灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不僧人和贵人对茶的认识有什么差异?
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灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不僧人和贵人对茶的认识有什么差异?灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不僧人和贵人对茶的认识有什么差异?
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不
僧人和贵人对茶的认识有什么差异?
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不僧人和贵人对茶的认识有什么差异?
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹
献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最上一等烹而进之.饮已将尽,并无赞语.僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热.”
灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有几等,看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那最好的茶,若不是贵人或识茶之人,是不会给他的.一天,有一贵客来到,僧人待他很恭敬,给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了,鞠了一个躬,说:"这个茶味道如何?"贵客拿着茶杯拱手,说:"有点热了
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不僧人和贵人对茶的认识有什么差异?
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最
灵隐寺僧某,以茶得名 僧官和贵官对茶的认识有什么差异
【灵隐寺僧某,以茶得名】【手自烹进,冀得称誉】的译文拿出所有积蓄求译
这个文段主要讽刺了哪一类人?灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀
和尚敬茶这篇文言文风趣幽默的原因是要两个原因灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,
僧某献茶(文言文) 讽刺了那些人?原文:灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自
请揣摩一下文章中僧人听了贵官的话后的心情.灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳
古文:灵隐寺某僧,以茶得名、、、题是这样的:用原文词语回答:显官显然不是一个__________的人.找了很久一直找不到适合的,
灵隐寺僧某 表达的意思?
灵隐寺僧注释
灵隐寺攻略
以古罗马神话中统治水晶宫的海王奈普吞得名
灵隐寺在哪个区
灵隐寺在哪?
小石城得名的原因是?作者说类智者所施设的原因是?或曰:“以慰夫贤而辱于此者这句话这对的对象是?小石城山记 按原文填空
”碧螺春“名字的由来A.因产于碧螺峰而得名B.因古代以“春”字代茶而得名C.因产于碧螺峰,且古代以“春”字代茶而得名