文言文 中则的用法

文言文 中则的用法
文言文 中则的用法

文言文 中则的用法
一、连词
连接词与词、短语与短语、句与句,表示顺承或转折关系.
1．表示并列关系
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）.可译为“就”,或不译.例：⑴位卑则足羞,官盛则近谀.（《师说》） ⑵故木受绳则直,金就砺则利（《荀子·劝学》）
2．表示顺承关系
⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释.可译为“有“就是”“就是因为”等,或随上下文义灵活译出.例：楚得枳而国亡,齐得宋而国亡,齐、楚不得以有枳、宋而事秦者,何也?则有功者,秦之深仇也（《史记·苏秦列传》） 按：“则有功”句：就是因为凡是有功绩的国家,都是秦国刻骨的仇敌.⑵所连接的前一部分表原因,后一部分表结果,或在事理上有相承关系.可译为“就”“便”等,或随上下文义灵活译出.例：夫夷以近 ,则游者众；险以远 ,则至者少（王安石《游褒禅山记》） ⑶表示所连接的两项在时间上前后相承.可译为“就”“便”“才”等.例：登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣（《范仲淹·岳阳楼记》）
3．表示转折关系
⑴表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“反而”“却”；表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”.例：A．欲速则不达（《论语·子路》） B．其室则迩,其人甚远.（《诗经·郑风·东门之墠》） 按：B．他家虽在我近旁,人儿却象在远方.⑵用在由相同的两个词（或词组）构成的复合谓语中,表示让步.可译为“是”“倒是”等.例：治则治矣,非书意也（《韩非子·外储说左上》） 按：（燕国）治倒是治理好了,但这并不是信的原意啊.
4．表示假设关系.
有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”.例：⑴入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.（《生于忧患,死于安乐》） ⑵向吾不为斯役,则久已病矣.（《捕蛇者说》） 按：⑴国内如果没有有法度的世臣和辅助君主的贤士,国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害,国家常会因此灭亡.
二、副词
1．用在判断句中
用在判断句中起强调和确认作用,可译为“是”“就是”.例：此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）
2．表示对动作行为的强调
可按上下文义灵活译出.例：⑴非死则徙尔（《捕蛇者说》） ⑵水则载舟,水则覆舟（《荀子·哀公》） 表示仅限于某种范围.可译为“仅”“只”“才”等.例：日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂（《列子·汤问》）
三、语气词
用在句末,常与疑问代词“何”一起构成“何则”,表示疑问语气.可译为“呢”.例：宋人闻之,俨然感悦,而晋国日昌.何则?以其诸逆存顺（《韩诗外传·卷一·第二十二章》）
四、名词：
(会意.金文从鼎,从刀.古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守.本义:准则,法则) 同本义〖criterion;norm;standard;rule〗 则,等画物也.——《说文》 则,法也;则,常也.——《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则.——《管子·七法》 均守平则.——《周礼·大司马》 法则以驭其官.——《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治.——《周礼·太史》.注:“亦法也.” 有物有则.——《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则.——《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象.效法) 等级(由则的划分等级引申而来)〖grade〗 《坤》作坠势,高下九则.——《汉书·叙传下》.颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也.” 古指三百平方里以下的采邑〖districtabout300squareli〗.王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器〖standardweighingdevice〗 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律.——《史记》 榜样〖example〗.如:以身作则
五、动词：
划分等级〖grade〗 咸则三壤,成赋中邦.——《书·禹贡》 仿效,效法〖follow;imitate〗.如:则先烈之言行 做,作〖do〗 众人听了,吓得不敢则声.——《红楼梦》

【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
——项王说：“壮士！赐给他一杯酒。”于是(有人)给了他一大杯酒。）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
——所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
③徐而察之，则...

全部展开

【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
——项王说：“壮士！赐给他一杯酒。”于是(有人)给了他一大杯酒。）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
——所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
——我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝。
④临视，则虫集冠上（《促织》） （到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
——在国内如果没有守法度的大臣和辅政的贤士，在国外如果没有敌国的威胁和外来的忧患，这样的国家常常会招致灭亡。
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
——（假如）过去我不干这件差事，那么我早就困苦不堪了。
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
——以地位低的人为师，那就值得羞耻，称官位高的人为师就近于谄媚。
②入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
——弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长。
③小则获邑，大则得城。（《六国论》）
——小的就获得邑镇，大的就获得城市。
④位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
——以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
——对于他们自己呢，却以向老师学习为耻，这真是糊涂啊！
②手裁举，则又超忽而跃（《促织》）
——手刚举起，却又远远地跳开了。
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
——虽然地理距离很近，可是两人心里距离相隔甚远。
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
——不是死了就是迁徙了。
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
——不是自己种出来的东西就决不吃。
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
——这就是岳阳楼雄伟壮观的景象。
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（《肴之战》 ）
——晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2.准则，法则。
①以身作则。
——以自身的实际行动给人做出榜样。
（四）动词。效法。
　　①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。 （《周易正读》）
——遵守后稷、公刘的事业，仿效古公、公季的法则。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也。如或知尔,则何以哉？”（《论语•公西华侍坐》）
——平时常常听你们说：“没有人了解我的才能．如果有人了解你，你们又将会有什么特别的表现呢？
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
——请给我（窦娥）烧一些纸钱，只当是看在你老人家已死去的孩儿的面子吧。
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。

收起