陈太丘与友期 续写把陈太丘与友期的文章改成白话文在扩写,明天要交的,我会送分注意对人物的语言、神态和动作作适当描写，力求表现任务的性格,不是续写是扩写

陈太丘与友期 续写把陈太丘与友期的文章改成白话文在扩写,明天要交的,我会送分注意对人物的语言、神态和动作作适当描写，力求表现任务的性格,不是续写是扩写
陈太丘与友期 续写
把陈太丘与友期的文章改成白话文在扩写,明天要交的,我会送分
注意对人物的语言、神态和动作作适当描写，力求表现任务的性格,不是续写是扩写

陈太丘与友期 续写把陈太丘与友期的文章改成白话文在扩写,明天要交的,我会送分注意对人物的语言、神态和动作作适当描写，力求表现任务的性格,不是续写是扩写
原文：
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
扩写：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.违约的客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了.”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌.”

人羞,半响舍去,太丘回,友人登门访,大赞其子
或
须臾，丘回，见友人立于室，儿则不怿坐于席。丘明，笑谓儿：“人皆有过，而知错矣，岂可常怪其乎？”又谓友：“云青青兮欲雨，尔曹可改日复期。”友笑曰：“吾定会至，不复迟。”
译文：不久，陈太丘回来了看到他朋友站在屋内，儿子却不开心地坐在席子上。陈太丘明白其中的原由，就笑着对儿子说：“人人都会有过错，但已经知道悔改了，怎么可以一直责...

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人羞,半响舍去,太丘回,友人登门访,大赞其子
或
须臾，丘回，见友人立于室，儿则不怿坐于席。丘明，笑谓儿：“人皆有过，而知错矣，岂可常怪其乎？”又谓友：“云青青兮欲雨，尔曹可改日复期。”友笑曰：“吾定会至，不复迟。”
译文：不久，陈太丘回来了看到他朋友站在屋内，儿子却不开心地坐在席子上。陈太丘明白其中的原由，就笑着对儿子说：“人人都会有过错，但已经知道悔改了，怎么可以一直责怪他呢？”又笑着对朋友说：“天色灰蒙蒙的像要下雨，我们可以改日再约。”朋友说：“我一定会到，不再迟到了。”
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元方怒陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定...

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元方怒陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 曰,走!

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友人羞,半响舍去,太丘回,友人登门访,大赞其子
或
须臾，丘回，见友人立于室，儿则不怿坐于席。丘明，笑谓儿：“人皆有过，而知错矣，岂可常怪其乎？”又谓友：“云青青兮欲雨，尔曹可改日复期。”友笑曰：“吾定会至，不复迟。”
译文：不久，陈太丘回来了看到他朋友站在屋内，儿子却不开心地坐在席子上。陈太丘明白其中的原由，就笑着对儿子说：“人人都会有过错，但已经知道悔改了，怎么可以一直...

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友人羞,半响舍去,太丘回,友人登门访,大赞其子
或
须臾，丘回，见友人立于室，儿则不怿坐于席。丘明，笑谓儿：“人皆有过，而知错矣，岂可常怪其乎？”又谓友：“云青青兮欲雨，尔曹可改日复期。”友笑曰：“吾定会至，不复迟。”
译文：不久，陈太丘回来了看到他朋友站在屋内，儿子却不开心地坐在席子上。陈太丘明白其中的原由，就笑着对儿子说：“人人都会有过错，但已经知道悔改了，怎么可以一直责怪他呢？”又笑着对朋友说：“天色灰蒙蒙的像要下雨，我们可以改日再约。”朋友说：“我一定会到，不再迟到了。”

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陈太丘与友期
选自《世说新语·方正》
陈太丘与友期
作者：刘义庆
Translated Text 1
原 文 ：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂...

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陈太丘与友期
选自《世说新语·方正》
陈太丘与友期
作者：刘义庆
Translated Text 1
原 文 ：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译 文：
陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。
解释：
期行：相约而行。期，约定。
日中：正午时分。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。乃，才。
委：丢下。
去：离开。
引：拉。
顾：回头看。

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