知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条该如何理解 这句话是在 《明朝那些事儿》中的知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而
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知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条该如何理解 这句话是在 《明朝那些事儿》中的知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而
知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条
该如何理解 这句话是在 《明朝那些事儿》中的
知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条道路,才是真正的勇气。
这句话
知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条该如何理解 这句话是在 《明朝那些事儿》中的知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而
无论你怎么理解都是理论上的理解,真正的理解是要实践的,如同学习佛法一样要见地,修证,行愿,三者并进的,才能得到真正的体会.推荐你看http://blog.sina.com.cn/gaoyueming123还是先看他的简介,高月明 简介
高月明;男 / 生于 1975 年;自幼体弱多病,人称:“病包子”.1993年6月5日,突发急性脑膜炎摔倒在自家院中,因与诊所为邻抢救及时侥幸捡回生命,其后留下脑膜炎后遗症,又被人称为“呆子”.1994年4月,由于腿疼痛而被确诊为无法治愈的双侧股骨头坏死.在对未来充满期待和梦想的19岁拄上双拐成为“废人”.
1994年5月,自感身体极度疲乏无力,又被确诊患了乙型肝炎.10月病情加重为“乙肝大三阳;肝功能严重恶化;肝脏大面积坏死”.医生直言:乙肝三步曲:第一步乙肝;第二步肝硬化;第三步肝癌.自感踏上没有未来的死亡之路.对生命的极度渴望,他毅然而决然对深爱着的一位姑娘说:“我一定要治好我的病,回来娶你”!即刻踏上去西安求医的火车.未曾想到在西安拖着极度病痛之身,每天服用大量的中药汤,治疗四个多月后,病情反而进一步恶化!无奈之下回吉林住院治疗.其后两年中多方求医未果,病情进展异常迅速.
1996 年 8 月突然消化道出血,出现腹水、肝昏迷等症状;医院确诊为肝硬化.住院期间时刻处于大吐血而死亡的危境中.经两个月的治疗,病情暂时稳定,即回家继续治疗.1996年11月,此时感到已无回天之力,彻底放弃活下去的希望.搞到烈性毒药“氢酸钾铝”(俗称:野鸡药).决定在一个恰当时间到深山中结束生命.是年冬季在深山中练习服毒自杀时经常高歌“来世也当称雄,归去斜阳正浓!”——感受到生命的极度痛苦和对死亡来临的无可奈何!
1997年5月,极其偶然地在一部电视剧中看到达尔文的自然法则,突然顿悟“物竞天择”,开始努力寻找活下去的方法.一个月后,接受500年前西藏宗喀巴活佛说的:“每日晨吸一千数,定能摧坏其非时横死”的理念,继而开始接触佛学.当领悟到佛祖说的“天上天下,唯我独尊”的生命终极哲理精义后,便在内心中涌现出刚强坚定信念,每天用超过15小时的时间加倍精进研修佛学禅定.
1997年11月,似乎由一种力量的驱使,巧得一本名为《自我暗示与催眠疗法》及南怀瑾老师著的《如何修正佛法》的书籍(若无此书引导,早已尘归泥土).由此开始研究心理学、脑科学、生物化学,最终专一研究量子物理学.所有一切的学习研究都是围绕着科学理解佛学,科学训练禅定,科学运用禅定的力量以挽救生命为中心而展开.此后的三年中,疾病曾有十六次加重而趋近死亡.虽然一次次面对死亡,虽然极度恐惧(害怕离开这个活生生的世界),但已不再绝望,反而变得更加努力研修科学以参悟佛经;坚定勇敢地与病魔抗争以求生存之道.
在随领悟、随修习、随验证的过程中,将自己研修创造出的科学禅定方法用红笔写在天棚上(床单、被罩、衣服等).同时将最关键的秘诀用刻刀刻在衣柜上(炕沿、磁砖等).每天大脑中时时刻刻都在融会贯通着科学与禅定.绝境中的每一天,当早上起床后做的第一件事就是到自家院子中面向天空大喊:“黑暗即将过去,黎明马上到来!”就算是死,也要作为一个勇敢的斗士与病魔决战中死去!那个时候在内心中逐步涌现出一种极为强劲的力量.这种只可意会的心灵力量只能勉强形容为刚毅.这力量让他突破了绝境中的一切阴霾,永不绝望地与死亡命运抗争!
2001年春,终于突破科学与佛学的隔阂,“瓜熟蒂落”迅速入定.通过科学地运用禅定力量,数月内彻底根除了体内乙型肝炎病毒;彻底清除了硬化组织,使肝脏得到本质性康复!治愈了脑膜炎后遗症及股骨头坏死!