太明白
叔本华的书
悲观论谁给我解释一下,我不太明白
叔本华的书悲观论谁给我解释一下,我不太明白
了解叔本华的悲观论必须了解他的形而上学
叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：一是表象和意欲虽然是同一的,并且共同构成世界,但意欲是决定性的,任何表象都只是意欲的客体化；二是意欲永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求.于是世界本质就是某种无法满足的欲求,所以从逻辑上说,它永不可能被满足.所以如果不能满足的欲求是某种痛苦,那么世界就无法摆脱其痛苦的本质.人们只是永远试图使自己的欲求满足,但这种满足却更加证明和显现了意志本身,这被叔本华认为是世界上最悲哀的事情.所以他认为无论一个人是乐天派还是悲观派,都不能摆脱根本上的痛苦,乐天派只是对现实的躲避,是自我欺骗所造成的假象.所以对悲观主义的怀疑者们只能从叔本华的形而上学上进行争论而不是争论悲观主义本身.
叔本华的这种论调有时候使他被认为是虚无主义者,但事实上叔本华认为生命具有某种意义,虽然它是一种消极的意义.意志本身虽然无法逃避,但意志本身却体现了某种意义.在《作为意志和表象的世界》一书第四部分中,叔本华提供了一种以禁欲主义的方式来找到希望的可能.他认为人只有在摆脱一种强烈的欲望冲动的时候才能获得其根本上的自由,只有打破意志对于行为本身的控制,才能获得某种幸福的可能.但叔本华却又强调这种禁欲主义的行为方式其本身就是一种苦行
叔本华认为：“人生如同上好铉的钟,盲目地走一切只听命于生存意志的摆布,追求人生目的和价值是毫无意义的”.他认为因为人有意志,所以就会有欲求和渴望.而欲望只会带来痛苦.因为如果人有欲望而得不到满足,这是痛苦的.要实现任何一种欲望的过程,都要遇到无数的麻烦和困难,这也是痛苦的.就算欲望最后实现了满足,也只是暂时摆脱痛苦,随之而来的就是无聊和空虚.何况人并不只有一个或少数的几个欲望,满足了一些,其他的也满足不了.旧的欲望刚刚实现,新的欲望又产生了.因此叔本华认为：“人的生存就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒钟都在为抵抗死亡而斗争,而这是一种注定要失败的斗争.”
认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他的代表作品《作为意志和表象的世界》，